Дмитрий Раевский
Целеустремленный первопроходец
Пост от Наташи - из мира звезд. Американский буддист, лично знакомый с Далай Ламой. И это кто бы думали? Неожиданно. Приятного вам вечера! ;)
Оригинал взят у NATALYORION
Он бросил университет и отправился в Индию на манер нищенствующего бродяги. Это было только начало 60-х, хиппи ещё не было, поэтому к нему все относились очень дружелюбно — давали кров и еду. В Индии он встретил многих свами, суфиев..., и, в конце концов, добрался до тибетцев. И тут он почувствовал, что "попал домой".
Вы когда-нибудь присутствовали на спиритическом сеансе, видели как бегает тарелочка? Вам отвечали или вас игнорили? Вам говорили правду или обманывали?
Возможно вы удивитесь, но бывают люди, которым тарелочка говорит правду. Обычно это женщины средних лет, в народе таких женщин называют ворожеями.
Во время 2ой мировой войны на фронт уходили от мала до велика. А писем приходилось ждать месяцами. Вот и приходили женщины к ней, к ворожее и спрашивали придёт ли муж или сын с войны, когда будет письмо, не ранен ли, когда закончится война? И что интересно, тарелочка крутилась да на вопросы отвечала. Одним правду говорила, другим хитрила, третьим вообще молчала. Женщины разные - и ответы разные. Ворожеи рассказывают: от человека все зависит - от того, кто вопросы задаёт: если не приятен он, то и не ответят ему. Коль хитростью живёт, так хитрость и получит. И лишь простые умом и чистые сердцем получали правду в ответ. И сердце подсказало им ответов правду, тем и утешались.
Оригинал взят у NATALYORION
Он бросил университет и отправился в Индию на манер нищенствующего бродяги. Это было только начало 60-х, хиппи ещё не было, поэтому к нему все относились очень дружелюбно — давали кров и еду. В Индии он встретил многих свами, суфиев..., и, в конце концов, добрался до тибетцев. И тут он почувствовал, что "попал домой".
Про молодость он говорит, что был очень глупым молодым человеком, но американская культура казалась глупее его. Он пытался понять, как устроен мир, и каким-то образом был уверен, что найдет ответы на вопросы именно в Индии.
В 1964 году он был представлен Его Святейшеству Далай-ламе. Он описал Роберта как «безумного американца с острым умом и добрым сердцем, который неплохо говорит по-тибетски, кое-что смыслит в буддизме и хочет стать монахом» … Таким образом Турман стал первым выходцем с Запада посвященным в тибетские буддийские монахи. В то время ему было 24, а Далай-ламе – 29.
В течение года Турман изучал буддистскую философию, тибетскую медицину, астрономию и астрологию. По возвращении в Соединенные Штаты по совету своего учителя, а также после собственных размышлений «решил посвятить себя изучению восточных языков, чтобы иметь возможность читать буддийские тексты в подлиннике».
«Я продолжаю оставаться буддистом, но уже не в качестве монаха, чем очень доволен. Иначе я не смог бы жениться на прекрасной женщине и родить таких замечательных детей!», - говорит Турман.
Он закончил Гарвард по специальности индология и с тех пор занимается изучением и преподаванием буддистской религии. Сегодня Роберт Турман - профессор индо-тибетских и буддологических исследований в Колумбийском университете. Среди его популярных книг по философии буддизма и культуре Тибета “Золотые слова Цонкапы: разум и просветление в тибетской философии”, “Тибетская книга мертвых”; “Основы тибетского буддизма” и его последняя книга “Внутренняя революция: жизнь, свобода и поиск истинного счастья”, которая стала в США настоящим бестселлером.
В 1987 году Роберт Турман вместе с актером Ричардом Гиром основал культурный центр «Тибетский Дом в Нью-Йорке», деятельность которого направлена на сохранение тибетской культуры.
В 2004 году профессор Турман посетил Москву. Он всегда мечтал найти единомышленников в России, тем более, что его наставник геше Вангьял говорил Роберту: «Ты не будешь счастлив, если не выучишь русский язык, чтобы преподавать Дхарму в России».
Помня это наставление своего учителя, в 2004 году был создан Тибетский Дом в Москве. Осенью 2004 года «Тибетский Дом в Москве» выступил организатором фестиваля «Тибет: традиции, искусство, философия».
Турман считает, что кинематограф до сих пор остается лучшим способом представить людям новые идеи. Кстати, к буддистскому кино он относит и знаменитый фильм «Матрица». Ведь фильм рассказывает о том, что реальность – это иллюзия и нужно выйти на иной, более глубинный уровень сознания.
К тому же Роберт Турман планирует собственные кинематографические проекты. Он мечтает, чтобы его дочь Ума сыграла Анну Ахматову, одну из самых великих женщин ХХ века, как считает профессор.
В 1964 году он был представлен Его Святейшеству Далай-ламе. Он описал Роберта как «безумного американца с острым умом и добрым сердцем, который неплохо говорит по-тибетски, кое-что смыслит в буддизме и хочет стать монахом» … Таким образом Турман стал первым выходцем с Запада посвященным в тибетские буддийские монахи. В то время ему было 24, а Далай-ламе – 29.
В течение года Турман изучал буддистскую философию, тибетскую медицину, астрономию и астрологию. По возвращении в Соединенные Штаты по совету своего учителя, а также после собственных размышлений «решил посвятить себя изучению восточных языков, чтобы иметь возможность читать буддийские тексты в подлиннике».
«Я продолжаю оставаться буддистом, но уже не в качестве монаха, чем очень доволен. Иначе я не смог бы жениться на прекрасной женщине и родить таких замечательных детей!», - говорит Турман.
Он закончил Гарвард по специальности индология и с тех пор занимается изучением и преподаванием буддистской религии. Сегодня Роберт Турман - профессор индо-тибетских и буддологических исследований в Колумбийском университете. Среди его популярных книг по философии буддизма и культуре Тибета “Золотые слова Цонкапы: разум и просветление в тибетской философии”, “Тибетская книга мертвых”; “Основы тибетского буддизма” и его последняя книга “Внутренняя революция: жизнь, свобода и поиск истинного счастья”, которая стала в США настоящим бестселлером.
В 1987 году Роберт Турман вместе с актером Ричардом Гиром основал культурный центр «Тибетский Дом в Нью-Йорке», деятельность которого направлена на сохранение тибетской культуры.
В 2004 году профессор Турман посетил Москву. Он всегда мечтал найти единомышленников в России, тем более, что его наставник геше Вангьял говорил Роберту: «Ты не будешь счастлив, если не выучишь русский язык, чтобы преподавать Дхарму в России».
Помня это наставление своего учителя, в 2004 году был создан Тибетский Дом в Москве. Осенью 2004 года «Тибетский Дом в Москве» выступил организатором фестиваля «Тибет: традиции, искусство, философия».
Турман считает, что кинематограф до сих пор остается лучшим способом представить людям новые идеи. Кстати, к буддистскому кино он относит и знаменитый фильм «Матрица». Ведь фильм рассказывает о том, что реальность – это иллюзия и нужно выйти на иной, более глубинный уровень сознания.
К тому же Роберт Турман планирует собственные кинематографические проекты. Он мечтает, чтобы его дочь Ума сыграла Анну Ахматову, одну из самых великих женщин ХХ века, как считает профессор.
Военный спиритизм
Вы когда-нибудь присутствовали на спиритическом сеансе, видели как бегает тарелочка? Вам отвечали или вас игнорили? Вам говорили правду или обманывали?
Возможно вы удивитесь, но бывают люди, которым тарелочка говорит правду. Обычно это женщины средних лет, в народе таких женщин называют ворожеями.
Во время 2ой мировой войны на фронт уходили от мала до велика. А писем приходилось ждать месяцами. Вот и приходили женщины к ней, к ворожее и спрашивали придёт ли муж или сын с войны, когда будет письмо, не ранен ли, когда закончится война? И что интересно, тарелочка крутилась да на вопросы отвечала. Одним правду говорила, другим хитрила, третьим вообще молчала. Женщины разные - и ответы разные. Ворожеи рассказывают: от человека все зависит - от того, кто вопросы задаёт: если не приятен он, то и не ответят ему. Коль хитростью живёт, так хитрость и получит. И лишь простые умом и чистые сердцем получали правду в ответ. И сердце подсказало им ответов правду, тем и утешались.
Свежие комментарии