17.09.2020
.
Карта дня - Туз Пентаклей
.
Сегодня удача будет преследовать вас везде. Будьте предельно внимательны, не упустите свои шансы. Вложитесь в те планы, которые являются долгосрочными и реальными, особенно если это касается карьеры и заработка.
Если все планы только краткосрочные, то сегодняшний день станет отличным стартом для далеко идущих задач.

Обладает свойством Учителя.

Этот день сориентирован на Творца нашего мира. Восстанавливается все, что имеет в себе запись Солнца. По своим свойствам этот день — праздник. В этот день для Удачи, для Радости хорошо послушать пение птиц. Посмотреть на солнце, ощутить его тепло. Хорошо начинать дела. Все, что имеет отношение к творчеству.
Отслеживайте негативное состояние. Нельзя предаваться унынию. Нельзя, чтобы Солнце скрылось в вашей Жизни В этот день проявляется сила Царицы растительного мира- Мандрагоры.
Сегодня ее сила видит любую связь, любое взаимодействие человека с растениями. Поэтому, для растений, которые есть у вас в доме, обеспечьте уход. Если она увидит, что вы правильно ухаживаете за растениями, то может дать посвящение к работе с растениями и наградить даром исцеления. И вообще, в этот день хорошо начинать исцеление организма.
Цвет дня — белый или золотой.

 

День радости, творчества и инициативы

7 Солнечный Месяц

Седьмой солнечный месяц посвящается Справедливости. Он благоприятствует объединению людей в различные союзы и содружества, заключению браков и договоров, а также восстановлению справедливости во взаимоотношениях между людьми и странами.

Этот месяц соответствует зодиакальному знаку Весы, связан с исполнением Небесного Закона, с космическим порядком и равновесием, с договором и клятвой. Месяц Митры (Михр) призывает каждого из нас к бескомпромиссному выбору между Добром и Злом, осознанию своих ошибок, покаянию и отречению от грехов. Это время благоприятно для объединения людей в различные союзы и содружества, разрешения конфликтов и восстановления справедливости, заключения браков и договоров, построенных на доверии, согласии и гармонии.

7 Солнечный Месяц – Михр

Покровитель месяца: Митра – божество справедливости и закона, пристально наблюдающий за всеми формами социальных взаимоотношений. Митра – Бог-судья. Он, взирая на землю с высоты небес, судит людей, как при жизни, так и по ее окончании. Почитатели Авесты видели в нем того, кто взвешивает добрые и злые дела, совершенные человеком при жизни, и выносит приговор на посмертном судебном процессе, в котором также принимают участие Рашну и Сраоша – зороастрийские божества, выполняющие функции прокурора и адвоката соответственно. Авеста подчеркивает священную функцию Митры – способность различать Добро и Зло. В определенном смысле он определяет некую морально-нравственную границу, преступая которую, человек становится служителем лжи и тем самым навлекает на себя гнев Митры. Митра – это совесть. Наличие совести является для зороастрийцев критерием, по которому они судят о людях.

Высшая задача людей, рожденных в этом месяце, – быть справедливыми судьями, четко различать правду и ложь, иметь абсолютное чувство долга, соблюдать гармонию во взаимоотношениях с людьми. Это – юристы, адвокаты, судьи, которые защищали невинных и ограждали мир от преступников, а также люди, которые надзирали за договорами. Эти люди не имели права на ошибку. Хварну можно было получить только соблюдая неукоснительно все ритуалы. Такому человеку нужно четко и основательно придерживаться морально–этических законов.

Святые иногда устраивают нам проверки, не поколеблемся ли мы в своем выборе. А бывает это в том случае, если человек начинает сомневаться. Если человек нормально живет, не сомневается, обычно такую проверку и не делают. Сделал выбор, отвечай за него. Не отвечаешь – на тебя обрушаться испытания, причем, ровно столько, сколько ты сможешь выдержать. Если человек не сделал вывода, начинает и дальше метаться, то с него сначала снимается Хварна, а потом защита. Такому человеку не простят, если он не будет соблюдать морально–этические заповеди.

Тотем 7 месяца - Белый конь

Именно с помощью лошади, мы стали тем, кем мы являемся в настоящее время и в плане цивилизации, и в плане души. Лошади всегда помогали людям завоевывать и защищаться, передвигаться и общаться, пахать и сеять, формировать свой характер. Эволюция лошадей началась 50 миллионов лет назад. Основное видообразование происходило в пределах Северной Америки, откуда по существовавшему естественному мосту происходило проникновение в Евразию. В Северной Америке лошади вымерли несколько тысяч лет назад, прежде чем в ходе европейской колонизации в XVI веке снова были ввезены представители видов домашняя лошадь и осел. Одичавшие популяции ввезенных лошадей стали известны как мустанги. Подобный процесс имел место также в Австралии, в которой до этого никогда не было представителей рода лошадей.

Предполагается, что впервые лошадь была приручена древними людьми в Южном Предуралье на стоянках Муллино и Давлеканово (территория Башкортостана). Там же были найдены самые древние останки лошади, которые датируются рубежом VII–VI тыс. до н. э. Замечательна легкость, с которой лошади, предоставленные самим себе, при сколько-нибудь благоприятных условиях возвращаются в дикое состояние и начинают вести образ жизни, ничем не отличающийся от образа жизни диких представителей семейства. Лошадь причисляется к травоядным животным. Корм лошади состоит главным образом из травы, овса и сена, хотя последнее иногда заменяется соломой. Много раз пытались заменить и овес каким-либо другим зерновым кормом, но все такие попытки не увенчались успехом. Только в Италии, Испании и Португалии, особенно же на Востоке, ячмень является таким почти исключительным, как овес, кормом лошади.

Выносливость, быстрота движения и высокая работоспособность делают лошадь разносторонним рабочим животным и дают возможность пользоваться и в сельском хозяйстве и других отраслях промышленности, а также в военном деле и для целей спорта. Люди в прошлом использовали лошадей в отдыхе для конных охот, прогулок, рыцарских турниров, состязаний на лошадях. Езда на лошади полезна для здоровья. Это отмечалось еще Платоном (427–347 гг. до н. э.) и Плинием Старшим (23–79 гг. до н. э.). Верховая езда полезна для желудка и суставов, улучшает осанку и работу органов дыхания, снижает риск возникновения гипертонической болезни и появления инфаркта миокарда. Лечебная верховая езда называется райдингтерапия (от англ. Ride – прогулка верхом), или иппотерапия (от греч. Hippos – лошадь). Помимо этого, прогулки на лошадях хорошо влияют на состояние вестибулярного аппарата и дают организму необходимую физическую нагрузку. Для инвалидов верховая езда приносит радость движения, которой они в большинстве своем лишены.

Проявление тотема

Внешность: поджарый, жилистый, длинная шея, вытянутое узкое лицо, удлиненные черты лица, большие проницательные, обращенные внутрь глаза с поволокой, как у лошади, немножко печальные и отрешенные. Крепкие большие зубы. Стройная фигура спортивного типа и длинные ноги. Строгий, жесткий, во многом своенравный, но работящий, избирательный в контактах и придерживающийся правил. Подходят избирательно и непредвзято. Обязательно должен быть напарник (всадник). Их нужно объездить – дать закон и направление. В результате они будут мягкими и спокойными. Нужна узда и подковы. Становится сильнее и организованнее в табуне. В одиночестве свихивается и попадает в скворешник.

Символика тотема

Символика коня чрезвычайно сложна и не до конца раскрыта. Конь символизирует интеллект, мудрость, знатность, свет, динамичную силу, проворство, быстроту мысли, бег времени. Это типичный символ плодородия, мужества и мощной власти. Также этот образ является древним символом циклического развития мира явлений (кони, выносящие Нептуна с трезубцем из морской пучины, воплощают космические силы первобытного хаоса). Как солярная сила – белая, золотая или огненная лошадь появляется вместе с солнечными богами (Гелиос, Ра, Индра, Митра, Мардук), впряженная в их колесницы; как лунная (элемент влаги, море и хаос) сила – боевые кони океанических богов, божественные кони Посейдона. Крылатый конь – это Солнце или космический конь. Он представляет чистый интеллект, невинность, жизнь и свет; им правят герои. Резвый и быстрый конь может символизировать ветер и морскую пену, огонь и свет.

Конь – еще и посланник богов. В различных традициях конь некогда представлял собой заупокойное животное, переносящее умершего в иной мир. Таким образом, лошадь символизирует как жизнь, так и смерть (пара коней, белый и черный, олицетворяют жизнь и смерть). Не случайной является масть коня. В различных традициях можно заметить преобладание двух мастей: сивой и рыжей. На русских иконах, изображающих змееборство, конь почти всегда или белый, или огненно–красный. В этих случаях красный цвет явно представляет собой цвет пламени, что соответствует огненной природе коня. Белый же цвет есть цвет потусторонних существ, существ, потерявших телесность – везде, где конь играет культовую роль, он всегда белый.

Конь олицетворяет необузданные страсти, природные инстинкты, бессознательное. В связи с этим в античную эпоху он часто наделялся способностью предсказания. В сказках (например, у братьев Гримм) коню как обладающему качествами ясновидения часто поручалась задача своевременно предостерегать своих хозяев. Юнг считает, что конь выражает магическую сторону Человека, интуитивное познание. В иранской мифологии колесница Ардвисуры-Анахиты запряжена четверкой белых коней: ветром, дождем, облаком и мокрым снегом. Одна из самых красочных легенд повествует о битве Тиштрии, олицетворяющего Сириус, и демона засухи Апаоши. Каждый год они вступают в единоборство на берегу моря. Тиштрия спускается с неба в виде белого златоухого коня. Там его встречает Апаоша – конь черный, облезлый, безобразный. От исхода их битвы зависело многое – дожди, плодородие, жизнь. Это общеиндоевропейский мифологический сюжет об освобождении мировых вод в результате поединка бога–громовержца с демоническим противником.

Ашвины («обладающие конями» или «рожденные от коня») – божественные близнецы ведийской мифологии, солярные божества. Подчеркивается их роль божественных целителей. Они – «всезнающие», «божественные врачи» – помогают в беде, приносят богатство, дают жизненную силу, возвращают жизнь умершим. Самый важный и знаменитый ведийский ритуал – «жертвоприношение коня», ашвамедха. В его структуре видны элементы космогонического характера – конь практически олицетворяет Космос и его жертвоприношение символизирует (т. е. воспроизводит) акт творения. Ритуал был призван очистить всю страну от греха и обеспечить плодородие и процветание. Следы этого ритуала можно найти у германцев, иранцев, греков и латинян.

В буддизме конь – нечто неразрушимое, скрытая природа вещей. Крылатый или Космический конь «Туча» является одним из образов Авалокитешвары. В Японии одной из его форм проявления является богиня Бато Каннон, милосердная Великая Мать. Она может появляться либо как белая лошадь, либо с головой лошади, либо в короне с фигурой лошади. В Древней Греции конь, в частности белый, упоминается во многих сюжетах: белые кони несут солнечную колесницу Феба–Аполлона, Диоскуры скачут на белых конях, Гелиос мчится по небу на огненной четверке коней под золотым ярмом. Посейдона почитали с эпитетом Гиппий (Конный). От союза Посейдона с Деметрой родился Арион, божественный, умевший говорить конь. Крылатый конь Пегас был сыном Посейдона и Медузы. Ударом копыта он открыл новый ключ на Геликоне – Гиппокрену, «лошадиный источник».

У римлян белые кони запряжены в колесницы Аполлона и Митры. Конь – атрибут Дианы–охотницы. Эпона, заимствованная у кельтов, становится римской богиней – защитницей лошадей. Богиня Эпона считалась небесной покровительницей лошадей. Она неизменно изображалась в окружении лошадей, часто с символами плодородия и изобилия. Эпона нередко отождествлялась с врачеванием, в частности – с водолечением. Кроме того, ее культ связан со смертью; считается, что она играла роль провожатого и стража, охранявшего души умерших при переходе в подземный мир. Во времена рыцарства средневековый поэт и философ Раймунд Луллий писал: «Рыцарю принадлежит конь, символизирующий душевное благородство, дабы сев на него, возвышался бы рыцарь над всеми людьми, дабы виден он был издалека и дабы сам он видел далеко вокруг и раньше других смог бы выполнить то, что велит ему рыцарский долг».

Конь занимает совершенно особое место в шаманском ритуале и мифологии. Конь – прежде всего перевозчик душ и погребальное животное – используется шаманом в различных ситуациях как средство, помогающее достичь состояния экстаза. Известно, что типично шаманским атрибутом является восьминогий конь. Конь является мифическим образом смерти, он доставляет умершего в потусторонний мир, осуществляет переход из одного мира в другой. В германо–скандинавской мифологии лошадь посвящена Одину, который ездил на восьминогом коне Слейпнире.

Проявление Хварны месяца

Если человек обладает Хварной, то его защитят от правовых ошибок. Закон будет его защищать, судебные дела он будет выигрывать, а компаньоны его будут порядочными людьми. Хварна седьмого месяца – защита от правовых ошибок, выигрыш в судебных делах, защита со стороны Закона. Те, в ком проявился тотем, слывут честными и порядочными людьми среди компаньонов. Врагов человека, обладающего Хварной, будут наказывать: разоблачать и осуждать за каждую мелочь. У них всегда будут напряженные отношения с законом, их во всем будут фатально ограничивать. Жизнь таких людей становится на виду у закона. Конь также является тотемом одного из дней солнечного календаря – 16-го солнечного дня, посвященного Митре. А также тотемом 20-го года зороастрийского 32-летнего сатурнианского календаря.

Антитотем 7 месяца - Жаба

Антитотем жаба - прыщавая, бородавчатая, рогатая. Внешне жирный, как слизняк, противный, сальный, липкий, слащавый. Втирается в доверие, расстилается, страдает манихейской ересью. Казуист и святоша, оправдывает самые неблаговидные поступки какими–то моральными принципами. Любит читать морали, показывать какой он хороший и бескорыстный. Он умеет отвлекать сознание людей, запутывать их, заставлять себя любить.

Праздники 7 солнечного месяца

20–23 сентября – Зороастрийский пост перед праздником Седэ, связанный с пониманием долга и умением различать свет и тьму. Солнце в этот период проходит 28–30 градусы Девы. В эти дни практикуют аскезу – систематические психофизические и духовные упражнения. Проходит подготовка к самому празднику. Во время поста нежелательно употреблять в пищу плоды с мякотью – яблоки, арбузы, дыни, подобные им фрукты и овощи.

23 сентября – Праздник Сэдэ. Проходит 23–24 сентября, когда Солнце движется по 1–му разрушительному градусу Весов. Праздник Сэдэ – это время принятия решения, окончательного выбора между Добром и Злом. И осеннее равноденствие воспринималось зороастрийцами как возможность сделать такой выбор тем, кто еще не определился. Прошло лето, все, что долино было, дало свои плоды и теперь отмирает, теряет былую форму. Жизненная сила передается плодам и семенам. Сэдэ воплощает закон, по которому одни формы разрушаются, заменяясь другими, естественным, гармоничным способом. Этот закон очень важен и для людей. Зороастрийцы считают, что он также гармонично должен работать во внутреннем и во внешнем мире человека. Как символ отделения зерен от плевел, крупиц ценного опыта от отработанного материала – в этот праздник едят семечки. Зажигают 8 огней. Празднества продолжаются с полудня до заката. Читают молитвы Ахура–Мазде и Митре – покровителю законности и порядка.

8–9 октября, когда Солнце входит в 15 градус зодиакального знака Весы, зороастрийцы отмечают праздник Хварны – божества свободы и благодати, покровителя людей с божьим даром. Праздник связан с миром и возможностью получения хварны. Хварна – это божественная благодать, отмеченность. Носитель ее должен выполнить миссию – какое–то божественное предначертание, назначенное именно ему. У зороастрийцев подробно разработана система признаков наличия Хварны: по телесным особенностям, по моменту рождения. Хварна символизирует свободу выбора, который является священным у зороастрийцев. Но за любой свой выбор человек несет полную ответственность. В этот день наблюдают за небом, пытаются уловить знаки судьбы. Проходят под радугой. Показывают трюки, шутят. Едят разнообразные сладости. Зажигают 8 огней.

Пятый Гаханбар посвящен Митре и отмечается 15–16 октября, когда Солнце движется по 23–му градусу Весов, и называется Праздником Выбора. Праздник Митры, призывает каждого из нас к жесткому выбору между Добром и Злом, покаянию и отречению от грехов. Это время объединения людей в идеологические союзы и группы по духовному выбору. Праздник Выбора это еще и праздник очищения и отречения от бесов. Покровитель праздника – Митра, хранитель Небесного Закона. Митра воплощает принцип справедливости, порядка и закона. Он регулирует все отношения людей в социальной жизни. Зороастрийцы очень ответственно относятся к своим словам и договорам. Считается за правило – блюсти интересы партнера прежде своих, в процессе своей деятельности не причинять вреда живым существам, стихиям, начинать дела в подходящее для этого время, которое определяют астрологи. Отмечание происходит ночью до восхода: это время выбора, отречения от зла, заблуждений. Положено пить хаому (вино с соками, специями и т.д.), есть халву. В этот день можно давать клятвы. Подобает зажигать 5 огней.

В году празднуется 7 праздников, называемых Гаханбар (Gaahanbaar). Слово Гаханбар можно перевести как «время хранения, сбережения», например, фруктов или злаков (Gaah – время, Anbaar – хранение, сбережение).

1 Солнечный День

Первый солнечный день посвящен Создателю Мира – Ахура-Мазде. Это верховное божество зороастризма, даритель радости и благополучия. Все блага мира происходят от Ахура-Мазды, а все беды и страдания – от его противника Ангра-Манью. Между Ахура-Маздой и Ангра-Манью идет непримиримая борьба, которая закончится торжеством сил света – Ахура-Мазды и его помощников – Амеша-Спента, вызванных к жизни Создателем мира. Именно Ахура-Мазде и его Архангелам – Амеша-Спента – посвящена первая неделя зороастрийского календарного месяца.

1 Солнечный День - Характеристика

Предмет силы: Светильник, огонь, алтарь на горе (зажженный); шатер, расписанный звездами; огромный стол, как символ престола, заставленный едой, пищей для причастия. Изобилие.

Цвет: Огненный. Блестки, звездчатость, много огня, пурпурный (чистый). Золотой, белый. Запрещается черный цвет, серые и тусклые цвета. Если в этот день Вы будете постоянно сталкиваться с черным, серым и тусклым цветом – это очень дурной знак.

Камни: С Ахура-Маздой связан гранат – хранение веры, огня, первичное творческое начало Вселенной (огненный гранат – пироп). Этот камень приносит счастье только активным, страстным людям, полностью отдающим себя другим. Гранат является источником скрытой энергии.

Звезда: Акрукс (альфа Южного Креста). Имеет 1–ю величину, белого цвета. Связана с Солнцем, Юпитером и Нептуном. Это звезда необычайной духовности, высокого духовного полета, самопожертвования, в результате которого человек обретает высшую мудрость.

Планета: Юпитер ♃.

Счастливые числа: 21 и 72.

Все начинания этого дня являются очень активными и серьезными, и к ним нужно подходить не как к развлечениям, а как к очень серьезным начинаниям. Они будут перспективными только тогда, когда Вы всерьез и надолго беретесь за начатое дело. Если Вы в этот день в чем–то сомневаетесь – лучше и не начинайте, дело может провалиться. Утро этого дня считается очень деловым временем, когда надо брать на себя очень большую ответственность. Этот день благоприятствует только людям, которые в жизни всего достигают сами. Одиночкам может быть неожиданная помощь. Можно отправляться в путь, но только в очень дальний путь. Для авантюристов день плохой. Все поспешные, необдуманные планы рушатся. Это день перспективы, планов, дел, которые вовлекают многих людей. День торжественный, день закладки самых важнейших мероприятий. День, когда надо начинать грандиозные "долгоиграющие" дела и проекты.

1–й солнечный день благоприятствует людям, которые ведут других людей, для Учителей, начальников. В книге Р. Зенера “Учение магов” сказано – “Пей вино и веселись”, так как этот день связан с коллективным началом. Утро и день ты должен посвятить большой работе, а вечер проводи в кругу друзей, активно расслабляйся, пей вино, ешь и веселись. Запрещается поддаваться унынию. Не везет тем, кто находится в состоянии депрессии, тем, кто теряет надежду. Везет оптимистам. Надо проявлять веселье и радость, но не идиотскую. В этот день нужно обязательно проявлять творческое начало, инициативу. Надевать новые одежды, но не покупать. День открытых настежь дверей, или хотя бы окон. Нужно проветривать больше помещений. Нужно печь лепешки, хлеб, пирожки. И закусывать этими пирожками вино. Кто не пьет вина вечером дня Хормазда, тот не уважает самого Творца. Вино должно быть обязательно красное, подогретое с пряностями и медом – глинтвейн. Основная рекомендация: в первой половине дня – очень интенсивно работать, производить что–то, во второй половине – пить, гулять и веселиться.

Огромные силовые мероприятия. В этот день начинают заниматься качанием мускулов, силовыми упражнениями, носить гири. Этот день также является одним из лучших дней для свадеб. Но в этот день можно жениться только на ЛЮБИМЫХ. А также вступать в брак рекомендуется только людям очень серьезного склада: всерьез и надолго. В этот день прекрасно заниматься чисткой своего организма, тела. Надо после захода Солнца ходить в парную баню. Освобождение тела от лишнего веса – начало цикла диет, голодания. Это один из лучших дней, когда стригут волосы и ногти.

Нельзя: Быть в одиночестве, предаваться унынию, отделяться от других. Считать, что ты умнее всех, нельзя другим досаждать и изводить их, мелочно и заунывно придираться к ним. Нельзя придираться к другим. Доверие, доверие и еще раз доверие всем. Нельзя портить настроение, вымещать обиды на других. Нельзя держать окна закрытыми, лучше, чтобы был ветер. Ни в коем случае нельзя общаться с извращенцами, даже видеть их по телевизору, упоминать их. Дурная примета – встретить гомосексуалиста – это знак порчи на весь месяц. В этот день нельзя быть жадным, если у тебя что–то попросят – лучше дать. Нужно проявлять щедрость, великодушие. В этот день мелкие монеты выбрасывали на перекрестках дорог, для того чтобы Бог Вам даровал богатство. Или раздавали первым попавшимся нищим. В этот день нельзя соприкасаться с водой, нельзя воду проливать, держать вблизи огня. С водой нельзя соприкасаться только во время солнечного дня, а после заката солнца – это время бани.

Благое дело в 1 Солнечный День

Укрепление в вере и познание добра, обязательный выбор в пользу Света. Человека, рожденного в 1–й солнечный день, будут всегда искушать в вере, религии. Через это искушение ему надо пройти и познать, "что такое хорошо и что такое плохо". В этот день нужно быть щедрыми и великодушными.

Еда в 1 Солнечный День

Рекомендуется печь блины и пироги. Хорошо пить красное вино с пряностями (корица, гвоздика, кардамон, шафран, мускатный орех, экстракты лечебных корней) и медом, подогретое до температуры 36,6 С. В этот день полезно есть орехи и семечки. Благоприятное время для начала циклов диет и голодания.

Сны в 1 Солнечный День

Хорошо видеть яркие сны, праздничные, пировать во сне, быть на балу – это знак изобилия, богатства, помощи, грандиозной перемены в жизни. Видеть огонь во сне – очень хорошо – это знак выжигания всех врагов. Молния во сне – перемена жизни к лучшему.

Плохо видеть серый тусклый сон, кошмары, быть во сне голодным – знак нищеты, бедности, страдания, бедствия. Плохо видеть во сне колесо или что–то, связанное с поездками. Плохо видеть во сне воду – это знак погружения в сплетни, в слухи.

Приметы в 1 Солнечный День

Хорошо, если Вы находите блестящие предметы, любые, даже осколки. Металлические предметы найти в этот день – знак удачи (монетку, иголку). Если над Вами сверкнет молния – это знак большой радости и удачи. Хорошо находить гвозди – знак обретения стержня, помощи, даже блата. Хорошо, если в течение дня (с утра) Вас преследует пение птиц – знак помощи предков. Но это и знак того, что предки требуют поминок (птицы галдят и Вам мешают) для того, чтобы Вас защитили. Прилетает в квартиру птица – в этот день это не дурной знак, знак поминания умерших.

Плохо разорвать одежду (в некоторые дни хорошо рвать одежду – это значит, что Ваше печальное и преступное прошлое от Вас удаляется), но в этот день – плохо. Если что–то упадет со стола – знак ближайшего воровства, грабежа, насилия (особенно, если это еда). Также, если рассыплется соль. Плохо разливать что–то (особенно спиртные напитки) мимо рюмок – знак бедности, расторжения брака, ссоры с близкими. Плохо, когда рвется нитка, одежда разъезжается по швам – плохо для близких (или прекращение жизни, или тяжелая болезнь). Плохо, когда гаснет огонь (даже когда Вы зажигаете спичку, а уж тем более лампочки) – знак болезни, невозможности сосредоточиться, все оборачивается против Вас, дела не завязываются. Плохо, если ломается ноготь – особенно для женщин, это незапланированная беременность (если ломается, трескается, слоится). Появляются заусенцы - опасность изнасилования.

Тотем – Птица Сенмурв

Птица Сенмурв - это очень большой орел, или грифон – полу-орел, полу-лев. Лев с орлиной головой и крыльями. Первый градус Весов – грифон. Она же символ Неба, или, по–другому, Шатра Хормазда, изображается многотысячекрылой, то есть каждое стихийное проявление (ветры и т.д.) – это проявление Сэнмурва. Она же многотысячеокая – каждая звезда – это ее глаз. Символ Сэнмурва – это проявленная в мире сила Хормазда, которая мгновенно может проявиться как стихия, наказующая грешников и дающая понять величие Творца, Создателя Мира (многотысячекрылая – каждый взмах крыла – это проявление стихии, буря, нечто непонятное для нас; огромные силы, приводящиеся в действие; это комета, ударившая по Юпитеру).

Внешность: если ты несешь эту хварну – ты должен быть высокого роста, длинные ноги. Фигура Шварценеггера. Женщина - крупная, довольно мощная: большая грудь, крепко сбитая. Орлиная впечатляющая шея, нос с горбинкой, выраженные ноздри. Крепкое сложение, но тонкая талия. Брови вразлет, темные. "Ленинская" искра в глазах, сосредоточенный, острый взгляд, все просекающий; резкие обороты речи, быстрые реакции, гордость, выносливость. Стремление достигнуть вершины. Никогда не будет ничего делать, пока не осознает цель. Может долго ничего не делать, уставившись в одну точку, в медитационном состоянии, пока не расправит крылья. Готовит себя для очень большого дела, имеет организаторские способности. Умеет служить, полностью отдаваясь какому–то делу, но ради чего–то. Не умеет подчиняться, поэтому его задействовать на работе невозможно. Говорит мало. Большая ментальность. Ум острый и резкий. Всегда весельчак. Умеет веселиться в компании. Щедр.

Это человек предельно честный, но многие его честность воспринимают как хитрость. Многие бегут от его прямолинейности, потому что она многих ранит. У него есть гигантские силы, позволяющие ему выживать в любой ситуации. Чувство предвидения и предупреждения опасности. Умение моделировать любые события, особенно если это касается очень серьезного выбора для других. Умение вести за собой других, обозревать все с высоты птичьего полета. Он может быть не семи пядей во лбу, но он умеет пробуждать у других веру в себя. Часто - он Учитель, который учит других своим собственным примером. Жесткая система воспитания, которая выводит и встряхивает других.

В личной жизни может быть очень близоруким, зато хорошо видит на дальние расстояния. Может помочь другим, но эти гигантские силы не позволяют принять ему правильное решение в каждый отдельный момент. Он часто теряется. Это человек большой перспективы и большой инерции: когда он раскачался как маховик, его невозможно остановить и удержать. Но когда он еще не раскачался, то сбить его легко и подрезать крылья тоже. Ему нужен большой простор. Он любит путешествовать, менять обстановку. Не может зацикливаться на одном месте, но обожает свое гнездо. Это пробуждение веры. Даже его пример вдохновляет других, поэтому часто многие стремятся к нему, чтобы рядом с ним обрести уверенность в себе. Хотя в себе он не так уверен, как это кажется другим.

Антитотем – Гидра

Спрут, многоглавая гидра, типа Змея. Горыныча, которому отрубаешь одну голову, а вырастает много других. Мелкий, с маленькой головой, с неприятным колючим взглядом. Глаза оловянные, змеиные, как пуговицы, ничего не выражающие. Гаденькая улыбочка и ничего не выражающее лицо. Небольшого роста, скрипучий или шипящий голос (у орла – клекот, резкий голос), у спрута – переливы, мягкие, втирающиеся звуки. Расплющенный нос. Завораживающий взгляд.

Внешне такой человек может вести себя крайне незаметно, приспосабливается ко всему, как вирус; он меняет оболочку, становится таким, каким Вам угодно его видеть, ради самоутверждения. Он ставит себе цель и ради нее пойдет по трупам, но до поры до времени его не видно, он – медленный вирус, встраивающийся прямо в ДНК, только потом заставляет других работать на себя. А те, другие, поздно замечают, какая петля у них на шее. Такого человека нужно проявлять только огнем, и выжигать каленым железом.

Других путей борьбы с ним нет. Изобличить его нельзя, у него алиби на все случаи жизни. Его ни на чем не поймаешь, он все учел. Одну голову отрубишь – другая вырастает. Можно только прижечь огнем (как Лернейскую гидру). Страшно тщеславен, жуткая гордыня, очень скрытая зависть, будет примазываться к сильным людям и их осквернять. Получает огромное удовольствие от того, что он растоптал и унизил людей, но никто никогда не узнает, кто инициатор. Очень мстительный, приспособленец. Неверие ни во что. Этот человек не только одержим всеми пороками, но и прививает их другим людям – вот что самое страшное. Жадный.