Самооргания людей (5-1)

В результате взаимодействия возникают всем нам известные этапы рази-
тия социума, при этом каждая ячейка начинает специализироваться:

  патриархат1     патриархат2
  
  Князь живет по "совести"         Князь живет "не по совести"
  сотрудничает с социумом               угнетает социум
  Ярослав Мудрый                          Святополк Окаянный

Каждая группа (ячейка) имеет собственные мифы и легенды (своё мироописание у князей и пахарей) которые объясняют 
место каждой группы в мире и правила взаимодействия, свои приёмы воспитания и идеология, на основании которой вырабатываются у каждого члена группы свои кретерии Добра и Зла, на основании которых формируется Совесть, определяющая поведение каждого члена группы в каждой конкретной ситуации. Совесть члена группы определяет, с каким чувством он учавствует в Производственных отношениях (работает) и учавствует в распределении произведенной продукции (Социальные отношения). Успехи и подвиги, достигнутые в процессе производства ( землю пахать или мир боронить) поступает в Мифы, которые прославляют битвы и победы в группе князей и высокие урожаи в группе пахарей. Эти мифы служат материалом как для выработки приёмов Воспитания члена группы, так и для выработки Идеологии каждой группы. При этом часть произведенного продукта поступает на содержание Мифов и легенд.
При этом наблюдается четкое разделение – Воспитание, Идеология и Совесть в группе направлена на каждого члена группы, а Производственные отношения, Социальные отношения и Мифы и легенды направлены на взаимодействие всей группы как единого целого.
Выпадение любого элемента структуры группы сразу сказывается на стабильности и функционировании как самой группы, так и во взаимодействии с другими группами. Как правило, погибает вся группа.
По мере усложнения технологий производства и развития производственных
отношений появляется еще одна группа - "Управленцы-надсмотрщики"
   
Девиз: После нас хоть потоп Девиз: Кто не работает, тот не ест
  Феодализм1     Феодализм2
     Производственный процесс настолько усложнился, что потребовались спе-
циалисты по работе с массами людей - крепостных, рабов, наёмных работни-
ков. Это группа управленцев, надсмотрщиков, управляющих.
  В каждой группе своя идеология, совесть, методы воспитания, мифы.

Феодализм1 - совесть управленцев совпадает с совестью хозяев, позволяя
  нещадно эксплуатировать работников.Социальный статус управ-
  ляющего раздражающе действует на совесть работников. Хожде-
  ние мифа - "хозяин хороший, управляющий зверь".
Феодализм2 - разбогатевшие управляющие решили отобрать часть прав у хо-
  зяев, для этого они используют работников. Совесть работни-
  ков и совесть управляющих совпадает,и работники принимают
  управленцев за "своих", а накопленные богатства раздражаю-
  ще действуют на совесть хозяев - вот и готова "революцион-
  ная" ситуация. В ходу миф - "Кто не работает, тот не ест".

Фактически, при формировании конституции и структуры государственного устройства США впервые использавались теоретические разработки, полученные Массонами Старой Европы. Им удалось создать государственную структуру, лишенную структурных противоречий и предрассудков Старого Света. Именно отсутствие структурных противоречий в структуре США и позволило её исправно функционировать более 200 лет. Фактически это был второй удачный эксперемент после эксперемента над племенем евреев Египетских жрецов.
После получения привилегий, возникло общество "равных возможностей",
свирепой конкуренции, где основным инструментом стала производи-
тельность труда, и как средство повышения её - совершенствование и раз-
работка новых технологий получения готовой продукции. Более дешевые то-
вары стали более эффективным инструментом, чем пушки.
  А это вызвало появление в социуме новой группы - инженеров-технологов,
появление которой сняло кризисные точки в структуре социума и появилась
по своему совершенная структура, нацеленная на производство продукции с
максимально возможной эффективностью.

Девиз: Что хорошо для Дженирал Моторс, хорошо и для Соединенных Штатов.  

  Каждая группа имеет  свою (1) идеологию  свою (2) совесть
  свои (5) мифы  хозяева свое (6) воспитание
  4-х групповая
 структура очень напоминает касты в Индии  управляющие  работники  что обеспечило ей выживание в этом изменившемся мире.
  В США четырех груп повая структура успешно преодолела 200лет-
  ний рубеж, остоваясь  попрежднему высокоэффективной системой  структурной организации социума.
  Точки (4) социального распределения произведенного продукта хозяев и
управленцев совпадают, поэтому у них нет желания становиться хозяевами,
точка (4) социально статуса технологов и работников совпадают, поэтому
нет антогонизма между ними. Точка (2) совести управленцев и технологов
совпадает, что снимает противоречие между ними и даря надежду техноло-
гам, что когда-нибудь они тоже станут управленцами. Точка (2) совести
хозяев и работников совпадает,поэтому хозяева понятны работникам и у них
есть надежда однажды стать хозяином.Структура стабильна и сбалансирована
  Четырехгрупповая структура организации промышленного производства
обеспечивает максимальную эффективность производства чего угодно, лишь
бы была прибыль.

Все группы имеют собственную идеологию и мифологию, свои приемы воспитания и социальных отношений, своя совесть и приемы производственных отношений. Совесть в группе хозяев не совпадает с совестью управляющих, совесть работников не совпадает с совестью инженеров – и поэтому взаимоотношения между группами возможно только на уровне производственных отношений.
И поэтому, вся сложность создания такой структуры, которая будет работать как отлаженный механизм, где каждая часть выполняет свою часть работы – крайне сложна. Эта задача требует создания общей идеологии, которая должна объединять все части в единый механизм.
Для США это идея – “Общество равных возможностей”.
Эта идея в свою очередь требует “Свобода для всех” и 
Равных юридических прав для всех групп – а следовательно отсутствие каких – либо привелегий для кого – либо из членов данного сообщества.

Однако интересам социума некоторые виды продукции просто опасны и для того,чтобы промышленное производство развивалось только в интересах социиума, вводится еще одна группа "Этики", котрая следит за тем, чтобы производство было не только эффективно, но и полезно.
  В настоящий момент  эти функции выполняет группа Grinpeace
 которая пытается оказывать давление на  хозяев. В дальнейшем
 должна быть организована самостоятельная  группа этики.
     Для того, чтобы промышленное производство было не только эффективным и полезным, но и красивым, в структурную схему промышленного производства вводится группа Эстетики, которая тормозит реализацию промышленного производства, если оно не будет красивым.

 в) В работе В.И.Ленина приводятся 6 законов диалектики:

1. Закон перехода количества (элементов в системе) в качество (системы)
2. Закон отрицание отрицания 
3. Закон единства и борьбы противоположностей  1 4 5
4. Закон развитие (системы) идет по спирали
5. Закон развитие (системы) идет прерывисто
6. Закон развитие (системы) идет пульсациями 2 3  6
Структура, образованная трехмерном пространстве социума по схеме октаэдра или при изображении на плоскости шести конечной звездой (звездой Давида) весьма устойчива к любым внешним воздействиям. У неё есть только одна незащищённая точка, воздействие на которую вызывает деформацию структуры, вплодь до её полного схлопывания.
Это точка Идеология. На схеме показаны изменения, которые возникают в структуре, выводя её из стабильного состояния.
Внедрение новой идеи, например
“Права человека”

  1 Изиенение Идеологии   вызывает изменение  6 2 кретериев оценки Добра
  и Зла, что изменяет воспитание 5 3 Совесть и Поведение   человека, его энтузиазм   мифы участия в производстве,
его отношенгие к Труду и способам распределения произведенной продукции в социуме (Социальные отношения). Изменения в Социальных отношениях изменяют Мифы и Легенды, на основании которых строится вся система Воспитания членов группы.
Прошло немного времени, и структура, ориентация, идеология группы изменилась.
Если внушить упадническую,”декаденскую” идеологию, то группа начнет заниматься самоуничтожением.
Может быть именно поэтому так громко и так старательно все газеты и “свободная” интеллигенция кричит о конце России, что выполняет чей – то заказ?

ВЫВОДЫ:

1. Сама структура организации пространство задает определённую форму организации материи, социума.
В трехмерности задается структурой октэидра, в двух мерности это шестилучевая звезда (звезда Давида).
2. Закон усложнения структуры, равноправный с законом об увеличении энтропии, требует от высших форм организации материи усложнения структуры, которые имеют свои законы организации структуры.  
3. Моделирование поведения сложных систем позволило выявить определенные закономерности в поведении этих систем, что позволило выработать конкретные технологические приёмы по формированию и управлению процессом поведения данных систем.
4. Социальное поведение животных, если сообщество животных считать как систему, подтвердило правильность выводов математического моделирования. поведения сложных систем определённого уровня сложности.
5. Деление людей на хищников и травоядных отражают реалную ситуацию в поведении людей, позволяя объяснить не поддающуюся логическому объяснению эксцессы поведения необходимость наличия хищников в социальной системе человечества, как необходимый фактор поддержания равновесия в “человек – хищник”.
6. Структуры социума,наиболее полно отвечающие потребности человека и защищающие его от превратностей судьбы, их развитие, сильные и слабые стороны данных структур, позволяют сформировать такую структуру, которая наиболее полно отвечает поставленной задаче. Должен быть специалист.
7. Формирование структур социума, выше трех групп, требует от человека сознательного участия в формировании четырех и более групп социума, без которого невозможно дальнейшего совершенствования социума. Можно сделать вывод, что если до трех групп развитие социума идет естественным путём самоорганизации, то для создания более совершенных структур социума человечество должно создать специализированную группу людей, посвятивших свою деятельность изучению и формированию структуры социума.