ЭМТЕГЕЙ 1985. (Ч.10)
Каждый из дней, проведённых Виталиком на строительстве нового пятиэтажного дома на улице Строителей, являлся знаменательной датой, и занял своё место в местном фольклоре. Но два из них, несомненные шедевры, которые требуют фиксации не только в устном народном творчестве.
Менструация.
Наверное, нет на территории бывшего Союза человека, который не слышал бы баек о том, как салаг посвящают в профессию. У моряков это легендарная заточка якорей и продувка макарон, у авиаторов – отправка на склад с пустым ведром за «компрессией» (у транспортников любой отрасли этот розыгрыш был популярен, в том числе и у железнодорожников, и у автомобилистов), и так далее по списку.
Что делает бригадир Виталика Бутова? Он во время обеденного перерыва, с лицом, каким в советских фильмах наделяли маршала Жукова, сообщает Виталику о возникших проблемах с отбойным молотком. Мол, на морозе смазка застывает, нужно разбавить её менструацией. Даёт ему в руки пустое оцинкованное ведро, и отправляет в теплушку к малярам-штукатурам (естественно, все женщины), которые собрались на обед в полном составе.
- Чего-чего спросить?
- Менструацию. Запомнишь?
- Мен-стру… Мен-стру-ац… Менструацию! Запомнил!
Проходит минуты две, Виталик вваливается в теплушку к мужикам, которые с упоением поглощают горячую пищу, и с порога вопит: - «Дядя Коля! Я пока дошёл, снова забыл, что спросить то надо у Марины Александровны. Напишите мне на бумажке».
«Дядя Коля» обнимает его за плечи, и участливо так наставляет подопечного, что стыдно шпаргалками пользоваться, он же не дурачок? Нет же ведь? А раз не дурачок значит, в состоянии запомнить такое простое название технической жидкости. Виталик при звуке слова «дурачок» всегда менялся в лице, поэтому собрал волю и все свои способности в кулак, запомнил-таки слово, и помчался со всех ног, пока опять не забыл.
Далее всё очень предсказуемо. Виталик входит в теплушку к женщинам, где обедает и завскладом Марина Александровна, и с порога, как он это любит, громко орёт:
- Менструация! – И протягивает на вытянутой руке ведро. Бабы затихли с полными ртами, синхронно повернули головы к входной двери, и застыли с лицами, какие в советских фильмах были на лицах партизанок, плюющих в лицо фашистским палачам, во время допросов. – Марина Александровна! Дядя Коля сказал, что у вас есть свеженькая.
Марина Александровна закатила глаза, закашлялась, и схватилась обеими ладонями за шею. Бабы, сидящие за столом по обе стороны от неё, дружно начали колотить Марину Александровну по спине. И та, толи благодаря «скорой реанимационной помощи», толи, спасаясь от «реаниматоров», выскочила из-за стола, выхватила у Виталика из рук ведро, надела ему его на голову, и что есть мочи стала колотить по донцу ведра своим хрупким кулачком. Виталик воет внутри ведра жестяным басом, а Марина бьёт и приговаривает: - «Свеженькая говоришь? Дядя Коля послал, говоришь? А сам дурачок, такое слово впервые слышишь, да»?
Виталик не партизан, поэтом выдержать пытку не смог, и сразу же дядю Колю сдал со всеми потрохами. Затем Марина Александровна схватила черенок от лопаты, и уверенно, как боец с винтовкой со штыком направилась к теплушке мужчин.
К таким решительным боевым действиям не был готов никто. Марина обрушивала на стол черенок от лопаты раз за разом, плюща алюминиевые миски, эмалированные кружки, банки с консервами, и кроша, нехитрую снедь в крошево, приговаривая при этом: - «Колян, паскуда! Всем уже доложил, что у меня месячные пришли? Все уже про нас с тобой знают? А Светке своей сказал, что у меня «День красных партизан» наступил? А моему мужу недоделанному тоже сообщил»?
Мужики, справившись с первым шоком, дружно начали гоготать, сообразив, что на самом деле произошло. Вся бригада высыпала из теплушки на улицу, и там уже, кто продолжал ржать стоя, сложившись в «букву Гриша», а кто и повалился на снег, корчась от хохота.
А Коля, оставшись на поле боя, едва сумел отнять у Марины смертельное оружие, и стиснул её в объятьях, успокаивая всеми известными словами, и укоряя за то, что она сама, своими руками вытащила скелет из шкафа, и теперь-то точно весь посёлок начнёт судачить об их романе.
Лопата.
Второй эпизод ещё никогда не «светился» во всенародно известных байках, тем ценнее будет рассказ о нём.
Однажды идёт прораб по участку, и вдруг видит Виталика, лежащего на снегу, запустившего руку в скважину, выдолбленную бурстанком для установки сваи под фундамент. Лицо покраснело от натуги, кряхтит, пыхтит, со стороны похоже, будто какой страшный зверь пытается Виталю за руку утянуть на дно скважины.
- Ты чего, Виталь?
- Да вот… Лопату маленько уронил.
- Мале-енько!? И что теперь, достаёшь?
- Да, Ильич! Вот-вот дотянусь. Я её нащупал уже.
- Виталик… - Отрешённо выдохнул прораб. – Ты знаешь какова глубина скважины? Нет? Так я тебе скажу! Эта скважина под сваю фундамента. Её глубина четырнадцать метров! Че-тыр-над-цать! Ты понимаешь!? У тебя что, руки по четырнадцать метров?
- Ильич! Ты только не ругайся! Я обязательно достану лопату!
- Ну, попробуй! Не достанешь, из зарплаты вычту, стоимость утерянного казённого имущества: «БЛС-150» - Большая лопата совковая, с черенком длиной 150 сантиметров, в количестве одна штука.
- Две!
- Что, «две»?
- Две лопаты, Ильич!
- Хххх… !!! ??? – Потерял дар речи прораб.
- Я сначала одну то уронил, а потом пошёл вторую взял, что ту, первую вытащить.
- Ой мама дорогая! За что мне такие муки с таким работником!? От тебя же одни убытки! Тебя вообще из дому выпускать не следует, иначе, дай волю, от Кадыкчана руины через сутки останутся!
Через полчаса Ильич стал свидетелем сцены, в которой двое работяг обсуждали регулярное исчезновение инструмента с начала рабочего дня. Один жаловался второму, что оставил лопату, воткнутой в кучу керамзита, а через полчаса её не стало. Принёс из теплушки с инструментом вторую, так и эта через пятнадцать минут исчезла. А теперь вот лом исчез.
Заподозрив неладное, Ильич отправился к скважине, над которой подобно рыбаку перед лункой во льду, сидел Виталик, в зелёном стёганом ватнике, серой ушанке, с торчащими в разные стороны «ушами», и круглыми очками с толстенными заиндевевшими линзами, на переносице. В глаза бросилась лопата, лежащая около ног Виталика.
- Яп-понский городовой! Не уж-то достал, Виталя?
- Я же не дурак! Ща вот вторую достану, а потом ещё ломик только останется. - Подтвердил опасения прораба Виталик, с торжествующей улыбкой на лице.
Оказывается, Виталик спёр у «сварных» несколько электродов, изогнул их замысловатым образом, и скрепил алюминиевой проволокой, соорудив таким образом, оригинальную «кошку». Опустил её на дно скважины, и умудрился-таки подцепить и извлечь лопату. Ломик, понятное дело, навечно остался в вечной мерзлоте, но обе лопаты «БЛС-150», Виталику удалось сохранить КСМУ (Кадыкчанскому строительно-монтажному управлению). А сам он навечно вписал своё имя в летопись нашего маленького городка.
Измучившись от длительной пытки смехом, бригада под руководством лесника Анатолия Лихого, созрела для разговоров о таинственном и непознанном. Вечер тихо опустился над Эмтегеем, дым от костра клубился над землёю, стало зябко, и предложение Позина бу́льнуть ещё по биш грамм, несмотря на всеобщую борьбу с пьянсвом в Советском Союзе, встретило единодушное одобрение. Выпили, закусили, закурили, и... Потекли разговоры о всякой нечисти…
Белые ночи на Колыме.
В "ЭМ-ЖО" на автопилоте.
Организм не обманешь, а «автопилот» не отключишь. Мозг Васи не был предупреждён о том, что он уже не в своей квартире, тем не менее, загруженный алгоритм был выполнен в деталях. Вася, почувствовал, как обычно, в назначенное время нужду, не просыпаясь, встал и в точности повторил маршрут. Сделал два шага, открыл дверь, повернул налево, прошёл пять шагов, ну и так до самого конца.
Разбудили его крики возмущённой тёти, или двоюродной сестры, в чьей спальне стоял шифоньер.
Полёт.
Затем Серёга вспомнил о том, как с ним вышла диковинная история во время посещения бабушек и дедушек в Макеевке, на Донбассе. Там у них во дворе жила злющая собака, которая днём сидела на короткой цепи, а на ночь её отпускали на свободное патрулирование по двору. Между тем, туалет у них был только на улице. И Серёга, проснувшись ночью от желания пописать, понёсся через двор к «объекту Эм-Жо, типа сортир», совершенно позабыв про свирепого цербера.
В сортир то он заскочил, а вот по пути обратно в дом, путь ему преградила оскаленная пасть огромного пса. И тут, по словам Сергея, случилось нечто не укладывающееся в материалистическое сознание советского пионера. Говорит, что неведомая сила подняла его над землёй высоко в воздух, и перенесла его прямо на крыльцо дома, к спасительной двери, за которой мирно спали хозяева дома и родители.
Пёс от ужаса завизжал, и забился в свою будку. А полёт этот, Сергей вспоминает с тех пор как величайшее событие в своей жизни. Он ощутил вкус счастья от настоящего полёта.
Вампиры.
Потом мне пришёл на память случай, который якобы был описан в одной из местных газет на Донбассе, по словам одного моего товарища, ещё в начале шестидесятых. Его мама, кстати, даже помнила ту статью, под заголовком «Спросите ваших бабушек».
Речь в статье шла о небольшой деревне, в которой в одну ночь внезапно погибли все жители. Причина смерти так и не была установлена, тем не менее, по рекомендации санитарных врачей, местные власти решили на всякий случай, останки погибших сжечь, во избежание распространения неизвестной инфекции.
И когда пламя занялось над штабелем дров, на котором были уложены тела покойников, вдруг раздался страшный вой. Мертвецы начали корчится в судорогах, и невыносимо выть и кричать. Говорят, что все присутствующие при сожжении, поседели за несколько минут.
«Ага- ага. Я тоже слышал об этом случае. Эта деревня была как раз на границе Белгородской и Ворошиловградской областей была» - Подхватил Серёга.
Чёрт.
Там ещё такой случа́й произошёл. У мужика коза отвязалась, да утёкла по своим делам. Тот нашёл её поздно вечером на кладбище, в свежевырытой могиле, приготовленной к похоронам на следующий день. Спустился в яму, а назад то никак! Могила глубже двух метров, а росточку у мужика полтора с кепкой. Начал он на помощь звать, когда стемнело уже. Прохожий услыхал, приходит на край могилы, а из темноты голос: - «Добрый человек! Спусти верёвку, мне никак отсюда самому не выбраться».
Сгонял прохожий до хаты, принёс верёвку, опустил в могилу, и ждёт. А мужик то в яме рассудил, что ежели его самого вынут, то как потом козу вытаскивать? Ну и обвязал козу за подмышки. «Всё»! – Кричит, - «я готов! Тяни»!
Прохожий тянет верёвку, тянет, а из могилы козья морда с рогами появляется! Представляете, что тот подумал!? Бросил он конец, коза в яму провалилась, да хозяина своего чуть не покалечила. Тот мат-перемат, растудыть твою калитку. Прохожий дара речи лишился сначала, а потом как задаст стрекоча, да с воплями «Чёрт! Чёрт из могилы лезет»! В общем, прохожего в психушку увезли, а мужик с козой до следующего полудня в яме куковал, пока покойника из церкви привезли. Вот такая история.
«Ну раз пошла такая пьянка, режь последний огурец»! - молвил Лихой. Позин его фразу понял по своему, и схватился за «Матру», начал разливать бренди по кружкам.
Один из способов бросить курить.
В общем… Дело тоже на Украине было, только на бандеровщине. Один местный поздно возвращался с работы, и решил путь срезать, пошёл через кладбище. Тут дождь полил как из ведра. Мужик юрк в склеп, дождь переждать, а там же кладбища все на поляцкий манер, они там католики же. Хоронят в каменных домиках с решётками, статуями, колоннами и львами из гранита на входе. Сел, значит, да и задремал.
А на ту пору, другой пассажир шёл через кладбище. Присел у склепа, чтоб шнурок на ботинке перевязать, да заодно решил закурить. Достаёт пачку «Ватры», цыгарку в рот, и хлопает по карманам. Спичек нет. «Эх! Спички дома забыл»! – говорит вслух. И вдруг из склепа к нему протягивается рука со спичечным коробком, и раздаётся изнутри голос: - «На! Прикури»!
Ну мужик там же цигарку то и проглотил! Обдудолился в штаны, и ка-ак вдул с кладбища.! Тож говорят седым стал.
Колымская тематика.
- А у нас, кладбище как кладбище, ничего интересного не происходит. – Огорчённо протянул Вася. – Мы несколько ночей на «Четвёртом Кадыкчане» с пацанами провели, ничего особенного.
- А что вы там надеялись увидеть? – Спросил я.
- А говорят, что земля от фосфора начинает светиться летом, когда ночи тёплые.
- Да брось ты! Какой тут фосфор! Ты ж был тогда с нами, когда мы зековскую могилу раскопали?
- Был, ну и чё?
- Ну а то, чтоб фосфор в землю попал, нужно, чтоб трупы разлагались, а у нас тут в вечной мерзлоте покойнички свеженькие лежат, как в морозилке заморожены.
- А где вы копали? – Спрашивает Лихой?
- А тут рядом, на четвёртом прижиме, у метеостанции.
- И нафига?
- Я хотел череп взять, чтоб в спальне повесить, и в глаза ему лампочки от цветомузыки вставить.
- Идиот! Это большой грех покойников тревожить.
- Да чё там? Мы ж зеков копали.
- А они что, не люди?
- Преступники.
- Даже если так, они всё равно люди. К тому же не все тут преступники лежат. Были и политические, и те, кого просто без вины оговорили. Вон около заброшенной зоны на Хатыннахе тысячи могил, и в каждой по пять человек.
- Ммм! Мой брательник там со своими друзьями раз чудо чудное видел. – Говорю я.
- Какое? – С подозрением в голосе спрашивает Лихой.
- Да заблудились они в тумане, когда на Пёстрые скалы шли ленка на саночки ловить ( Саночки - снасть в виде маленького катамарана из досочек, которая по натянутой леске курсирует от одного берега реки до другого, за счёт напора воды, как паром, и с несколькими поводками из самодельных «мышек» – приманок). Вошли не в тот распадок, в который нужно было, и вышли на несколько километров в стороне. Увидели с вершины сопки внизу две мерцающие цепочки голубых огней, как на взлётной полосе. Ну, испугались, и драпанули назад. Мало ли что там у военных.
- Ничего там нет. Ни дорог, ни зимников, никаких следов человека вообще. А если был аэродром, то непременно остались бы следы.
- То-то и оно! Но сколько раз уже люди видели серебристые самолёты над тайгой, стартующие из тайги, в которой ничего нет, а иной раз, прямо из высокой сопки?
- Ой братцы! Не хотел бы я ничего такого узнать. И вам не рекомендую. Так можете вляпаться со своими длинными носами.
- Вон, лет с десять обратно, пропали в районе Хатыннаха двое охотников. Жёны уже плакать о них забыли, как являются оба. Через год! Чистые, бритые, сытые. В цивильных костюмах, при галстуках. Народ ну их трясти: - «Где пропадали, что видели, как выжили»? Молчат, хмурятся. Говорят, мол, заблудились, потеряли сознание. Очнулись, гипс… Потом больница, санаторий, и всё такое. Никто им не верит, понятное дело, а они и доказывать ничего не собираются. Вскоре оба сорвались с Колымы, уехали каждый к себе на Родину, на материк. Один в Кемерово, второй на Донбасс. Правильно твой братан поступил, когда слинял вовремя от этих огней.
- Толя! У меня такое ощущение, что ты про эти огни знаешь больше, чем говоришь. Ты что, их сам видел?
- Видел, не видел… Какая разница? Сказал тебе, не лезь туда, откуда можно не вернуться!
Эх Толик! Лучше бы ты этого не говорил!
- Ух ты! – Оживился Лось. – А давайте сходим?
- Делать нечего больше? Туда вёрст восемь пихать через перевал, да ещё две версты на ту сторону, по кочкарнику. И только за ради посмотреть?
- Заодно голубики наберём, она сладкая уже…
- Я тоже хочу сходить. – Поддержал я. – Кто с нами?
Так у нас спонтанно возник отряд добровольцев для сбора виноматериала. Я, Вася, Серёга и Лось, договорились, что на следующий день, после завтрака отправимся на Хатыннах. За голубикой, а заодно и кладбище посмотрим.
-
БЕЛЯНЫ - РУССКИЙ ДЕРЕВЯННЫЙ АВИАНОСЕЦ
masterok
Если спросить, что такое беляны, то немногие ответят на этот вопрос. А ведь всего каких-то 100 лет назад эти гигантские корабли плавали по Волге и Ветлуге. Беляны, пожалуй, самые уникальные речные суда на свете. Это были огромные, даже по нынешним мерам, суда. По некоторым данным существовали беляны длиной до 120 м. Высота борта могла достигать 6 метров.
Давайте узнаем, в чем же была их уникальность …
Давным-давно, еще до революции, каждую весну, как только Ветлуга вскрывалась ото льда, жители прибрежных деревень зачарованно провожали взглядом величественные белоснежные сооружения, медленно проходившие по реке. Величали их «белянами» – белые, значит. В отличие от плотов и сойм они грузилась только обработанным, «белым» лесом – оттого считались более ценными и дорогими.
Фото 2.
Директор краеведческого музея Краснобаковского района Ирина Сергеевна Корина считает, что начало судостроительному промыслу было положено в 17 веке, когда после стрелецкого бунта 1698 года на Ветлугу и её приток Усту были сосланы семьи стрельцов, а также провинившихся корабельных мастеров.
Разновидностей речных судов в своё время было великое множество: гусянки, подчалки, полулодки, паромы, барки… Судостроительное дело считалось престижным и прибыльным: до появления в России доступных железных и автомобильных дорог река была самым быстрым и дешевым способом транспортировки пассажиров и грузов. В зависимости от особенностей реки на ней пользовались популярностью определенные виды судов.
Ветлуга прославилась белянами. Их строили только на трех судоверфях, одна из которых была Баковской.
…Красивое это было зрелище – идущая по синим ветлужским водам величественная беляна. Не каждый, наверное, задумывался над тем, ценой какого неимоверного труда создавалась эта красота. Труд сплавщиков можно было сравнить с каторжным, с той лишь разницей, что каторга – это труд подневольный.
Грузоподъемность белян соответствовала их размерам и могла быть 100-150 тыс. пудов (пуд – 16 кг) у небольших белян, а вот у больших она доходила до 800 тыс. пудов! То есть это были размеры пусть и не очень большого, но все же океанского корабля, хотя плавали они исключительно с верховьев и до низовьев Волги и никогда не бывали дальше Астрахани!
Рубка и сплав леса велись варварскими способами при отсутствии какой-либо механизации. Рубить лес рабочие отправлялись артельно, захватив с собой из дома продовольствие. Жили в лесу, по три-четыре месяца не бывая дома, довольствуясь скудным и однообразным питанием, ночуя в маленьких избушках-зимницах, которые плохо удерживали тепло.
Срубленный лес надо было стащить к сплавной речке (притоку Ветлуги). Здесь брёвна связывали в звенья, и когда начиналось половодье, гнали к Ветлуге (до устья сплавной речки). Делалось это с применением длинных шестов, которыми оттаскивали связанные брёвна от берегов, чтобы не было затора, а некоторые отважные молодцы усаживались на небольшие плоты и лихо мчались к устью речонки по быстрой воде, направляя движение плывущего леса.
Несмотря на то, что работа бурлака была очень опасной, угрожающей иногда потерей здоровья и даже гибелью, люди шли сюда, так как работа эта была хотя и скудным, но подспорьем в крестьянской жизни. Женщины тоже работали на белянах, но их труд оплачивался гораздо ниже. Поэтому сплавлялись они в редких случаях, лишь когда плот обслуживала вся семья.
Лес в беляне укладывался особым способом – ровными рядами с широкими проёмами, чтобы в случае аварии можно было быстро добраться до места поломки. Кроме того, правильно уложенные бревна быстрее подсыхали, что сохраняло их от гниения.
Известно, что на постройку одной средней волжской беляны уходило около 240 сосновых бревен и 200 еловых. При этом плоское дно делалось из еловых брусьев, а борта – из сосны. Расстояние между шпангоутами – не более полуметра, из-за чего прочность корпуса беляны была исключительно велика. При этом, как это очень часто бывало у нас в прошлом, строились беляны вначале без единого гвоздя, и только уже впоследствии их начали сколачивать железными гвоздями
Фото 3.
Но самым интересным в беляне был, в общем-то, ее груз – «белый лес», то есть лишенные коры бело-желтые бревна. Считается, что из-за этого-то так ее и назвали, хотя есть и другая точка зрения, будто бы слово «беляна» связано с рекой Белой. В любом случае, любая беляна была всегда белой, поскольку служили эти суда всего-навсего одну навигацию и потому никогда не смолились!
А вот грузили беляны так, как не грузили и не грузят ни одно судно в мире, о чем свидетельствовала даже такая вот пословица: «Разберешь беляну одними руками, не соберешь беляны всеми городами». Происходило это оттого, что лес укладывался в беляну не просто штабелем, а штабелем со многими пролетами, чтобы иметь доступ к ее днищу на случай течи. При этом груз бортов не касался и не давил на них. Но так как при этом на них давила забортная вода, то между грузом и бортами вставляли особые клинья, которые по мере их усыхания заменялись все большими и большими по размеру
Фото 4.
При этом, как только лес начинал превышать по высоте борта беляны, бревна начинали укладывать так, чтобы они выступали за борта, а на них укладывали новый груз. Такие выступы назывались роспуски или разносы, которые надо было уметь расположить так, чтобы не нарушить равновесие судна. При этом роспуски иногда выступали за борт на четыре и более метров в стороны, так что ширина судна по верху оказывалась значительно больше, чем по низу, и достигала у некоторых белян 30 метров!
Корпус беляны был заострен как спереди, так и сзади, а управляли ею при помощи огромного руля – лота, имевшего вид самых настоящих дощатых ворот, который поворачивался при помощи огромного длинного бревна, выведенного от кормы на палубу. Из-за этого лота беляна и сплавлялась вниз по реке не носом, а кормой. Время от времени, пошевеливая огромным лотом, словно ленивый кит хвостом, она плыла так по течению, но, несмотря на всю свою неуклюжесть, обладала прекрасной маневренностью! Кроме лота, на беляне имелись большие и малые якоря весом от 20 до 100 пудов, а также великое множество самых различных канатов, пеньковых и мочальных.
Фото 5.
Интересно, что и палуба “беляны” тоже представляла собой не что иное, как груз, а настилалась либо из теса, либо из пиленых досок и бывала настолько велика, что походила на палубу современного авианосца. На ней ставили 2-4 ворота для подъема больших якорей и натяжения удерживающих лот канатов. А вот ближе к корме на “беляне” ради равновесия устанавливали по две небольшие избушки — «казенки», служившие местом обитания команды судна. Между крышами избушек перекидывался высокий поперечный мостик с резной будкой посредине, в которой находился лоцман.
При этом будка вся покрывалась резьбой, а иной раз даже красилась краской под «золото». Хотя судно это и было сугубо функциональным, “беляны”, тем не менее, богато украшались флагами, причем не только государственными и торговыми, но также и собственными флагами того или иного купца, изображавшими чаще всего благословляющих святых или какие-нибудь подходящие по случаю символы. Флаги эти иной раз были настолько велики, что развевались над “белянами” словно паруса. Но с тратами на них обычно купцы не считались, поскольку тут главным делом было о себе заявить!
Фото 6.
Рабочих на “беляне” было от 15 до 35 человек, а на самых больших от 60 до 80. Многие из них работали на помпах, которые откачивали воду из корпуса, причем таких помп было 10-12 штук, поскольку корпус “беляны” всегда понемногу протекал. Из-за этого “беляну” грузили так. чтобы нос ее погружался в воду глубже, чем корма, и вся вода стекала бы туда!
Особого расцвета строительство белян на Волге достигло в середине XIX века в связи с началом массового пароходного движения. Поскольку пароходы в то время ходили на дровах (а было их около 500 штук), то нетрудно себе представить, какое огромное количество леса требовал весь этот флот.
Фото 8.
Фото 10.
Фото 11.
Фото 12.
Фото 13.
Фото 14.
Фото 15.
Фото 16.
Фото 17.
Фото 18.
Фото 19.
Фото 20.
Фото 21.
Фото 22.
А давайте еще вспомним, каким был Ледокол для озера Байкал или что это за Корабли с карапасной палубой типа «спина-кита«. Раз уж мы упомянули авианосец, то вот интересный «Проект Аввакум» — непотопляемый ледяной авианосец. И еще вашему вниманию несколько интересных кораблей: вот например Короткие корабли: SSS Ramform Titan, а вот удивительный Корабль — ножницы, а вот необычный Корабль перевертыш.
Оригинал статьи находится на сайте ИнфоГлаз.
МОСКОВСКИЕ АРТЕФАКТЫ
sibved
Я, конечно, дополняю их своими комментариями и остальным фотоматериалом, но тему закладывают, зачастую, мои читатели. Итак.
Это грот в Александровском саду в Москве
Александровский сад — парк в центре Москвы. Датой основания принято считать 1812 год на месте реки Неглинной. Расположен с северо-западной стороны от Кремля в районе Китай-города Москвы. Площадь сада около 10 гектаров. В саду расположено множество исторических объектов — Кутафья башня Кремля, Итальянский грот, обелиск к 300-летию Дома Романовых,
Посмотрите на блоки, которые лежат в кладке справа. Это с каких строений осталась такая красота? Кто или что разрушил?
Потрясающие фрагменты орнамента на белокаменных блоках (вспоминаем название Москвы - Белокаменная). А так же чей-то лик на камне.
И эти орнаменты напоминают лики и орнаменты на Георгиевском соборе города Юрьев-Польский. А он официально построен в 1234г.
Но идем дальше:
В самом низу - просматривается верхний элемент античной колонны, уже "потертый".
Если это собирали после пожара 1812г., то почему не восстановили эти строения? А свалили все в эту кучу и создали символичную кладку? Или что-то было списано на этот пожар?
Хорошая кладка пруда, как в Питере. Только там - гранит, а здесь камень по-мягче.
Александровский сад. Ворота с Никитской большой улицы 1914 год.
Фото tanyacher. Стена за гостиницей "Метрополь". Внизу - белые блоки, а не кирпичи.
А вот фотографии из разряда: хочешь что-то спрятать, выстави/положи это на самое видно место (с комментариями Юрия):
Вот например, под носом в Москве, прямо на улице, в самом видном месте:
Они очень старые, там их две по соседству. Абсолютно одинаковые, притом знакомые мастера по камню, в шоке, как можно было сделать такое хотя бы в 19-м веке, особенно "кольца", и "Херувимчиков", при этом не боясь повредить грани? И такие примеры везде, в Питере, так вообще на каждом шагу, в Москве реже. А так в каждом городе.
Да, на улице, прям рядом с офисом, две прекрасные "Вазы", явно допотопные, по принципу "Петергофских" - цельнолитых. Видел их каждый день внимания не обращал. Когда присмотрелся чуть на пятую точку не упал. И ведь нормально, никто ничего не видит. Тысячи проходят мимо. Ничего необычного. А вот в РИИИИИМЕ ! Это да! А у нас, да ну. Смотрим:
А это вторая такая же, чуть провалилась:
Находится сие чудо недалеко от Белорусского вокзала, на Второй улице Ямского поля, в прошлом, ныне улица Правды. Перед зданием "Дом культуры "Пресса", (Правда)
Материал вблизи:
Вот такие "допотопные" клумбы у всех на виду. Практически в центре Москвы.
ß
ТЕХНОЛОГИЯ ПОЛУЧЕНИЯ ОГНЯ
Оригинал взят у vaduhan_08 в ТЕХНОЛОГИЯ ПОЛУЧЕНИЯ ОГНЯ
Оригинал взят у evan_gcrm в ТЕХНОЛОГИЯ ПОЛУЧЕНИЯ ОГНЯ
Задавшись вопросом реальной датировки возникновения стали и перечитывая специализированные форумы в поисках соответствующей информации, наткнулся на данные об изобретении спичек, которые привожу ниже:
1812 - Первые спички Шапселя.
1833 - Фосфорные спички Ирини
1837 - в России первую фабрику по производству спичек основал лесопромышленник Иван Чурилов в 1837 г. К сожалению этикетки (предмет коллекционирования во всем мире), которые помещал Чурилов на спичечных коробках, не сохранились
1848 - Бетхер изобретает “безопасные” спички. Спички без фосфора. Беттгер и Лундштрем
1849 - после пожаров 1849 года во всей России, как утверждает Л. Ф. Пантелеев, были запрещены спички
1850-е введен один из первых стандартных типов упаковки в мире. Сначала спичечные коробки изготавливались из дощечек, а затем из однослойной фанеры
1851 - Братья Лундстрем начинают производство “безопасных” спичек.
1852 - Появляются первые спички, что делает курение более комфортным.. 1861 как утверждает Л. Ф. Пантелеев, спички были разрешены в России только в 1861 году
Из прочитанного выше вытекает вывод о реальном изобретении спичек - и это середина 19 века. Читая ветку далее, обнаружился ещё один интересный момент - приведу часть ветки, для большей понятности:
- А чем вообще разжигали до спичек ? Летом наверно печки не использовали ели или сырую ,или свежую пищу ( фрукты , овощи ), мылись наверно в речки ,а зимой в проруби как на крещение ?
- Тем же чем и сейчас разжигают огонь продвинутые туристы, - огнивом (кремень и кресало)
Как раз недавно в фильме я наблюдал этот момент - так вот там охотник высёкает сноп искр, путём трения куска кремния о кусок "железа". Решил поподробней рассмотреть сей момент, в википедии.
Итак, что же такое огниво - это набор, необходимый для разведения огня: а именно кресало, кремень, трут. Для наглядности привожу фото:
Простейшее огниво состоит из кресала (как правило — напильника с очень мелкой насечкой), «кремня» (минерал пирит, состоящий из сульфида железа) и трута. Сноп высекаемых искр, получаемый от удара кремня о кресало, воспламеняет трут, и в дальнейшем тлеющий трут раздувается, а при хорошем качестве трута - немедленно вспыхивает пламя. Кстати самый наглядный пример кресало мы можем видеть в простой зажигалке - а именно колесико с насечкой.
Кремень,трут - здесь всё понятно, меня заинтересовало именно кресало. Привожу выдержку из википедии:
Кресало (кромсало, а также резало и тесало — от «кресать», «кромсать», то есть резать) представляет собой полоску "закаленной стали" ???, имеющую на своей поверхности очень "мелкую насечку". Насечка предназначена для выкалывания (вырезания) из материала «кремня» очень мелких стружек, и так как при резании материала «кремня» развиваются значительные локальные температуры (900—1100 °C), то разогретые мельчайшие стружки немедленно воспламеняются, взаимодействуя с кислородом, содержащимся в воздухе.
Ещё проще и наглядней данный процесс описан в небольшой статье "Кремень и кресало" - ниже привожу выдержку:
Проверенный "дедовский способ", которым наши предки получали огонь тысячи лет.
Для высекания искр кремень требуется расколоть, чтобы образовалась острая кромка. Еще нам понадобится кусок "углеродистой стали !" - кресало и трут. Сталь нужна именно "углеродистая", так как искры - это именно "сгорающий углерод"!!!!!, содержащийся в стальной стружке. Нержавейка, например работать не будет.
А теперь переходим к самому интересному. Реальную дату возникновения качественной стали, хорошо показал Степаненко Андрей в своей статье "Политическая история науки и техники" в подразделе "Проблемное железо" - где он с помощью графиков и приведением подробных данных, доказывает невозможность появления хорошей стали ранее 19 века.
Тогда что же получается, что для добычи огня, до изобретения спичек - всё равно мы упираемся в технологию изобретения производства качественной стали - необходимой нам для изготовления "КРЕСАЛО".
И даже если допустить версию Купцова, который говорит что "только в 16 веке научились загонять углерод в железо" - то у меня возникает главный вопрос:
"А ЧЕМ ЖЕ ДО ЭТОГО ВРЕМЕНИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО ДОБЫВАЛО ОГОНЬ - КАКИМ СПОСОБОМ ???"
Предвидя различные доводы о вариантах получения огня иными способами - при помощи "линзы" к примеру - в той же статье Степаненко Андрея "Политическая история науки и техники" в подразделе "Стекло и хрусталь" доходчиво показано реальное время появления стекла и соответственно такого способа получения огня.
Тогда остаётся добыча огня при помощи "ручной дрели" - двумя руками трём палочку между рук или этот же усовершенствованный способ - ""огненный лук"
И что же мы имеем в итоге, если нет кресало то нет и "дедовского" способа получения огня с его помощью и тогда мы имеем - цивилизацию, которая пускай до 16 века получала огонь с помощью огненного лука, либо постоянным поддержанием огня, как в каменном веке, либо я не знаю ещё какими неизвестными доселе способами...
Спички - огниво - кресало - и снова сталь ?
Свежие комментарии