Давно уже что-то я ничего не отписывал. Вот решил ознакомить читателя с еще одними наблюдениями.
Ознакомившись с очередной порцией "правдивых" фактов о подлости, зверствах, дикости и т. д. русских людей, я вдруг вспомнил интересные вещи. Еще будучи школьником, я увлекся шедеврами мировой художественной литературы. Я, конечно, понимаю, что сегодняшние поколения книг не читают, но люди постарше меня поймут. Ведь многие советские девчонки и мальчишки с увлечением читали романы таких мэтров как А. Дюма, Ж. Верн, Т. Майн Рид, В. Скотт и др. и росли на них. Это было не только интересно и увлекательно, но и являлось показателем культурности. Художественная литература, как "отрасль" культуры, формировала мировоззрение людей. И вот, спустя 10 лет, я опять взял один из таких бестселлеров английского писателя Р. Сабатини под названием "Приключения капитана Блада". После просмотра содержания, мои мысли подтвердились - оказывается, русские люди далеко не первые вступили в "клуб подлецов, негодяев и т. д." Для тех, кто не знаком с романом, вкратце расскажу о чем там речь. Наш герой - Питер Блад, являясь врачом по профессии был позван к одному английскому вельможе, который заболел. Все это происходит на фоне государственного переворота в Англии, в результате которого трон захватывает король Яков. Как и полагается, в стране начинается борьба между сторонниками старого и нового руководства. Следом за Бладом к этому вельможе (который был сторонником прежнего короля) вламываются сторонники короля Якова и ,видя, что наш герой помогает ему, арестовывают его тоже. При этом автор подчеркивает наглое и варварское поведение этой "солдатни". Это объясняется тем, что автор не является сторонником короля Якова в силу того, что при нем "великая" Англия вела себя недостойно в отношениях с Францией и, самое главное, Испанией. Это ж ведь такой удар по самолюбию "великой" нации. Таким образом, наш герой оказывается в качестве раба в одной из английских колоний на острове Барбадосе в Карибском море. Вот тут и начинается самое интересное. В один прекрасный день произошло "неслыханное по своей дерзости и наглости" событие - "...счастье и процветание маленькой колонии было нарушено..." подлецами-испанцами. А произошло то, что испанский капер совершил налет на этот остров. Вот как автор описывает происходящие там события: "...Зверства испанской солдатни были общеизвестны, и даже самые гнусные дела Моргана бледнели перед жестокостью кастильских насильников..."; "...испанцы занимались грабежом, пьянством и насилием, как это они обычно делали в таких случаях..."; "... поведение испанцев было отвратительно до тошноты. Трудно поверить, чтобы люди, как бы низко они не пали, могли дойти до таких пределов жестокости и разврата..." Ничего не напоминает? Кроме того тут и спрятан маленький, но ключевой идеологический момент, который и формирует в дальнейшем сознание читателя. Захваченный, во-первых, увлекательным сюжетом и, во-вторых, возмущенный наглостью и жестокостью испанцев, читатель не обращает внимания на тот факт, что подвергшийся нападению "подлых" испанцев Барбадос в свою очередь так же был силой незаконно захвачен англичанами. Таким образом, получается так, что испанцам нельзя грабить, а англичанам можно. Кроме того, причина, по которой льется вся эта грязь весьма прозаична - конкурентная борьба между Англией и Испанией за господство над источниками обогащения - колониями. Поливая грязью конкурентов, пропагандисты не только отводят глаза людей от собственных преступлений, но и оправдывают свою экспансию, на которую нужны человеческие ресурсы. Каким образом побудить людей выполнять "программу партии"? Конечно же рассказать им о "сволочизме" конкурента - "... не видели ужасов и несчастий, перенесенных Бриджтауном, иначе они к любому испанцу относились бы как к злому и коварному зверю, которого нужно убивать на месте...". А вот как происходит оправдание собственных зверств: "...позже Блад признавался, что на мгновение его разум возмутился против его жестокого плана. И для того, чтобы прогнать это чувство, он вызвал в себе воспоминания о злодействах испанцев в Бриджтауне. Бесчувственные, кровожадные испанцы, со своим религиозным фанатизмом, не имели в себе даже искры той христианской веры символ которой был водружен на мачте их корабля..." Помимо этого, клевета направлена и на само испанское государство и тех, кто состоит на официальной службе: "... жадная и фанатичная Испания пыталась не допустить Англию и остальную часть цивилизованного мира к общению с Новым Светом..."; "... я дон Мигель де Эспиноса, адмирал военно-морского флота короля Испании. Я подумаю и определю сумму вашего выкупа...". Что касается известных фактов пиратства и разбоев "героев", состоящих на королевской службе в Англии, то тут автор так же весьма ловко "выкручивается": "... Вы все-таки проклятый кровожадный пират. И как у Вас хватает наглости называть себя адмиралом флота короля Испании?.." Далее следует весьма справедливое высказывание: "... Я поступаю так же как и англичане. Вы грабители, воры, исчадия ада. У меня хватает честности действовать от своего собственного имени, а вы, вероломные скоты, натравливаете на нас своих Морганов (Морган - знаменитый пират, неофициально состоявший на службе у английской королевы), снимая с себя ответственность за свои бесчинства. Вы умываете руки, как и Пилат... А сейчас Испания сыграет роль Пилата. Пусть она снимет с себя ответственность и свалит ее на меня, когда ваш посол явится в Эскуриал жаловаться на пиратские действия дона Мигеля де Эспиноса..." Однако, по ходу романа, автор постоянно напоминает читателю, что этот самый дон Мигель де Эспиноса "съехал с катушек" от злобы пока гонялся за Бладом. Таким образом, автор мастерски сводит на нет всю справедливость вышеуказанных фактов тем, что все это сказано сумасшедшим. Так же автор не забыл указать, что и адмирал Франции тоже пират (французы ведь так же активно колонизировали земли Северной Америки) : "... де Ривароль приступил к грабежу. Захват Картахены французами отличался от обычного пиратского налета лишь тем, что солдатам под страхом жесточайшего наказания было категорически запрещено заходить в дома граждан. Но в действительности этот приказ был издан не для защиты личности и имущества побежденных. Де Ривароль беспокоился о том, чтобы какой-нибудь дублон не уплыл в карман солдат..."
Можно еще долго перечислять подобные моменты "опидриливания" людей. Помимо красочного описания подлого, трусливого и сволочного менталитета "конкурентов" в романе присутствует и описание их физических недостатков. На этом фоне автор не забывает выставить в наилучшем свете самих англичан, начиная с их неотразимого внешнего вида и заканчивая их благородством, честностью, храбростью и другими положительными качествами. Такая же технология присутствует и в других шедеврах литературы. Например, у Дж. Ф. Купера в его эпопеи про Зверобоя французы и индейские племена, помогавшие французам (гуроны, ирокезы и в частности гурон Магуа) преподносятся как кровожадные, тупые, жестокие, трусливые и т. д. А вот, например, могикане, которые помогали английским "героям" выступают благородными, честными, храбрыми, умными и т. д.
Но теперь появились русские, которые представляют куда более серьезную угрозу их мировой гегемонии и процветанию. Поэтому запад объединился перед общим врагом, и пропагандистская машина работает по уже проверенному сценарию.
Поэтому вывод простой - не стоит принимать близко к сердцу все это тявканье. Не мы первые вступили в этот, и не исключено, что и не последние…
Советский человек
Добавлено: 20 ноября 09, 06:06
Свежие комментарии