Вторая целина
Производительность труда, это, в последнем счете, самое важное, самое главное для победы нового общественного строя. (В.И.Ленин ПСС т.39 ВЕЛИКИЙ ПОЧИН. Стр.21)
В СССР до середины семидесятых годов прошлого века было хорошей практикой сравнивать показатели развития Советского Союза с достижениями высшей точки развития Российской Империи — 1913-м годом.
Целину подняли, хлеба взяли много.Одним из предметов гордости была Целина. Рассказывалось о том, что освоение целинных земель стало делом доблести и геройства молодого послевоенного поколения страны. О миллионах тонн зерна, о героическом труде советских людей на путях строительства коммунизма. О самоотверженном труде специалистов сельского хозяйства, учёных, колхозников, транспортников и работников перерабатывающей промышленности. По значимости и размаху эта задача, выдвинутая партией и осуществлённая героическим трудом всего советского народа, была предтечей покорения космоса.
На битву за урожай отправляли как на фронт. После распада Советского Союза стали известны не только валовые (количественные) показатели, но и качественные (относительные). Оказалось, что В.И. Ленин навряд ли удовлетворился бы последними. Российская империя в 1913 году с косами, серпами и конскими жатками, с первыми паровыми молотилками собирала 11 центнеров зерна с гектара. А СССР в годы расцвета Целины с его тракторами, комбайнами, грузовиками, элеваторами, новыми сортами, химизацией сельского хозяйства и мичуринскими технологиями — 11,1 центнеров зерна с гектара. Я помню Целину. На неё работала вся страна. Даже армия посылала свой автопарк для вывоза рекордных урожаев. Миллионов тонн было много. А повышение — 0,1 центнера зерна с гектара за прошедшие с 1913 года 50 лет.
Качественного роста не произошло. Надежды Ленина не оправдались. Новый общественный строй вернулся в общемировой строй, победив сам себя.
Пустошей всё ещё хватает. Поднимем? И вот, Вторая Целина. «Недавно принятая федеральная программа «Вторая целина» позволит вернуть в оборот 13 с лишним млн га сельхозземель. Об этом в ходе заседания Комитета по аграрным вопросам рассказал его глава Владимир Кашин.»
Хорошо ли подумали? Никто не сомневается, что выделенные средства будут освоены в полном объёме. Будет ли отдача? Я имею в виду качественные показатели. То есть, превысит ли польза затраты, и насколько.
ß
Рождение Европы
Друзья! Предлагаю вашему вниманию мою реконструкцию центрального момента истории белого человека — образование Придешского царства (Трои, Иерусалима, Киева, Царь-Града) — этого зачатка современной европейской цивилизации.
Мой анализ и реконструкция этого периода нашего общего, не сильно далёкого прошлого, стоит на прочной основе замечательного открытия авторов Новой Хронологии — выявленного искажения (большей частью преднамеренного) власть предержащими в 17-м — 19-м веках истории с помощью европейских «специалистов», обслуживавших интересы «реформаторов» запада и узурпаторов востока, перестроивших мир под власть денег и создавших корявенькую сказку, именуемую общепринятой историей.
Врата древнего Киева, построенного около 1007 года. Ныне развалины Йороса. Моя концепция, реконструирующая историю белого человека от момента изобретения Адамом языка до наших дней, изложена в предыдущих публикациях. Да простят меня те, кто является дипломированным специалистом в данном вопросе, однако, мне не удалось обнаружить подобной в доступной мне информационной среде. Кто хочет возразить (возмутиться, разгромить дилетанта, посмеяться над выскочкой и т.п.) — милости прошу, я к Вашим услугам. Однако, по причине всеобщего дефицита самого ценного нематериального богатства — времени, прошу никого не утруждаться пересказыванием чужих мыслей. Если Вы — счастливый обладатель таковой концепции, отличной от моей, с удовольствием бы ознакомился с её кратким (страница — другая) изложением. Результат предвижу по простой причине — двух правд не бывает, тем не менее, попытайтесь.
Итак, сегодня нас интересует вопрос зарождения цивилизации в Европе. Трудно перебороть сознание, натасканное на чудовищную древность рода человеческого, но поверьте, что всего тысячу лет назад Европа была пустынна, в смысле — безлюдна.
Африканская саванна, озеро Виктория. Вана наших предков, славян.Выходцы из Ваны (нынешней африканской саванны), нынешние славяне (сл-Вана) разных современных национальностей, после длительного (до нескольких столетий) пути по Нилу на север и построения обжитого места Ха на территории нынешнего Египта, ушли и оттуда дальше на север. День исхода из земли Ха христиане всего мира, как и иудеи, до сих пор ежегодно отмечают как Пасху (па-с-Ха).
Переселенцы шли естественным путём восточного средиземноморского побережья, и в результате построили на нынешнем азиатском берегу Босфора у впадения в Чёрное море первое европейское царство, центр тогдашнего мира. Другого мира тогда попросту не было. Одно из имён царства, дошедших до нас, было Троя. И вот здесь я опять предлагаю на ваш суд свои измышления.
Авторы Новой Хронологии наглядно показали, что одним из имён столицы этого царства было Киев. И вот два упомянутых имени находятся в интересной связке, которую я сейчас попытаюсь осветить. Все знают, что Киев основали три брата Кий, Щек и Хорив. С ними ещё сестра была, Лыбедь. Думаю, сестра в легенде присутствует только в качестве наглядной иллюстрации, что пришли основатели не одни, а с семьями. Сейчас так говорится — имена. На деле в то время имён ещё не было, всё больше прозвища. Ведь и до наших дней многие общаются по кличкам не только в школе, но и до глубокой старости. В Новороссийске, например, в 70-х годах прошлого века был голубевод Щикатур. Звали его почему-то только так. А язык, при кажущейся независимости, довольно устойчивая система знаков, оставившая повсюду свои следы. Кому интересно, я писал про Каппадокию. Официальная этимология этого слова — очередная официальная наукообразная галиматья, типа дымовой завесы.
Каппадокия, что до Киева доведёт. Первое место, где наши предки встретили настоящую зиму и научились строить первые хрущёвки.Я не случайно упомянул Каппадокию. Она нас до Киева доведёт. Смотрите, если читать это слово по-русски, то получается, что оно совершенно точно передаёт смысл её расположения, след участия в процессе. Ка (Ха) — па — до — Кия: поселение по дороге до Кия. И это совершенно верно фактологически. Каппадокия — последнее поселение на марше до Трои (нынешний Стамбул). А Киев «стёрли» романовские «историки», а затем прикалировали имя к городу на Днепре. Так вот, в реальной древности, которой около 1000 лет, столица была названа по произвищу Кия Киевом (градом Кия). Не составляет большого труда расшифровать значение имён «братьев». Кстати, скорее они были братьями не по крови, а по общему делу. От Кия до наших времён дожил как бильярдный кий, так и слова с окончанием на «кий» (некий, який, широкий и т.д.) Возможно, он был высокий и тощий, но скорее «некий», известный понаслышке. А в связке и трактовка имени Троя. Возможно, её назвали не по счёту третьего места поселения (кто их считал!), а в честь правящей троицы. Это было время, когда единоначалие ещё не было установлено. Часто правили вдвоём-втроём. И дело делали, и трон делить не надо было.
Памятник Кию, Щеку, Хориву и Лыбеди в современном Киеве. Другие два прозвища тоже не представляют большой загадки. От Щека нынешние чехи пошли. А Хорив значит «человек Хора (Гора)». Похоже, был представителем тогдашнего духовенства, либо выходцем из касты, либо верховным духокомандующим. Почему я считаю, что те времена от нас на 1000 лет отстоят? По следам. Ничего нового. Авторы Новой Хронологии расшифровали множество древних гороскопов (зодиаков). В самом начале появления их — скопление, несколько штук, датированных 1007 годом. Весьма вероятно, что они дают нам дату образования Придешского царства, Киевской Руси, Трои, нового центра белой цивилизации, из которого через пару столетий начала формироваться Европа.
Европа из космоса. А формировалась она в результате двух взаимосвязанных, но качественно разных процессов: первичного анархического и вторичного, административно централизованного. В результате первого в будущей Европе появились вольные этруски, а в Америке — «коренные американцы». В результате второго стали появляться будущие страны и города, административное управление, дороги, официальная религиозная структура. Почему Европа так называется, можно посмотреть здесь.
ß
Три источника об источнике государственности в России
В работе журналиста есть один важный практический критерий, дающий основания считать информацию надёжной: если она подтверждается как минимум из двух независимых источников. Если надёжность информации критически важна в силу каких-либо особых обстоятельств, количество независимых подтверждений может быть увеличено до трёх. Дальнейшее увеличение количества независимых подтверждений не прибавляет существенно качества материалу, но может повлечь дополнительные затраты времени на добывание информации в ущерб актуальности её самой.
Рассматриваемый вопрос для нас очень важен, поэтому я подобрал три независимых источника, авторитет которых не подвергается сомнению в мировом масштабе. Это Ветхий Завет, Новый Завет и хроники признанного «византийского журналиста» Ивана Малалы (Иоанна Малалы в западной транскрипции). Практически всю интересующую информацию я нашёл в авторитетном источнике — книге Глеба Носовского «Русь и Рим. Великое завоевание мира»
Князь Гостомысл, он же хан Аняпа, отец Марьи Богородицы. При изучении отечественной истории в данном вопросе в качестве источника информации предлагается единственный: «Повесть временных лет» летописания Нестора. Оригинал утрачен, а дошедшая до наших дней фальшивка Романовых составлена в выгодном для них ключе с практически единственной целью: представить в качестве оригинала северную теорию происхождения Руси от «варягов» — европейцев. Я не буду более лить воду на их мельницу, предоставляя читателю право самому изучить материал и сделать свои выводы. Предлагаю вникнуть в свидетельства трёх указанных авторитетных источников с пролитием света на обстоятельства того времени, породившие как саму древнюю Русь, так и теперешнюю возможность нам с вами понимать суть туманных описаний не такого уж далёкого прошлого нашей истории, достойной национальной гордости великороссов.
Итак, что нам говорит Ветхий Завет, описывающий по официальной версии обстоятельства 13-го — 2-го века до нашей эры? Библейские хитросплетения и иносказания, содержащие в своей основе действительно древние оригинальные тексты, были заботливо обработаны романовскими «реставраторами». К счастью, расплести их и добыть зерно правды удалось авторам Новой Хронологии А.Т. Фоменко и Г.В. Носовскому. Экономя ваше время и силы, кратко изложу суть.
Рюрик, точнее, изображение его современного представления. В основе событий Ветхого Завета — всё тот же узловой вопрос нашей цивилизации — приход в мир Христа, а в нашу жизнь — приход его родственников как русских царей династии Рюриковичей. Если помните, у патриарха Исаака было два сына — Исав и Иаков. Исав был старшим, поэтому обладал правом первородства. Романовские редакторы, не задумываясь о смысле, нарисовали довольно нелогичную картинку, когда старший простолюдин продал младшему брату, тоже бедняку, за порцию чечевичной похлёбки «право первородства». Каждому разумному человеку понятно, что «права» нищего стремятся к нулю и стоят меньше миски похлёбки. Такой обмен — ничтожен. Что фактически, что юридически, и житейски не имеет смысла.
В оригинале, как и в реальной истории, ставки были неизмеримо выше. Выше просто не было. Возможно, и сейчас нет. И речь о первородстве была более чем уместна. Ибо речь шла о власти. Царской власти. Так что, в оригинале не нищий козлопас, но умирающий царь вопрошал: «Се, аз иду умрети, и вскую ми первенство сие?» Всего несколько слов, но сколько в них информации для ума, способного анализировать и сопоставлять! Можно достать не только происхождение «английского» слова «me», но и причину, по которой уже неудобные древние русские слова типа «вскую» (зачем) превращены были романовскими «реформаторами» в русский мат. Но это всё — мелкие побочные детали. Основное же, что можно извлечь из сюжета, грандиозно и величественно в своей простоте. Идентичность имени Исав и тюркского имени Христа Иса — отнюдь не случайность. Это — просто одно и то же имя. Исав — это Исус. Христос. А Иаков — брат его, Яков, которому уступил первородство солнечный царь Юлий-Христос, уходя. От двенадцати сыновей Иакова пошли двенадцать колен (родов), поколений Израилевых.
Исаак, отец Исава и Иакова, в светской версии событий, византийской истории, — это Исаак Комнин, отец Андроника-Христа. В Новом Завете он — Иосиф, муж Богородицы. Брат Исава Иаков Ветхого Завета — это апостол Иаков, брат Господень Завета Нового. Двенадцать сыновей Иакова из Ветхого Завета — это сыновья новозаветного апостола Иакова, родственники Христа, родоначальники династии. Приключения одного из братьев, Иосифа (он же Эней-Рюрик), приводят его в Египет (зарождающуюся Русь), где тот возвышается, и становится правителем. А затем, не держа на братьев зла за предательство, приглашает к себе и поселяет в земле Гесем (Месег, Мосог, Мосох, Москва). Другими словами, здесь рассказано, как знать в 13-м веке перебралась с Босфора на Русь, в основанное Энеем-Рюриком-Иосифом новое царство. Нас призывают помнить и гордиться событиями последней сотни лет. Есть чем. Почему же мы забыли, что наша Родина — дом Богородицы, а сами мы — дальние, но всё же — потомки Христа? Хотя, европейцы тоже постарались, и забыли, что они — наши потомки. Три с лишним столетия беспамятства дорого обходятся людям. Остаётся повторить за Христом: «Вскую ми первенство сие?»
Исус выведен в Ветхом Завете как Исав. Новый Завет «официалы» упрятали во 2-й — 3-й века нашей эры. Ивана Малалу прописали в шестом. У него есть ценное дополнение к тому, о чём мы с вами ведем речь. Он пишет: «После смерти Дыя … его сын Фаун, он же Ермий, … взял с собою много золота и убежал в Египет к колену Хама, сына Ноева. Там его приняли с почестями. И жил он там в великой чести, нося золотую одежду … и кланялись ему и считали его богом … и называли его подателем богатства и золотым богом. Когда Ермий прибыл в Египет, там царствовал Местрем (Гостомысл — прим. Г.В. Носовского) из рода Хамова, а когда тот умер, Египтяне поставили царём Ермия, и царствовал он Египтом 39 лет в Великой славе.» (Истрин В.М. «Хроника Иоанна Малалы в славянском переводе», стр. 29-31). Немедленный результат из этого отрывка для меня — в том, что теперь понятно, откуда взялось название Германия. Скорее всего, волжские галичане называли свою землю землёй Ермия, Ерменией. Оттуда название расползлось и на запад , где осело в виде Германии, и на юг, в виде Армении. Ну, а поскольку, по всей видимости, одним из имён всей большой страны когда-то было Великая Ермения, то приставка «Великая» осела в бурной истории обеих стран. Возражений у меня лично — нет, пусть будут великие, в этом деле мелочей нет.
А ещё Малала даёт понять, почему у нас в таком почёте украшение золотом икон, куполов, почему само государство — Орда называлась золотой. Ермий (Гермес в греческом произношении), он же Рюрик-Эней-Иоанн-Иосиф, принёс на Русь христианство, веру в Золотого Бога. Племянники которого стали богами на земле и царями на Руси.
Георгий Победоносец, он же Иосиф, отец Андроника-Христа. Данные четвёртого источника, подтверждающие показания предыдущих трёх, хоть и избыточны, однако лишними не будут. Есть ещё один честный документ, свидетельствующий в пользу упомянутого процесса строительства русской государственности на базе основоположников христианства. Недавно, в 2019 году, был обнаружен «Русский Летописец» 1649 года. Его полное название: «Летопищик вкратце о Руской Земле, от которого колена Росиския и Словянския люди. И почему именуется Росия и Словяне, и о создании Великаго Нова града, и откуду влечашеся род словянских князей». С этого летописца было множество списков, по нему учили историю, пока Романовы не пропихнули в содружестве с западными «родства не помнящими» «специалистами» современную версию лоскутного покрывала разнообразных «диснейлендов». Он же, но изрядно «исправленный», послужил основой для ненаучной фантазии «Повести временных лет». Сам же оригинал изъяли из обращения и объявили «неправильным». Помните песню В.С. Высоцкого про ложь и правду? Вот так и тут.
Летописец сохранил легенды о первоначальном заселении России, о возникновении первых русских городов, о призвании Рюрика и первых деяниях основанной им царской династии. Рассказ начинается с того, что двое потомков Афета, Скиф и Зардан (привет, Сардиния!), поселились со своими единоплеменниками вблизи Чёрного моря. Землю свою назвали Великой Скифией. Через время стало тесно, пошли междоусобицы. Правили пятеро братьев: Словен, Рус, Болгар, Коман (привет, команчи! Привет, Кубань!) ) и Истер. Решили братья себе земель приискать взамен вражды и несогласия. Словен и Рус дошли до озера Мойско, которое переименовали в Ирмерь. Словен сел на реке, прозванной Мутной, потом Волховым. Сейчас Волгой кличут. Город поставил Словенск Великий в полутора поприщах от места, где потом Великий Новгород возник. Младший Рус в пятидесяти поприщах от Словенска Великого меж двумя реками поставил Русу. Потом его Старая Руса называть стали, а ещё в 17-м веке звали просто Русой. Так возникли, по Летописцу славянский и русский народы, которые быстро заселили центральную и южную Россию, Западную Сибирь и Балканы. Вплоть до берегов Ледовитого океана. Сибирью обладали. Ходили походами и на Египетские земли, и в Еллинских и варварских странах воевали и великий страх наводили. Разошлись по широте земли, построили множество новых городов и взяли себе множество наименований: поляне или поляки, полочане, бужане, кривичи, чудь, меря, древляне, морива, сербы, болгары, лопь, мордва, мурана, и другие. Сильно расширилась страна, но называлась общим именем — Руская земля. «Европейское» двойное «с» тогда ещё не появилось.
Богородица с младенцем. Мозаика Святой Софии. Затем Летописец так рассказывает о призвании Рюрика. Княжил в Великом Новгороде князь Гостомысл. Когда состарился, обратился с призывом: «О, мужи и братья, сыны единокровные! Сильно состарился я, крепость моя исчезает, ум ослабевает и уже жду я смерти. Вижу я, что земля наша добра и изобилует всячески благами, но нет у неё государя из царского рода». Воля Гостомысла была выполнена, на престол был возведен Рюрик, чтобы у Руси был правитель царского рода. Рюрик же в свою очередь передал престол уже не иностранцу, а русскому князю Олегу, внуку Гостомысла. Вотчина Олега был Изборск, северная часть нынешней Москвы. Олег и основал на месте нынешнего Московского Кремля небольшой город, который станет Москвой в середине 16-го века. Кроме того, Олег завоевал Киев. Не нынешнюю столицу Украины, а древний город Кафу в Крыму, нынешнюю Феодосию. И сделал её второй столицей, положив традицию для последующих правителей, иметь резиденцию на юге. Африканские гены дают о себе знать, хочется солнца, тепла.
Так что, и Летописец утверждает, что русские породнились с царями из рода самого Христа. Знайте себе цену, берегите Бога в себе и людях
Свежие комментарии