Для объяснения этого парадокса — «молчания космоса» (названного по имени выдающегося итальянского физика Ферми) можно было бы предложить три основных варианта:
• Мы одни во Вселенной.
• Мы не знаем, что наблюдать, а наблюдая, не понимаем.
• Мы сами результат какого-то эксперимента сверхразума, для чистоты опыта отделенные в какую-то космическую резервацию, виварий или даже зоопарк.
С начала 1990-х годов в научных изданиях появилось много «раскованных» и «рискованных» тем. Среди этого потока публикаций, прорвавших плотину научной цензуры, выделяется тема научного обоснования Бога.
К примеру, известный астроном В. М. Липунов в статье «Научно открываемый Бог» анализировал так называемый парадокс Циолковского, развивающий парадокс Ферми. Согласно ему, бесконечное развитие природы приведет к полной победе разума и превратит Мироздание в «разумную Вселенную».
Таким путем ученые приходят к существованию могучего Сверхразума, а как следствие — к открытию научно обоснованного Бога. Основной аргумент таков: раз все вокруг подходит для жизни человека — значит, и Вселенная создана Богом для него.
Сторонников «научного Бога» во многом поддерживают охотники за НЛО. Разочаровавшись в попытках найти реальные летающие тарелочки с зелеными человечками, они все чаще обращаются к поиску чудес вселенского сверхразума. При этом многие уфологи то и дело ухитряются разглядеть что-то чудесное и в обычных астрономических объектах.
К примеру, современная наука никак не может удовлетворительно объяснить колоссальные звездные мосты из газа и пыли, соединяющие соседние галактики. И тут же появляются гипотезы о могущественных сверхцивилизациях, построивших эти соединительные перемычки-мосты. В принципе, подобный искусственный галактический феномен вполне возможен, нужен только поистине колоссальный океан энергии и какая-то трудновообразимая космическая техника.
Для чего же высокоразвитые космические цивилизации соединяют галактики звездными перемычками?
Нам, конечно, не понять, зачем высокоорганизованным разумным существам, меняющим облик целых галактик, светящиеся межгалактические перемычки, Но можно предположить, что это некие мосты связи для энергии, материи и информации для завоевания Метагалактики...
Тут самое время задуматься над вопросом: а что же надо понимать под космическим чудом? Что-то очень необычное и труднообъяснимое на основе естественных законов природы? Однако же многие загадочные явления во Вселенной сначала казались космическими чудесами, но шло время, и астрономы превращали их в обычные вещи. Впрочем, для того, чтобы объявить о следах «космического Бога», нужна и немалая смелость.
Бог как космическая иллюзия
Ну а что могли бы противопоставить гипотезе «научного Бога» противники космического сверхразума?
Самое высшее в мире — это сознательность, разум, жизнь... Совершенство космоса — результат разума, сознания и высокой деятельности... Разум — величайшая сила космоса... Что же могущественнее разума! Если же он сильнее всего, то он все победит. Ему власть, сила и господство над всем космосом. Последний сам рождает в себе силу, которая им управляет. Она могущественнее всех остальных сил природы... Человек и разумные силы составляют одно целое с природой, и нельзя отрицать возможность участия разумных сил и в явлениях природы. Мы только не знаем, насколько оно велико и распространено...", - К. Э. Циолковский, "Грезы о Земле и небе"
Не менее впечатляющая картина взрывающихся миров и островных вселенных, развенчивающая гипотезу «научного Бога», предстает в феерических произведениях Карла Сагана «Космос» и «Драконы Эдома».
«Космический сверхразум» резко критикует и Нобелевский лауреат Стивен Вайнберг, считающий, что слово «бог» следует употреблять лишь исключительно в бытовом значении для описания мифического сверхъестественного создания. Иначе возникнет большая путаница, ведущая к глубоким заблуждениям.
Многие выдающиеся мыслители нашего времени, которые кажутся религиозными, вовсе таковыми не являются. Так, например, президент Королевского общества Мартин Риз объясняет, что ходит в церковь лишь как «неверующий англиканец... верный своему народу».
Ну и, конечно, в поиски «научного Бога» большую путаницу вносят поклонники так называемой эйнштейновской религии, в основе которой лежит бесконечное удивление и преклонение перед неописуемой красотой, сложностью и противоречивостью Природы. А между тем гениальный физик использовал слово «бог», как и другие ученые-атеисты, лишь в переносном значении.
Люди как Боги
В середине 1960-х годов прошлого века писатель-фантаст и популяризатор науки Сергей Снегов приступил к созданию трилогии «Люди как боги». Много интересного можно найти в этой замечательной эпопее из мира далекого будущего, однако главная «физическая» идея об изменении не только окружающей материи, но и управляющих ею законов долго оставалась незамеченной.
В этот же период великий Лем выпустил очень необычную статью «Новая космогония», в которой представил Метагалактику разделенной на анклавы сверхцивилизаций. Эти внеземные разумы обладают невыразимой мощью, буквально подстраивая под себя окружающий космос.
Так появились первые идеи о физической основе деятельности сверхъестественного разума, управляющего Космосом. «Научный Бог» как явление абстрактное был почти развенчан: его функции заполучили некие разумные существа. Последний шаг в этом развенчании удалось сделать группе советских исследователей. Они поставили перед собой грандиозную задачу — создать кибернетические основы управления фундаментальными законами природы. Проще говоря, речь шла о математических моделях «сверхъестественной деятельности» высшего разума, которые просто свели бы на нет гипотезу «научного Бога».
Профессор Л. М. Пустыльников и его коллеги А. Г. Бутковский и О. И. Золотое решили объединить в своих моделях, описывающих «технику Бога», математику, теоретическую и математическую физику, техническую кибернетику, а также теорию управления.
Отсюда и родилась удивительная концепция, получившая название «Управленческая или кибернетическая парадигма мира». В ней утверждается, что все окружающие нас явления основаны на схеме управления с обратной связью, содержащей некие регуляторы, естественно присутствующие в природе и обществе.
В те времена подобные теории вызывали волны критики, а сегодня они полностью укладываются в поразительную модель мультиверса. В этой схеме многомирового Мироздания нас окружают бесконечно разнообразные вселенные. Среди них теоретически можно найти все что угодно: от полностью мертвых миров до волшебных земель, населенных сказочными существами.
Вот так от научных спекуляций по поводу божественного «Великого молчания Вселенной» и «научно открываемого Бога» ученые перешли к захватывающей перспективе «научного управления Богом» (имея в виду Природу). И очень вовремя. Ведь уже сейчас человечество задумывается о выживании в грядущих космических катастрофах планетарного и даже вселенского масштаба.
Наши божественные тайны
Нельзя закончить рассказ о «божественных» тайнах «управления» Вселенной, не упомянув окружающие нас загадочные феномены.
Во-первых, само наше светило — столь необычная звезда, что астрономы до сих пор не нашли среди тысяч желтых карликов его полного аналога.
Ну а в-третьих, Земля с Луной являются уникальной планетарной системой, породившей в редко встречающихся условиях жизнь и разум. Да и само строение Солнечной системы, подчиняющееся арифметическому правилу Тициуса — Боде, выглядит довольно искусственным...
Все перечисленные обстоятельства часто приводят к выводу, что в формировании нашего космического дома никак не обошлось без вмешательства внеземного разума поистине божественной силы. Некоторые креационисты прямо заверяют, что на каждом шагу Мироздания мы встречаем отпечатки «божественной длани», построившей чудо разумной жизни. Так ли это на самом деле?
В долгом перечне несостоявшихся космических чудес можно найти и искусственные спутники Марса — Деймос и Фобос, и саму марсианскую цивилизацию с каналами, пирамидами и сфинксами. Встретятся тут и версии о Луне как гигантском космическом ковчеге, оставленном в наследство землянам после детонации миллионов ядерных зарядов на планете Фаэтон, которая оставила после себя пояс астероидов между Юпитером и Марсом.
Последовательное развенчивание космических чудес действительно приводит к грустным . выводам: либо мы одиноки, либо наша планета — лишь пылинка под «микроскопом» сверхразума, раздумывающем о ее препарировании...
Ну а если все же «космические боги» существуют, то их проявление очень может напоминать сюжет «Пикника на обочине» братьев Стругацких. Ведь масштабы нашего разума и их сверхразума окажутся просто несоизмеримы..
Пророчества Да Винчи, которые превзошли Нострадамуса
Никто не спорит, большое любопытство вызывают предсказания величайшего флорентийского художника Леонардо да Винчи. Иногда интерес даже больше, чем к словам алхимика Нострадамуса. В тетрадях, записках и рукописях Леонардо исследователи находят множество пророчеств. Его волновало, какими станут деревья, как люди научатся создавать новые сорта плодов, что можно будет сделать из дерева, а что из металла. Он предупреждал, что нельзя менять русла рек, что появятся бумажные деньги.
Но больше всего Леонардо волновала одна проблема, она же для него – великая мечта – человеческое общение. Он всю жизнь мечтал о том, чтобы люди всех стран и континентов могли бы общаться друг с другом. Вот каким он видел это общение в будущем: «Люди будут разговаривать друг с другом из самых отдаленных стран и друг другу отвечать». А вот другие строки: «Люди будут передвигаться, но не будут двигаться; будут говорить с тем, кого нет». Странно? Нет. Это же опять о разговоре через телефонный кабель. При этом человек действительно будет говорить с тем, кого нет с ним рядом.
Томирис и Амага — царицы Саков и Сарматов
Современный кинематограф представляет множество персонажей женщин-вотельниц, которые в далеком скифском прошлом имели реальных прототипов.
Богини скифов
Скифские племена, к которым относятся Томирис, Амага, алтайская принцесса Укок позволяли женщинам занимать верховную роль в племени. Еще Геродот отмечал, что во главе скифского пантеона стояла троица верховных божеств: Табити, Папай и Апи и главная из троицы — Табити, которую он ассоциировал с Гестией. Другое почитаемое божество скифов — великая мать Апи, богиня плодородия. Если посмотреть на её изображение, то видно, что она в руках держит бородатую голову. Видимо, с этим архетипическим образом связаны сказания о великих правительницах.
Томирис и саки
С середины 1 тыс. до н.э. скифские кочевые племена казахских степей известны под этнонимом «саки». По свидетельству археологических и письменных источников саки расселялись на всей территории Казахстана в VII-IV вв. до н. э.:
- В южных районах и Семиречье — жили массагеты и дай;
- На северо-востоке — аримаспы, их называли «стерегущие золото»;
- В юго-восточном Приуралье — аргипеи;
- В центральных районах — исседоны;
- На западе Казахстана — сарматы (савроматы).
Согласно преданию, своими многочисленными победами древние предки нынешних казахов кочевники-саки были обязаны мужеству и доблести знаменитой амазонке Томирис. Под ее предводительством разрозненные племена объединились и образовали одно из первых государств на территории Казахстана. Образ Томирис соединен в сознании народа с образом всех легендарных женщин, вошедших в историю страны.
Известно, что против массагетов воевал великий царь Кир, но победить кочевников оказалось невозможно, так как у них не было городов и они вели войну на истощение. Яркий пример этому царица Томирис. Её войско сражалось с персами, победив их, она приказала обезглавить царя Кира и поместить его голову в винный мех с кровью, добавив: «Ты меня, живую и одержавшую над тобой победу в битве, погубил, захватив хитростью моего сына. Я же тебя, как угрожала, напою кровью».
Сарматы и Амага
Примерно в 600 годах до нашей эры сарматы двинулись на запад и в евразийской степи начинает фигурировать пока ещё не так значимое индоиранское племя сармат. Это конные воины, бородатые с растрёпанными русыми волосами, их тела имели множество татуировок. Они были беспощадны к врагам и дерзки в своих амбициях. Сарматы имели религиозный культ меча и огня. И первоначально жили они на другой стороне Дона.
Согласно легенде сарматы являются потомками амазонок и скифов. В архаичное время на Дону жили или, как утверждают греки бежали сюда представительницы племени легендарных амазонок. Они образовали своё небольшое государство с центром Фемискирой в пойме Дона.
Первая царица амазонок была Лассипа, под её руководством строились храмы, и была создана первая конная армия.
Вторая царствующая особа Пенфесилия вместе с войском сражалась в троянской войне и погибла в бою с Ахиллесом.
Третья, Талестрис, возжелала иметь ребёнка от Александра Македонского.
Обо всех великих женщинах Амазонии мы узнаём от греков, которые восхищаются их храбростью и умом.
Но вернёмся к сарматам. По легенде скифские воины, столкнувшись с амазонками, не стали с ними воевать, а даже ходили к ним в гости. У женщин-воительниц рождались дети, и именно они стали основой зарождения нового племени сармат.
Сарматский матриархат уже не был таким идеальным, как в амазонии. Но женщины продолжали иметь большое влияние, поддерживая культ матери. Кроме того женщины сарматов принимали непосредственное участие в войнах и грабительских набегах. Не смотря, на свою воинственность, они были прекрасны и тщательно следили за своей внешностью, об этом свидетельствуют бронзовые зеркальца.
По преданию девушка сарматка не могла выйти замуж, пока в бою не убьёт врага. Поэтому в армии было полное равноправие между юношами и девушками. К тому же известны и свои царицы.
Идёт бойкая торговля, в которой участвуют греки и сарматы. Греки представляют страны Черноморского побережья, а сарматы – многочисленные племена евразийской степи и северных лесных областей праславян. Главным торговым центром является хорошо укреплённый город-крепость Танаис.
Знатные сарматы носили короткую рубаху, пояс, штаны, мягкие сапоги и плащ, который на плече застегивался фибулой (застежкой со щитком). О подобном облике сарматов мы можем судить по боспорским надгробиям с их изображением. Что касается военного облачения, то об этом говорят данные раскопок, когда находят: железные кольчугу, панцирь, стрелы, меч с кольцевым навершием, конские удила и копье римского типа (пилум) (находки в станице Воздвиженская).
Едва ли не единственными памятниками тысячелетнего пребывания сарматов являются многочисленные курганы, достигающие порой 5—7 метров в высоту. Ещё в древности эти курганы стали привлекать внимание грабителей,кладоискателей. Сарматы не прошли бесследно для юга России. От них сохранились остатки живого языка, и, по словам академика Соболевского, они даже передали названия больших рек нашим предкам славянам, а именно: Днестр, раньше Дънестр — сарматское Danastr или Danaistr; Днепр — Дънепр — Danaper; Дон (вода/река) и пр.; названия многих других речек являются переводом с сарматского.
Конная армия сармат словно волна цунами на скаку сметают на своём пути любого врага, не оставляя шансов. Скифов окончательно разгромило войско понтийского царя Митридата VI Евпатора, таким образом, сарматы стали полными властителями европейской степи до пришествия новой волны кочевников.
Своеобразной чертой общественного строя сарматов, особенно в ранний, савроматский период, было высокое положение женщин в семье и обществе. Они были не только хранительницами очага и воспитателями детей, но и воинами наравне с мужчинами. Знатные женщины нередко выполняли почётные жреческие функции. Показательно, что в могилу умершей женщины, даже девочки, нередко клали, кроме украшений, и предметы вооружения. Родовое кладбище, как правило, формировалось вокруг более раннего захоронения знатной женщины — предводительницы или жрицы, которую родичи почитали как праматерь. О сарматских женщинах-воительницах сообщали античные авторы, жившие в ту эпоху. Так, греческий историк Геродот отмечал, что их женщины «ездят верхом на охоту с мужьями и без них, выходят на войну и носят одинаковую с мужчинами одежду… Ни одна девушка не выходит замуж, пока не убьет врага».
Сарматские женщины-воительницы, вероятно, послужили основой древнегреческих легенд о загадочных амазонках..
Миф о царице Амаге
У античного писателя Полиэна, жившего во II веке до нашей эры, есть такой рассказ.
…У царя сарматов Мидоссака была жена по имени Амага — женщина умная и воинственная. Сам Мидоссак все свое время отдавал разгулам и пьянству, и Амага сама чинила суд и расправу, отражала набеги врагов. Слава о ней разнеслась по всей Скифии, так что жившие на Таврическом полуострове херсонеситы, обижаемые царем соседних скифов, попросили ее принять их в число союзников. Сначала Амага послала скифскому царю приказание прекратить свои набеги на Херсонес, когда же он не послушался, она выбрала 120 человек, сильных душою и телом, дала каждому по три лошади и, проскакав с ними в одни сутки 1200 стадий (190—220 километров), внезапно явилась ко двору царя и перебила всех стражей, стоявших у ворот. Скифы пришли в смятение от неожиданности и вообразили, что нападающих не столько, сколько они видели, а гораздо больше. Амага же, ворвавшись с отрядом во дворец, убила царя и бывших с ним родственников и друзей, страну отдала херсонесцам, а царскую власть вручила сыну убитого, приказав ему править справедливо и, помня печальную кончину отца, не трогать эллинов и варваров.
Как считают некоторые исследователи, эти события происходили в 165—145 годах до нашей эры. Именно в это время и был насыпан «наш» курган — самый богатый из всех раскрытых на территории Северного Причерноморья сарматских курганов. И на той же земле, где правила царица Амага…
В молекулярном облаке недалеко от центра Млечного Пути обнаружен ключевой ингредиент жизни
Этаноламин – строительный блок клеточных мембран, был обнаружен в молекулярном облаке G + 0,693-0,027, расположенном в центре нашей галактики. Авторы и права: NASA / JPL-Caltech / Víctor M. Rivilla and Carlos Briones.
Международная группа исследователей обнаружила доказательства наличия пребиотика этаноламина (NH2CH2CH2OH) в молекулярном облаке недалеко от центра галактики Млечный Путь. В своей статье, опубликованной в Proceedings of the National Academy of Sciences, группа описывает своё исследование аминоспирта и объясняет почему, по их мнению, он мог способствовать развитию жизни на Земле.
Несмотря на многочисленные исследования, учёные до сих пор не могут объяснить, как на Земле появилась жизнь. Одна из областей исследования включает начальное формирование клеточных мембран – важный этап эволюции. Клеточные мембраны – это двухслойные барьеры клеток, которые служат для удержания содержимого внутри клеток. Они также не пропускают некоторые химические вещества извне. Липиды, составляющие барьер, известны как фосфолипиды, и один из них, этаноламин, является компонентом головки фосфолипидов. Головки фосфолипидов – это части клеток, которые составляют внутреннюю и внешнюю части барьера.
Предыдущие исследования показали, что в правильных условиях (например, в гидротермальных источниках в океанах) этаноламин может способствовать образованию аминокислот, которые являются строительными блоками белков. Предыдущие исследования также обнаружили этаноламин в метеоритах, что предполагает возможное их появление на Земле.
В новой работе исследователи обнаружили доказательства того, что этаноламин, вероятно, образовался в глубоком космосе, а затем проник в метеориты и другие небольшие тела Солнечной системы, одно из которых могло быть предшественником планеты Земля. К такому выводу исследователи пришли после изучения плотного облака пыли недалеко от центра галактики. Данные телескопов Yerkes и IRAM показали, что одним из ингредиентов облака является этаноламин. Дальнейшее исследование показало, что медленные столкновения между частицами пыли и газа вызвали реакции, которые привели к образованию множества материалов, включая комбинации водорода, азота и углерода, одним из которых был этаноламин. Исследователи предполагают, что их результаты намекают на вероятность доставки строительных блоков для жизни на Земле из самых отдалённых уголков галактики.
Свежие комментарии