ОДНАЖДЫ РОССИЯ БРОСИЛА ПИТЬ…
Это уже третья моя публикация об алкогольном напитке. Две из них навеяны моими комментаторами-мужчинами. Упомяну и сегодняшнего автора темы: Алекс Мрачный. Надеюсь, не оМРАЧу его. Для придания серьезности не очень серьезной теме (впрочем, в этом не уверена) начну с потрясающего стихотворения старшего батальонного комиссара Константина Симонова, написанного в 1942 году:
Когда в последний путь
Ты отправляешь друга,
Есть в дружбе, не забудь,
Посмертная услуга:
Оружье рядом с ним
Пусть в землю не ложится,
Оно еще с другим
Успеет подружиться.
Но флягу, что с ним дни
И ночи коротала,
Над ухом ты встряхни,
Чтоб влага не пропала,
И, коль ударит в дно
Зеленый хмель солдатский, -
На два глотка вино
Ты раздели по-братски.
Один глоток отпей,
В земле чтоб мертвым спалось
И дольше чтоб по ней
Живым ходить осталось.
Оставь глоток второй
И, прах предав покою,
С ним флягу ты зарой,
Была чтоб под рукою.
Чтоб в день Победы смог
Как равный вместе с нами
Он выпить свой глоток
Холодными губами.
Плохо мы знаем свою историю. А жаль. Немало поучительного содержит она. Вот взять хотя бы историю пития на Руси. Сплошные парадоксы. Чем больше власти боролись с пьянством, тем больше народ пил, а чем настойчивее склоняли его к потреблению спиртного, тем упорнее следовал он своему зароку не пить.
В седую старину русичи пили не ради пьянки окаянной, нет. Пьянству придавалось героическое значение. Доблесть богатыря измерялась способностью перепить других богатырей. Издревле на Руси любое дело завершалось добрым угощением хмельным. Еще Владимир Красное Солнышко, будучи язычником, узаконил это правило достопамятными словами:
«Руси есть веселье питье, не может без того быти!»
Христианское время утвердило эту традицию:
«невинно питье, проклято пьянство».
Так питье, как добрый порядок жизни, стало неприкосновенным.
Конец XIV столетия ознаменован судьбоносным событием — в 1389 году генуэзские купцы завезли в Киев водку, а в первой половине XVI века живительная влага распространяется уже по всей северо-восточной Руси. Правда, горячее вино, как называли зеленого змия, не сразу стало любимым питьем русичей.
В 1545 году Иван Грозный сжег в Казани ханские кабаки, названные в летописи царскими. Спустя семь лет он построил для опричников на Балчуге особый дом, которому дал татарское название кабак, где любимцы царя пили бесплатно. Нововведение не вызвало восторга у населения, поскольку буйствовали в кабаке и допускали невиданный произвол. Только после уничтожения опричнины вино в кабаке стали продавать за деньги.
Кабак на Балчуге полюбился Ивану Грозному, и из Москвы стали предписывать другим наместникам прекращать торговлю питьем (корчму и корчемство) и заводить царевы кабаки, то есть места для продажи напитков.
Благочестивый Федор Иоаннович, разделявший ропот и негодование народа, вступив на престол, приказал кабак уничтожить. Борис Годунов, желая увеличить государственные доходы, приказал первый кабак возобновить. Как только он сам вступил на престол, то продажу крепкого вина, пива и медов отдал частным лицам на откуп. Народ хотя и зароптал по этому поводу, но уже гораздо менее, нежели прежде.
При царе Алексее Михайловиче определено быть в каждом городе по одному кабаку, а в Москве — трем. Но народ уже вошел во вкус, и число кабаков стало стремительно расти. В 1626 году в Москве было 25 кабаков, в 1775 году — 151, в 1805 году — 116, в 1866 году, когда сивуха получила название дешевки, — 1248 кабаков.
Таким образом, с легкой руки опричников Москва первой начала «испивать», и до того преуспела в том, что удивила вскоре всю Европу. Особенно усилилось пьянство при Петре Великом. С этого времени брага и водка стали в русской семье неизменными спутниками пира, похорон, свадеб, драки, мировой сделки и скромной благодушной беседы. Русские пили водку не только во время пиров, но в каждый день и во всякое время дня. Благо предлог выпить всегда найдется, а не найдется, так и без него можно.
Да и правду сказать, в старину умели потчевать гостей. У некоторых приближенных царя-преобразователя была особая способность угощать своих посетителей. Кто бы ни зашел, к примеру, к князю-кесарю Ромодановскому, должен был прежде поклона хозяину осушить большой кубок простого вина, приправленного перцем. Вино же на золотом блюде подносил ученый медведь, и плохо было тому, кто думал отказаться. Косматый виночерпий вцеплялся в волосы гостя и до тех пор таскал его, пока тот не выпивал до дна предложенный ему кубок.
До царя Ивана Грозного простой народ пил редко, так как ему позволялось варить пиво, мед и брагу только в большие праздники. Но когда водка стала продаваться от казны, когда к слову «кабак» приложился эпитет «царев», пьянство стало всеобщим качеством. Борис Годунов сделал пагубное пристрастие верноподданных статьей государственного дохода. С этого времени пьянство достигает поразительных размеров. Петр I продажу водки возложил на ратушу, в результате эта статья дохода значительно увеличилась.
С 1746 года русскому человеку надлежало уже положительно влюбиться в свою родную влагу. Указ говорил: «Конфисковать, ежели кто вывезет из-за границы в Россию хлебное вино простое, двойное и водки хлебныя».
Вероятно, именно с этих-то дней и начинается химический процесс превращения вина или спирта в водку специальную, и русский человек всем сердцем привязывается к кабаку.
Появились и стали стремительно размножаться жалкие пропойцы. Очевидец рассказывает, как из кабака вышел «добрый молодец» в одной рубашке, так как только что пропил все деньги и кафтан. На улице он встретил дружка, вернулся и на этот раз пропил все до ниточки. Покинул молодец кабак в чем мать родила, весело распевая песни. Проходившие мимо немцы вздумали сделать ему замечание и в ответ, как полагается, услышали поток отборных крепких слов.
Своей неумеренностью Европу изумляли и царские посланники. В 1608 году русский посол в Швеции обессмертил себя в глазах иностранцев тем, что от невероятного количества выпитой водки скончался. Дивились не только нам, но и мы - им. Насколько потрясало русских послов то, что на улицах европейских городов они не встречали пьяных, свидетельствуют их отчеты государю. Вот как записано об этой диковине в статейном списке посольства:
«Гишпанцы не упьянчивы: хмельного питья пьют мало и едят
помалу же. В Гишпанской земле будучи, посланники и все
посольские люди в семь месяцев не видали пьяных людей,
чтобы по улицам валялись, или, идучи по улице, напився
пьяны, кричали».
Вместе с появлением горячего вина началась и борьба властей с пьянством. Татарские ханы сразу же поняли всю глубину опасности появления водки на Руси. В год появления зеленого змия (1389) они, на правах хозяев нашей земли, строго-настрого запретили продажу и употребление крепких напитков. Запрет этот оставался в силе вплоть до времени правления Ивана Грозного. Первый Романов, царь Михаил Федорович, встревоженный зародившимся в народе пьянством, повелел уничтожить все кабаки, но учредил конторы, в которых продавалось вино в ограниченном количестве. Эта мера никакой пользы не принесла. Царь Алексей Михайлович пытался минимально ограничить число кабаков. Принимались и другие меры борьбы с излишним употреблением алкоголя. Например, была организована своеобразная полиция нравов. Назначались стрельцы, которые днем ходили по торговым рядам и базарам и хлестали плеткой тех, кто успел употребить зеленого змия больше, чем следовало, и вел себя буйно. Но те же самые стрельцы после службы предавались разгулу.
Позже, чтобы положить предел неистовому пьянству, правительство вместо кабаков завело кружечные дворы, где продавали вино пропорциями, но и это не помогло. Пьяницы стали собираться толпой и пили по целым дням. Екатерина Великая, боровшаяся с национальным недугом, упразднила даже ненавистное слово «кабак». Официально это заведение стали называть питейным домом. Но изменение названия не изменило сути.
История бесплодной борьбы с пьянством наглядно показывает, насколько правительство бессильно перед народом. Точно такое же фиаско власти потерпели и в своем противоположном стремлении, когда наш великий могучий народ объявил крестовый поход на пьянство.
Во второй половине XIX века на 70 миллионов жителей России приходилось 216 скупщиков, заведовавших питейным делом. Они представляли собой настоящую мафию, которая ради прибыли не гнушалась никакими средствами. Откупщики прежде всего старались задобрить чиновников: одних угощали пирами, другим в виде жалованья в известное время высылали деньги и водку. Министерство финансов издало любопытный реестр экстраординарных расходов откупщиков. Губернатору («на улучшение города») они платили 3000 рублей, его канцелярии — 1200 рублей, полицеймейстеру — 1200, городничему — 420, секретарю полиции — 500, частным приставам (трем) — по 920, квартальным надзирателям (восьмерым) — по 420, исправнику — 1020, окружному — 920 и т.д. и т.п. Всего 16700 рублей.
В прошлом столетии водку сменила мутная жижа, которая благодаря своему цвету получила название сивухи, или сиволдая, а по своему характеру (с присущими народу юмором и меткостью) она распространилась под довольно разными названиями: «сильвупле», «царская мадера», «чем тебя я огорчила», «пользительная дурь», «продажный разум», «сиротские слезы», «крякун», «подвздошная», «горемычная», «прилипни язык», «чистоты не спрашивай, а был бы пьян», «водка — вину тетка», «рот дерет, а хмель не берет» и т.д.
Цена сивухи доходила до 8 — 10 рублей за ведро, и народ, живший поблизости от столиц, стал вместо водки покупать ром.
Уверенность в том, что народ без водки не может жить и для нее всегда найдется денежка, привела к бешеному взвинчиванию цен. К середине XIX столетия откуп достигает своего апогея. Резко участились угрозы, шантаж, а также активизировались административные меры, направленные на спаивание народа.
Вероятно, в связи с усилением давления в сознании народа что-то произошло, и мы наблюдаем любопытное явление. К началу 1859 года по всей Руси Великой в воздухе стала носиться идея воздержания и трезвости.
В 1858 году появилось у нас первое общество трезвости. Зачин принадлежал Литовскому краю, где сапожный и столярный цеха заключили между собой добровольное соглашение перестать пьянствовать. Событие, которому откупщики не придали никакого значения, словно цунами, захлестнуло империю. К Ковенской губернии присоединились Виленская и Гродненская. В этом же году общества трезвости возникли в Саратовской, Рязанской, Екатеринославской губерниях. Массовый протест населения получил название «Трезвенное движение».
В Нижнем, например, на крещенском торгу, где собралось более 10000 человек, народ отказался от водки, предлагая выпить ее самим целовальникам. То же самое происходило и в соседних губерниях. Началась настоящая эпидемия воздержания.
Пресса того периода пестрела мирскими приговорами, в соответствии с которыми за всякое излишнее употребление спиртного налагался штраф и телесное наказание (до 25 ударов). Одна половина штрафа шла в мирскую сумму, а другая — в приходскую церковь.
Правда, общества трезвости возникали не везде. Во многих местах народ просто собирался на сходки, толковал между собой и давал зарок не пить. В тех случаях, когда без алкоголя нельзя было обойтись (свадьбы, например, похороны, крестины), вместо водки покупалось виноградное вино. Но и тогда никто не напивался.
Последствия этой народной метаморфозы сказались очень быстро: поднялся жизненный уровень, цены на припасы упали, повинности уплачивались исправно.
С другой стороны, казна терпела баснословные убытки. Откупщиков пытались заставить снизить цены, но оказалось, что тягаться с ними опасно: страну захлестнула волна убийств. Тем не менее, несмотря на жесткое сопротивление «водочной мафии», откупщики катастрофически стремительно разорялись. Вначале эти «благодетели» народа тешили себя мыслью, что трезвость долго не продержится.
— Опять запьют! — успокаивали они себя. — На Руси да без пьянства? Такому не бывать!
Но обеты, как назло, соблюдались строго. Когда в селе Лукники один государственный крестьянин нарушил данный им обет, односельчане схватили его, нацепили ему на спину табличку с надписью: «пьяница» — и под барабанную дробь дважды провели вокруг села.
Народ тем временем упрямо продолжал гнуть свою линию, и трезвость, как зараза, стала распространяться повсеместно. В некоторых селах не запрещали пить, но требовали, чтобы те, кому невтерпеж, пили дома, но не в кабаках. В других местах тоже осторожничали, поэтому не зарекались бросить пить вообще, а давали зарок на определенное время, например на год. Одни делали подобные заявления устно, а другие составляли письменные обязательства:
«...все эти положения хранить нам свято и ненарушимо в
продолжение года, по истечению которого снова собрать
сходку и с общего согласия устроить новый порядок, на
годовом опыте основанный».
Под подобными заявлениями подписывались целые деревни, целые села, целые волости. Зачастую, прежде чем подписать обязательство, приходили в храмы Божьи, заказывали молебен, целовали крест и затем уже подписывались. Бывало и так, что не давалось никаких обязательств, а делалось все проще: придут мужики в кабаки, приценятся к водке и — вон.
И закончу этот пост неупьянчивая я "рюмкой водки". А чем же еще?
Благие были времена, но все возвращается на круги своя.
-
Видеорегистратор снял малыша, гуляющего ночью по шоссе, но что это было на самом деле — неизвестно
Полицейские сразу отправились на место, где ребёнка видели в последний раз, однако поблизости никого не оказалось.
Житель Квинсленда поделился жутким видео с неизвестным ребёнком, которого снял его видеорегистратор. В тот вечер Митч Кун был за рулём, когда заметил маленький силуэт прямо на шоссе на юго-западе Сиднея. Как видно на ролике, на дороге действительно появляется мальчик в синей одежде, однако полиция до сих пор ломает голову над этими кадрами, сообщает 7NEWS.
Мы немедленно позвонили в местный участок, поскольку сами остановиться не могли. К нашей машине был прикреплён прицеп, который мог спровоцировать аварию. Я спросил, куда я могу отправить видео с регистратора, чтобы это помогло им разобраться
Митч Кун
Mitch Kuhne В полиции сообщили, что ребёнок уже найден и отправлен домой. Но спокойствие Митча продлилось недолго, ведь вскоре он узнал, что малыша так и не отыскали. Мало того, никто поблизости не заявлял о пропаже ребёнка. Сейчас расследование продолжается, но пока в полиции Нового Южного Уэльса никаких объяснений произошедшему дать не смогли.
-
Эксперты объяснили, что спровоцировало гибель «Титаника»: Почему судьба так коварно поступила с людьми
Страшная трагедия, повлекшая за собой гибель огромного количества людей, произошла с кораблем-гигантом «Титаником». Случилось это в середине апреля 1912 года. Однако спустя чуть более 100 лет эта трагедия до сих пор окутана завесой тайны. Эксперты называют несколько причин, которые привели его к гибели. Это пожар в угольном отсеке, продуманная афера компании «Уайт Стар Лайн» с целью получения страховки и другие. Какова бы ни была причина, но трагедии можно было избежать. Вероятно, большую роль здесь сыграл простой человеческий фактор и вера в непотопляемость корабля-гиганта «Титаника».
Как затонул «Титаник» и сколько погибло пассажиров
Более 1000 человек утонуло, а выжили только 700
Строительство «Титаника» возглавил конструктор Томас Эндрюс. А причиной его создания послужила жесткая конкуренция между двумя британскими кораблестроительными компаниями. Одна из них – «Уайт Стар Лайн» – хотела занять лидирующие позиции и создать корабль, который бы был вне конкуренции.
Строительство длилось целых 3 года. Было задействовано около 15 тыс. людей и огромные вложения. Здесь сделали разделение на классы. Для богатых людей были каюты I класса, сделанные с особым шиком. Судно должно было плыть из британского порта Саутгемптона до Нью-Йорка.
Томас Эндрюс был конструктором «Титаника», а Эдвард Джон Смит его капитаном
Как ни странно, но капитаном взяли Эдварда Джона Смита. Он был опытен и пользовался большим уважением, но на всех его кораблях часто случались какие-то неприятности. Он собирался завершать свою карьеру и согласился на последний рейс. В свой первый и последний путь «Титаник» отправился в середине апреля 1912 года. На борту было 2 210 человек. Корабль, находясь в водах Северной Атлантики, неожиданно столкнулся с огромным айсбергом и получил серьезные повреждения. Катастрофы было не избежать. Корабль затонул очень быстро, а прибывшая чуть позже помощь была нужна только тем людям, которые чудом спаслись. Большая часть их находилась в шлюпках.
Газеты много писали о трагедии, но первое время никто не мог поверить в случившееся.
Эта трагическая новость была освещена газетчиками, но сразу никто не хотел верить в то, что произошло. Осознание пришло, когда пароход «Карпатия» привез спасенных с «Титаника». Расследование проводили не один год. Тогда подозрение пало на Стэнли Лорда, капитана парохода «Калифорниэн», за то, что он не помог вовремя «Титанику». Однако ему не предъявили официальных обвинений.
Какие существуют версии гибели корабля «Титаник»
Такая масштабная трагедия не могла не расследоваться. На протяжении 100 лет неоднократно пытались выяснить реальные причины гибели корабля и людей. Эксперты выдвигали гипотезы, исходя не только из своих предположений, но и той информации, которую рассказали выжившие пассажиры.
Корабли-близнецы Олимпик и Титаник
Крупная махинация со стороны британской кораблестроительной компании «Уайт Стар Лайн». Дело в том, что годом раньше был построен корабль-близнец «Олимпик», а только потом «Титаник». Некоторые эксперты считают, что компания приняла решение выдать несчастливый «Олимпик» за «Титаник». Технически это было сделать просто. К тому же в плавании планировалось небольшое столкновение. С такими повреждениями корабль все равно бы смог доплыть до точки назначения. А компания получила бы хорошие деньги. Эту версию подтверждает непонятное поведение капитана корабля Эдварда Смита. Его 7 раз предупреждали другие корабли о дрейфующих айсбергах. Но он не реагировал, а целенаправленно плыл туда, где была опасность.
Пожар в угольном отсеке мог быть причиной гибели корабля
Привести к гибели корабля мог и пожар, который возник в угольном отсеке. Вероятно, во время плавания огонь спровоцировал взрыв, а капитан увеличил скорость, чтобы быстрее доплыть до Нью-Йорка. Скорость была большая, поэтому увернуться от айсберга не удалось.
Выжившая пассажирка рассказала в письме, что капитан «Титаника» был пьян.
Повреждения корабль получил не от айсберга, а от торпеды. Вероятно, она была выпущена немецкой подводной лодкой по договоренности с руководством британской строительной компании «Уайт Стар Лайн». Так бы удалось получить крупную страховку.
Наконец-то одной из версий может быть просто роковое стечение обстоятельств и человеческая ошибка. В пользу этой гипотезы выступает некое письмо одной из выживших пассажирок «Титаника». Оно было выставлено на аукцион. Она пишет, что накануне катастрофы капитан был сильно пьян, поэтому передал управление кораблем кому-то из команды.
Удалось ли докопаться до правды о гибели «Титаника»
Эксперты считают, что пожар на «Титанике» был решающим в его гибели
Действительно, эта трагедия повергла многих в шок. Никто не понимал, как такой роскошный и безопасный, как уверяла компания, корабль мог затонуть. После гибели «Титаника» проводилось много расследований и исследований в надежде восстановить то, что на самом деле произошло и кто виноват в этой страшной катастрофе века.
Большинство экспертов считают, что все-таки виной всему стали пожар и роковое стечение обстоятельств. Скорее всего, возгорание началось в одном из топливных хранилищ корабля, когда тот отплывал из Белфаста, где его строили. Однако капитан не отложил старт судна, чтобы не потерять престиж компании. Решили сами справиться с проблемой. Следы сажи остались на борту. Эти следы есть на старых фотографиях. Пожар разгорался, и температура отсека достигла уже 1000°C. Это сильно повлияло на металлическую обшивку судна. Когда судно столкнулось с айсбергом, то основной удар пришелся именно на ослабленное огнем место.
К гибели Титаника привела целая череда событий
К гибели «Титаника» и людей привела не одна причина, а целая цепочка совпадений и случайностей:
• отплывая от причала, судно чуть не столкнулось с лайнером «Нью-Йорк» из-за сильной близости друг к другу;
• погода была ясная и спокойная, что усыпило бдительность команды;
• капитан не принял во внимание предупреждение об опасных дрейфующих айсбергах;
• превышение допустимой скорости судна в опасной зоне;
• впередсмотрящий заметил айсберг не сразу, поскольку не имел даже бинокля;
• роковая ошибка помощника капитана, когда тот пытался уйти от столкновения.
Все это привело к гибели людей и непотопляемого корабля «Титаник».
Можно ли было избежать трагедии века
Что касается «Титаника», то можно было спасти хотя бы пассажиров, а возможно, и сам корабль. Эксперты предполагают, что для этого нужно было всего лишь продержаться пару часов до прихода парохода «Карпатия». Спасательные лодки разбросало в разные стороны. Команде пришлось около 4 часов собирать всех спасшихся с «Титаника». Но если бы уцелели все, то «Карпатия» смогла бы взять их на борт и доставить в Нью-Йорк.
Пассажиров «Титаника» можно было спасти, если бы корабль продержался до прихода парохода «Карпатия».
Странно, что находившийся на борту создатель корабля конструктор Томас Эндрюс не предложил технические способы спасения его детища. А они были, и можно было бы попробовать. Например, если затопить кормовые отсеки корабля, то корабль станет в ровный киль, а давление судна на нос снизится. Если бы не закрывали водонепроницаемые двери, то удалось бы выиграть время и наладить равномерность затопления отсеков. До прибытия «Карпатии» можно было бы продержаться.
Команда корабля «Титаник» и сам капитан свято верили в непотопляемость судна. Поэтому техника безопасности не до конца была продумана, да и плана при возникновении чрезвычайной ситуации попросту не было. Возможно, это был злой Рок Судьбы, от которой никуда не убежишь.
-
Последний вулкан потух на Луне два миллиарда лет назад
Луна.К такому выводу пришли ученые из Китая, проанализировав лунный грунт, который доставил китайский аппарат Chang'E-5. Ранее считалось, что вулканизм на земном спутнике прекратился почти три миллиарда лет назад. Недавнее исследование китайских ученых научно доказывает, что последние извержения случились примерно два миллиарда лет назад.
Результаты трех исследований были опубликованы в научном журнале Nature.
В ходе исследования грунта также обнаружилось, что Луна теряла температуру поверхности с меньшей скоростью, чем считалось ранее. Всего ученые получили 1.7 килограммов образцов лунного грунта, добытые в ходе китайской экспедиции. Ученые посадили космический аппарат на относительно молодом кратере моря, сформировавшийся под действием сильной вулканической активности.
Одна группа китайских ученых анализировала возраст последнего извержения вулканов на Луне. Прошлые расчеты оказались неверными. Лабораторный анализ грунта показал, что активность вулканов длилась на девятьсот миллионов лет дольше, чем считалось ранее. Последняя активность была зафиксирована 2.03 миллиарда лет назад.
Вторая группа исследователей, изучавшая концентрацию воды в базальтовом грунте, подтвердила результаты первой группы, так как низкое содержание жидкости говорит о продолжительных извержениях вулканов.
Третья группа пришла к выводу, что естественный спутник Земли терял температуру гораздо с меньшей скоростью, чем считалось ранее.
-
Гибель планеты Фаэтон и всемирный потоп
Потоп произошел на завершающей стадии катастрофы, которой предшествовал гнев Божий. Исследование связи между древнееврейским мифом о потопе, тезисом о периодичности катастроф Платона, легендой о Фаэтоне привело автора к убеждению, что потоп был связан с гибелью планеты Фаэтон в результате ее столкновения с кометой, образованной планетой Венера...
Потоп – веха, разделившая допотопные и послепотопные цивилизации
Сотни древнейших литературных и этнографических источников утверждают: цивилизация на земле развивается циклично, из-за периодически возникающих катаклизмов народы гибнут, а оставшимся в живых приходится начинать все сначала. Деятели церкви всех уровней убеждают нас в непогрешимости и достоверности изложенного в Библии и сами же игнорируют отдельные ее моменты, которые, по их мнению, не имеют никакого отношения к религии. Потопу в Библии уделено большое внимание, но нашли ли библейские тексты о потопе отражение в учении религиозных философов и какое место ему отведено в спорах с материалистами о вере первобытных людей? Никакого. Материалисты вообще считают предания о потопе плодом фантазии древних. Поражает позиция теологов, без сомнения, читавших книгу Иисуса Навина, где сказано:
Это не единственное библейское утверждение о потопе. Иисус Христос, говоря о нем, не менее категоричен:
Мы должны осознать, что потоп стал вехой, разделившей допотопные и послепотопные взгляды на окружающий мир.
О потопе знают все – от малого до великого, но догматизм научной и религиозной философии позволяет не говорить о его достоверности и историчности. Выбрасывая из истории развития общества важнейшее, фактически ключевое звено, наука и религия многим историческим фактам дают неверное толкование и на базе ошибочных выводов создают теории, противоречащие элементарной логике и порождающие разобщенность общества. Одной такой ошибкой – ошибкой, вытекающей из тезиса о поступательности развития цивилизации, является их трактовка истории возникновения религии. Ошибка заключается в том, что они упускают из виду потоп, который прервал развитие одной цивилизации и положил начало существованию другой. Этнографы правы: первые люди современного общества действительно верили в единое космическое божество, и эта вера базировалась на реальной основе – она являлась отголоском знаний людей, живших до потопа.
Что мы знаем о потопе?
Что на сегодняшний день мы знаем о потопе? Фактически ничего из-за отсутствия какой-либо систематизации сведений о нем. Между тем такая информация содержится во многих древних литературных источниках: она есть в поэмах, различных мифах и преданиях, не говоря уже о Библии.
Дж. Дж. Фрезер, изучив предания о потопе, пришел к убеждению, что их имели практически все племена и народы мира. Уже только один этот вывод должен был привлечь внимание ученых к данному вопросу. Этого не произошло, хотя доводы ученого были неоспоримыми. Предания о потопе в Восточной Азии и Австралии, на островах Малайского архипелага, в Новой Гвинее и Меланезии, в Полинезии и Микронезии, в Южной, Центральной и Северной Америке объединяет общее – это катастрофические последствия происшедшего, вызвавшие массовую гибель людей. Вдумавшись в слова, сказанные богиней Иштар в эпосе о Гильгамеше, начинаешь понимать, насколько страшной была катастрофа:
Не земля, а вода стала последним пристанищем живших когда-то людей. Слова богини находят свое подтверждение в преданиях народов, к которым она никакого отношения не имела. Все они говорят: воды потопа достигали вершин гор, а сам он был такой разрушительной силы, что стер с лица земли существовавшие народы и в живых остались только единицы. Суть всех преданий содержится в перуанских легендах о Великом потопе. Испанский историк Герера говорит:
У нас еще будет возможность убедиться, что горы спасли от полного уничтожения не только жителей западного, но и Восточного полушария. Только некоторым, как Ной, удалось пережить потоп с относительным комфортом – и в реальной возможности такого спасения мы тоже убедимся.
Потоп – завершающая стадия постигшей Землю катастрофы, которой предшествовал «гнев Божий»
Из общего числа преданий выделяются те, в которых говорится о потопе, как завершающей стадии постигшей землю катастрофы. Основу многих из них составляет утверждение, что водной стихии предшествовал «гнев божий». Уже говорилось: первой верой после потопных людей была вера в Бога, живущего на небесах. Следовательно, все происходящее в небе связывалось с проявлением божьей воли. Сохранение в течение тысячелетий в сознании людей выражения «гнев божий» в непосредственной связи с потопом говорит о грандиозности событий, происходивших в небе непосредственно перед затоплением земли водой. Причем событий абсолютно необычных даже для неба. В гневе человек совершает непредсказуемое, а чаще всего ломает и крушит все, что попадется под руку. Слова «гнев божий» родились по ассоциации с гневом человека, и это позволяет предположить – перед потопом в небе произошли события, связанные с разрушением космического тела или нескольких тел.
Древнееврейское предание о потопе и его скрытый смысл
Необычным, на первый взгляд, кажется еврейское предание о потопе. Потоп произошел от встречи мужских вод, падавших с неба, с женскими водами, поднимавшимися от земли. Для стока вод на землю бог сделал в небе два отверстия, сдвинув с места две звезды (!!?) из созвездия Плеяды, а для того, чтобы приостановить потоки дождя, он заткнул отверстия двумя звездами из созвездия Медведицы….
Современный уровень развития астрономии позволяет понять: что бы ни происходило со звездами, из-за их удаленности они не могут оказать существенного влияния на земную жизнь, а тем более вызвать потоп. Значит, речь идет не о звездах, а о светящихся точках, похожих на звезды. Для землян со звездами могли ассоциироваться планеты солнечной системы, кометы и метеориты. Но метеориты, оставив след в ночном небе, обычно сгорают без следа и их существование в течение длительного времени в виде светящейся точки исключено. Невозможно представить себе причины, по которым сразу две планеты Солнечной системы могли сойти со своих орбит. Обосновать такой вариант даже теоретически невозможно при условии сохранения атмосферы и жизни на нашей планете. В предании не может идти речи и о двух кометах. Эти небесные странницы, пронесясь в непосредственной близости от Земли и наделав много бед, исчезли бы в бездне космоса, оставив после себя лишь воспоминания. Их большая масса могла бы вызвать приливное воздействие на воды мирового океана, но ни в коем случае не потоп. Логика подсказывает – еврейское предание доносит до нас сведения о катаклизмах в небе, в которых могли принимать участие только комета и планета.
Вторая часть предания информирует нас о земных причинах потопа. Как известно, существует лишь два фактора, которые приводят к наводнениям. Один из них – резкое повышение температуры атмосферы, приводящее к таянию снегов и последующему разливу рек, – в этом случае повышение уровня воды происходит снизу по неведомым для конкретного наблюдателя причинам. Второй фактор – проливные дожди. При проливных дождях для наблюдателя ясны причины повышения уровня воды – из-за вод, падающих сверху. Но они возможны только при большом количестве паров в атмосфере, а это может быть лишь следствием резкого повышения температуры атмосферы.
Таким образом, предание содержит в себе информацию о том, что когда-то в результате космических катаклизмов на земле произошло внезапное резкое повышение температуры атмосферы, которое привело к необычайному подъему уровня воды на поверхности планеты.
Урок археологии и философии, преподнесенный Платоном (Платон о потопе)
Убежденность древних евреев в космических причинах потопа полностью перекликается с мнением одного из авторитетов древнего мира, каким является Платон:
В приведенной выдержке из диалогов Платона достаточно информации, чтобы понять несостоятельность некоторых аспектов исторической науки.
Археологам, исследующим пещеры и стоянки «первобытных людей» 4 – 5 тысячелетия до н.э., Платон объясняет не только, что это были за люди, не только причины, вынудившие их жить такой жизнью, но даже условия жизни и предметы их разговоров и споров.
Философам он популярным языком объясняет, почему «первобытные» верили в Бога Единого сначала, и почему эта вера распалась на первобытные верования.
«Царские списки» и вавилонские предания о потопе
Одним из древнейших официальных документальных свидетельств о потопе являются «царские списки», составленные вавилонскими учеными около 2000 г. до н. э. К вопросу о том, кого жрецы называли царями, мы еще вернемся, но они утверждают, что цари правили 456000 лет, потом был потоп, а после него цари вновь спустились с небес…. Вавилонский историк Берос, живший в 3 веке до н. э. и составивший историю своей страны, говорил, что потоп произошел в царствование десятого царя Вавилонии Ксисутруса. Кстати, по преданиям, именно Ксисутрус спасся от потопа на построенном по указанию Бога корабле и, вполне возможно, что библейский Ной и он являются одним и тем же лицом. Годы правления царей не вписываются в рамки наших представлений, как не вписываются в них годы жизни библейских предков – это другой вопрос, но трудно даже допустить, чтобы жрецы могли назвать потопом необычайный разлив рек, даже если он имел катастрофические последствия. Они были очень образованными людьми и если говорили о потопе, то не имели в виду аллегорического толкования значения этого слова.
Материальные свидетельства Потопа в Месопотамии, обнаруженные археологом Л. Вулеем
В 1927 – 1928 годах археолог Леонард Вулей при раскопках города Ура нашел, так сказать, материальные доказательства потопа. На глубине 20 метров он обнаружил полутораметровый слой глины… Чтобы понять значение сделанного Л. Вулеем и значение этого слоя для написания истиной истории цивилизации следует прислушаться к мнению сотрудника Багдадского университета К. Хасана. Он высчитал: ежегодно разливаясь, реки Тигр и Евфрат затопляют площадь, равную 800 – 1000 квадратных километров. При разливе в осадок выпадает слой свежего ила, песка и алеврита толщиной 1 сантиметр. Один сантиметр не полтора метра, и только наводнение, невиданное по своей силе и продолжительности, могло образовать этот слой. Нет смысла пытаться сделать выводы из открытия Л. Вулея, – он сам блестяще справился с этой задачей:
В дальнейшем аналогичные пласты глины были найдены в Кише, области древнего Вавилона, Уруке, Фазе и Ниневии… Л. Вулей сделал блестящие выводы из обнаруженного им, но современные философы должны понять: этот полутораметровый слой глины является границей, за которой лежат настоящие истоки религии и за которую никто из них не попытался заглянуть.
Сколько времени продолжался потоп, погубивший древнюю цивилизацию?
Возникает вопрос: сколько же должно было длиться наводнение, чтобы образовался такой слой? На него отвечает самая авторитетная книга современности – Библия. В соответствии с библейским описанием потопа, проливные дожди начались 17 октября; они шли в течении сорока дней, до конца ноября. Но только дождями бедствия не закончились – вода, видимо из-за таяния ледников и льдов полюсов, прибывала еще в течение шести месяцев. С марта началось ее убытие, закончившееся 1 сентября. Поверхность земли высохла лишь к 27 октября. Следовательно, потоп продолжался более года и толщина обнаруженного Л. Вулеем слоя глины вполне согласуется с его продолжительностью.
Тезис о периодичности катастроф Платона подразумевает существование комет
Платон говорит о пожарах, как начальной стадии катастроф, возникающих из-за отклонения космических тел от своих орбит. И, что очень важно, катастрофы происходили периодически, через известные промежутки времени. Современный уровень развития общества позволяет понять сказанное Платоном. Говорил же он о кометах. Только кометы «блуждают» по небу на фоне неподвижных звезд, и для непосвященного кажется, что одна из звезд сошла с орбиты. Если орбита кометы проходила в непосредственной близости от Земли, пожары должны были стать обязательным атрибутом жизни землян. Комета с коротким периодом обращения через десятки или сотни лет, но с одинаковым интервалом, вновь и вновь проходила рядом с Землей, неся с собой огонь и разрушения. Нет ничего удивительного в том, что предки знали промежуток времени, через который она вновь появится на горизонте. Он измерялся периодом обращения кометы.
В диалогах Платона содержится никем не заданный вопрос: почему за обозримый исторический период нет ни письменных, ни устных упоминаний о встречах с кометой? Ответ на него напрашивается сам собой: таких встреч больше не было. Библия существенно дополняет сказанное: не было и больше не будет! Она, признавая за факт и пожары, и потоп в прошлом, в категоричной форме отвергает возможность их повторения в будущем и тем самым говорит нам, что причины их возникновения исчезли:
Если комета, неоднократно проходившая в непосредственной близости от Земли, перестала нарушать ее покой, причин этому может быть немного: или она изменила орбиту, или прекратила свое существование. Оба варианта могли возникнуть только при столкновении с другим космическим телом.
Предания, описывающие космические катаклизмы, невозможно объяснить лишь одной фантазией древних – все они базируются на реальных фактах, а наше неумение и нежелание их понять является причиной забвения важнейшей информации о прошлом цивилизации.
Смысл мифа о Фаэтоне
Мифов очень много, но один из них – о печальной судьбе непослушного сына – заслуживает самого пристального внимания. Это миф о Фаэтоне. Он не пользуется особой популярностью и постепенно его содержание покрывается пылью забвения. Астрономы неоднократно пытались воскресить его, но отсутствие каких-либо доказательств существования в прошлом планеты Фаэтон не позволило им привести аргументы, подтверждающие, что миф основывается на реальных фактах. Причину их неудачи следует искать там же, где кроются причины неудач философов – все они ищут подтверждение своих теорий только в исследуемых ими областях. С другой стороны, астрономов понять можно – трудно поверить, что подтверждение своей гипотезы они могли найти в преданиях древности и в Библии.
Миф рассказывает о том, что Фаэтон, являясь сыном Солнца, запряг отцовскую колесницу, но не смог направить ее по отцовскому пути и спалил все на земле, будучи сам испепеленным молнией. У известного француза Рене Декарта есть прекрасное выражение: «Определите значение слов, и вы избавите человечество от половины его заблуждений».
Понять смысл мифа несложно, если учесть, что сынами Солнца являются планеты солнечной системы, а выражение «запрячь отцовскую колесницу» аналогично выражению «начать светиться как Солнце». В целом же смысл мифа заключается в следующем: во времена давние, а может быть и не очень, в ночном небе на одну светящуюся точку было больше – этой точкой был Фаэтон – одна из планет Солнечной системы. По неизвестной причине он начал светиться как Солнце и исчез. Его исчезновение сопровождалось повышением температуры атмосферы нашей планеты – только так можно объяснить выражение «спалить все на Земле». Смысловое содержание мифа ни в чем не противоречит современным научным представлениям: при гибели одной из планет земной группы такое вполне возможно.
У древних было предание, а у астрономов, как уже говорилось, существует гипотеза: в прошлом вместе с другими планетами вокруг Солнца обращалась планета Фаэтон, орбита которой пролегала между орбитами Марса и Юпитера. Впоследствии она прекратила свое существование из-за столкновения с крупным космическим телом или под действием каких-то других сил. Планета не может исчезнуть бесследно и, согласно гипотезе, ее обломки в настоящее время движутся по бывшей орбите Фаэтона, образуя пояс астероидов.
Связь древнееврейского предания о потопе, тезиса о периодичности катастроф Платона и гипотезы о гибели Фаэтона
Сопоставив древнееврейское предание о причинах потопа, платоновский вариант причин земной катастрофы, миф и гипотезу о планете Фаэтон, несложно убедиться – между ними прослеживается определенная связь. Все они, родившиеся в разное историческое время, говорят об одном и том же событии. Попытаемся разобраться, имеют ли наши предположения право на жизнь. Обратимся к данным современной науки.
1. Астрономов всегда приводил в недоумение огромный неестественный разрыв в расстояниях между двумя планетами – Марсом и Юпитером. Согласно правилу Тициуса – Боде, между Марсом и Юпитером должна находиться планета, но таковой не существует, зато имеется пояс астероидов – небольших космических тел, проще говоря – бесформенных глыб самых разных размеров, обращающихся вокруг Солнца в целом по постоянной орбите, но именно между Марсом и Юпитером.
2. Изучение намагниченности выпавших на землю каменных и железных метеоритов (свыше тысячи образцов) позволило обнаружить в них сходные черты намагниченности, что свидетельствует об их едином происхождении от одного небесного тела. В то же время спектрографические исследования показали, что почти все астероиды пояса имеют такие же отражательные свойства, как и метеориты, выпавшие на землю… Другими словами, данные науки свидетельствуют: и метеориты, и астероиды – части некогда бывшего единого целого. Что могло быть этим единым целым вместо пояса астероидов и двигаться по орбите вокруг Солнца? Только планета.
3. Американские ученые С. Доул, К. Саган и Р. Исакмен на вычислительных машинах проводили расчеты по процессу аккумуляции планет. На основе полученных данных, ими был сделан вывод, что при имеющейся структуре Солнечной системы между Марсом и Юпитером должна находиться планета с массой, превышающей 0,001 массы Земли. Вычисленная ими масса планеты мала по сравнению с количеством осколков, образующих пояс астероидов. Астрономам на сегодняшний день известно около двух тысяч астероидов, среди которых самый большой Церера – имеет диаметр около 770 километров. Если собрать в единое целое все астероиды, то полученная таким путем планета должна иметь гораздо большие размеры. Противоречия, на которые мы обратили внимание, возникли из-за того, что американские ученые не учли и не могли учесть один фактор – они использовали данные имеющейся структуры Солнечной системы, но есть все основания полагать, что она была несколько иной. Скорее всего, масса и размеры Фаэтона превышали массу и размеры Земли.
Все сказанное означает: наиболее вероятно, что когда-то в Солнечной системе на одну планету было больше. Этой планетой являлся Фаэтон.
Общие закономерности преданий о потопе у разных народов
Уже отмечалось – практически все народы мира имеют предания о потопе. Важнейшей их особенностью является почти полное, до деталей, совпадение отдельных, наиболее важных элементов преданий на всех континентах и во всех регионах. Остается только сожалеть, что никто не сделал их всестороннего анализа, и надо отдать должное Дж. Дж. Фрезеру, выполнившему огромный объем работы и собравшему их воедино. Только благодаря ему у нас имеется возможность ознакомиться с ними и проанализировать их.
1. В Микронезии обитатели острова Палау о потопе рассказывали, что некогда человек поднялся на небо, откуда боги сияющими очами-звездами каждую ночь взирают на Землю. Ловкий плут украл один из этих глаз и принес на нашу планету. Боги разгневались и предупредили людей, что в полнолуние пошлют им потоп и свое слово сдержали. Выделим главное из предания:
– в прошлом с привычного для жителей острова неба исчезла звезда, ранее находившаяся там каждую ночь;
– она впоследствии оказалась на нашей планете, т. е. упала на Землю;
– причиной потопа явилось исчезновение звезды;
– между временем исчезновения звезды и временем начала потопа существовал разрыв: он начался не сразу, а во время очередного полнолуния.
2. Племена таумари, абереди и катауши, жившие по реке Пурус в Центральной части Южной Америки, рассказывали, что однажды люди услышали подземный гул и глухие раскаты грома. Солнце и Луна стали принимать то красный, то синий, то желтый цвет. Спустя месяц снова загрохотал гром, густая мгла поднялась от земли к небу, разразились гроза и ливень. Потоп завершил эти необычные явления.
Эти два предания разделяет океан, но любой может убедиться в совпадении их основных элементов.
В то время, когда жители острова Палау обнаружили исчезновение с привычного места звезды, южноамериканцы услышали подземный гул. По прошествии определенного времени после этого события (во время очередного полнолуния и через месяц) начался потоп. Несмотря на огромные расстояния между наблюдателями потоп начался одновременно.
Необычным в преданиях южноамериканцев кажется упоминание об изменении цвета нашими светилами. Возможно ли, чтобы Солнце и Луна изменяли свой цвет? Оказывается – да, возможно. В 1950 году небо над Западной Европой вдруг стало коричневым, зато Солнце – голубым. Когда на землю упали сумерки, Луна оказалась ярко-голубой.
Голубые светила на фоне коричневого неба – это необычно, и ученые начали искать причины таких контрастов. Разгадка оказалась проста: незадолго перед этим в Канаде свирепствовали лесные пожары, которые выжгли полосу шириной примерно 300 километров. Продукты сгорания: частицы золы, водяных паров и сажи – поднялись на высоту около семи километров, вся эта масса перенеслась через океан и нависла над Европой. Проведя параллели между событиями прошлого и настоящего, можно сказать, что причиной изменения цвета Солнца и Луны в древности были пожары и, судя по подземному гулу – извержения вулканов.
3. По преданиям племен Западной Канады потоп начался в сентябре. Это означает, что племена южноамериканцев подземный гул и глухие раскаты грома впервые услышали в конце июля – начале августа. Следовательно, в конце июля – начале августа с неба исчезла звезда, о которой говорят жители острова Палау.
4. Жители острова Таити сохранили легенды о сильнейшем, небывалом урагане, вырывавшем деревья с корнями и уносившем их в небо. За ураганом последовало затопление земли водой.
Гибель Фаэтона и потоп
Мы взяли лишь малую часть всех преданий, но их вполне достаточно, чтобы, сопоставив с ранее сказанным о Фаэтоне, воссоздать картину и последовательность событий в небе и на земле, финальной частью которых был потоп.
В конце июля – начале августа планета Фаэтон начала светиться как Солнце. Затем она исчезла и больше никогда не появлялась. После вспышки и исчезновения планеты люди сразу же услышали подземный гул и глухие раскаты грома; увидели изменения цвета Солнца и Луны.
Остается только удивляться, как память человеческая, несмотря на трудности и тяготы жизни, смогла в течение тысячелетий сохранить особенности происшедшей катастрофы. Только ее грандиозность и осознание важности увиденного помогли преданиям дожить до наших дней. Именно так, как сообщают предания, должны развиваться события на Земле при исчезновении одной из ближайших к нам планет. Разрушение планеты обязательно приведет к нарушению равновесного состояния Солнечной системы, а это, в свою очередь, должно вызвать возмущения земной коры и атмосферы планеты. Землетрясения, извержения вулканов, ураганные ветры и пожары – обязательные для Земли последствия космической катастрофы.
Так, согласно преданиям, закончилась первая часть катастрофы и только так она должна была закончиться при гибели нашего ближайшего соседа Фаэтона. Важнейшим элементом преданий, подтверждающим их достоверность, является утверждение о начале второй части катастрофы через месяц после исчезновения планеты. Месячный интервал во времени не только не выдуман древними – он является одним из важнейших доказательств того, что миф о Фаэтоне базируется на реальной основе.
Если Фаэтон от столкновения с кометой превратился в груду бесформенных глыб, то версия жителей острова Палау о переносе звезды на Землю означает не что иное, как падение на ее поверхность одного из осколков, образовавшегося во время катастрофы. Движение в течение месяца космического тела с орбиты Фаэтона до Земли хорошо согласуется с современными представлениями о движении космических тел. Известная всем комета Галлея 2 декабря 1985 года пересекла орбиту Марса, а 1 января 1986 года – орбиту Земли, двигаясь со скоростью 50 километров в секунду. В 1910 году она же при скорости 34 – 41 километр в секунду преодолела это же расстояние за 49 дней.
Космическое тело с огромной скоростью полета и большой массой при падении на землю не могло не вызвать катастрофических последствий. А если учесть, что таких тел было четыре – в этом у нас будет возможность убедиться, да еще одно взорвалось в воздухе – на планете творилось невообразимое. Не зря древние утверждали, что день превратился в ночь и не было видно даже земли под ногами.
Платон говорил, что отличительной особенностью потопа в Европе была его абсолютная внезапность: он всего за одну ночь уничтожил население и достижения цивилизации. В эту страшную ночь «одновременно с землетрясением разразился неимоверный потоп».
Чехословацкий геолог, профессор З. Кукал, отрицающий возможность потопа, подвергает утверждение Платона критике, доказывая, что землетрясения и наводнения не связаны между собой. Однако он имеет в виду естественное развитие событий и не учитывает внеземного происхождения катастрофы. В то же время он единственный, кто, сам не ведая того, подметил важнейшее и неизбежное последствие падения космического тела в прибрежные воды океана. При его падении в океан обязательно должно возникнуть цунами – разрушительные волны, обычно возникающие в море вследствие землетрясения. Из истории известно, что 1 ноября 1755 года после землетрясения, эпицентр которого находился в 200 километрах от португальского побережья на Азоро – Гиблартарском хребте, огромная волна за считанные секунды накрыла побережье Лиссабона и унесла около 60 тысяч человеческих жизней.
Представьте себе, какой высоты и разрушительной силы будет волна после падения в прибрежные воды океана небесного тела, обладающего космической скоростью. Его падение вызовет сильнейшее землетрясение и, несоизмеримое с естественно возникающим, цунами. У жителей прибрежных районов Европы выжить шансов не было никаких. Все перечисленное – хотя и неизбежные, но всего лишь побочные результаты «гнева божьего». Падение в воды океана раскаленного космического тела повлекло за собой мгновенное испарение огромного количества воды, которая затем в виде дождя внезапно обрушилась на головы людей.
Что происходило после потопа? Рассуждение об истоках религии и истинных знаниях
Платон только зафиксировал факт трудностей, с которыми пришлось столкнуться послепотопным поколениям людей, и объяснил причины почти полной утраты знаний своих предков. Что же происходило на самом деле?
Мы редко задумываемся над зависимостью личности от общества и воспринимаем окружающее как само собой разумеющееся. Достижения цивилизации – это труд множества людей, каждый из которых, оставшись наедине с природой, становится беспомощным и беззащитным. Год, в течение которого поверхность земли была покрыта водой, отбросил человека допотопной цивилизации до уровня животного. У него не осталось ничего: ни орудий труда, ни предметов первой необходимости. Чтобы хоть как-то понять, в какую ситуацию попали люди, можно попытаться обтесать дерево куском заостренного камня или разделать им тушу домашнего животного. Наши рассуждения о возможности добыть огонь путем трения дерева о дерево кажутся вполне разумными, особенно когда мы сидим у горящего камина. Попробуйте развести костер таким способом, и каждый сможет убедиться, насколько наши теоретические измышления далеки от реальной действительности. Даже невозможно представить, каких трудов стоило, и сколько лет жизни было потрачено на добычу огня в условиях после потопной сырости.
Пережившие потоп вынуждены были, в лучшем случае, ютиться в пещерах, питаться сырыми корневищами и считать за счастье впиться зубами в труп погибшего зверя. Это уже потом появятся каменные топоры и ножи, наконечники стрел и другие предметы первобытной жизни, которые сейчас в изобилии представлены на стендах краеведческих музеев.
Люди, низвергнутые стихией и поставленные обстоятельствами в один ряд с представителями животного мира, принесли в новую жизнь только физическое тело и память. Тело породило потомков. А память…
Потоп унес с собой достижения предшествующей цивилизации, но память человеческая, несмотря на все трудности, сохранила Знания. Самым важным было понимание сущности мироздания, которое раскрывалось через представления о Творце как Высшем Божестве и Боге, являющемся вершителем судеб человечества. Именно представления о Творце послужили причиной того, что ученые – этнографы увидели в религии первых людей современного общества веру в Бога Единого.
Не религия возникла из первобытных верований, а, наоборот, деградация до дикости потомков людей, переживших потоп и вместе с этим распад допотопных представлений о структуре мира, породили первобытные верования. То, что материалистическая и религиозная философия называют исходной точкой религии, на самом деле является завершающим этапом утраты древнейших знаний, не восстановленных до сих пор.
Многим известна «Египетская Книга Мертвых», автором которой является египтолог Э. А. Уоллис Бадж. Она представляет собой собрание египетских гимнов и текстов, которые египтяне помещали на стенах гробниц и саркофагов, гробах и надгробных обелисках. Эти исторические памятники являются свидетельством веры египтян всех сословий, начиная с фараонов и заканчивая простыми смертными, в существование загробного мира. Но они несут в себе информацию и о физике элементарных частиц, до поры скрывая свои тайны.
Э. А. Уоллис Бадж в предисловии и вводной части изданной им книги, делая исторический анализ происхождения текстов, столкнулся с пока еще не объясненным историческим фактом. В додинастический период на могилах никто и никогда не делал никаких надписей, т. е. обычай, столь распространенный среди египтян династической эпохи, в те времена не существовал. Но это вовсе не означает, что не существовало и текстов. Тексты родились задолго до египетской цивилизации, о чем Уоллис Бадж пишет достаточно убедительно:
По общепринятым меркам, в 5-м тысячелетии до н. э. человеческое сообщество представлял человек первобытный. Почему же он, являясь обладателем текстов, не считал их религиозными, как впоследствии это сделали его потомки? Ответ прост. Египтяне додинастической эпохи не были первобытными и не считали тексты религиозными потому, что они знали их истинное содержание.
Обществу еще предстоит осознать: первые представители современной цивилизации не верили в бога в той форме, в какой это проявляется сейчас, и не имели религии как таковой. Они знали – слово «бог» означает чисто физическое явление, присущее Вселенной и планете, населенной разумными существами. Это знание раскрывало тайны мироздания и налагало определенные обязанности на людей, суть которых в необычной форме донесла до нас религия, одним обещая райскую жизнь, а другим – место над вечным огнем в котле со смолой.
Любая наша попытка заглянуть в послепотопное бытие позволит увидеть не только картины дикой пещерной жизни. Мы увидим, что почти все древние народы, в ущерб насущным интересам, огромное внимание уделяли вопросам мироздания. Знания, а точнее, фрагменты Знания до нас донесло сознание людей, прошедших через чистилище «гнева божьего», которые рассказами из жизни прошлого породили среди потомков легенды и мифы. Но самое главное до нас донесла религия, может быть лишь смутно догадываясь, насколько оно важно живущим на Земле. И хотя это всего лишь осколки Знания, и хотя они не могут блистать из-за покрывающего их слоя невежества послепотопных поколений, они все-таки существуют.
Нам предстоит, обратившись к текстам древнейших литературных источников, и сопоставив их с современными научными и религиозными представлениями, попытаться убрать с этих остатков Знаний наносной слой и взглянуть на мир глазами человека допотопной цивилизации. Впрочем и послепотопной тоже, так как мы даже обозримое историческое прошлое исказили до неузнаваемости.
"Истребилось всякое существо, которое было на поверхности земли; от человека до скота, и гадов, и птиц небесных", - Бытие,7,23
Потоп – веха, разделившая допотопные и послепотопные цивилизации
Сотни древнейших литературных и этнографических источников утверждают: цивилизация на земле развивается циклично, из-за периодически возникающих катаклизмов народы гибнут, а оставшимся в живых приходится начинать все сначала. Деятели церкви всех уровней убеждают нас в непогрешимости и достоверности изложенного в Библии и сами же игнорируют отдельные ее моменты, которые, по их мнению, не имеют никакого отношения к религии. Потопу в Библии уделено большое внимание, но нашли ли библейские тексты о потопе отражение в учении религиозных философов и какое место ему отведено в спорах с материалистами о вере первобытных людей? Никакого. Материалисты вообще считают предания о потопе плодом фантазии древних. Поражает позиция теологов, без сомнения, читавших книгу Иисуса Навина, где сказано:
Гюстав Доре. Сцена из Потопа. XIX в
«Выбирайте сегодня, кому вы будете служить: или богам, которым служили ваши отцы до потопа, или же богам аморитов, в чьей стране вы живете».
Это не единственное библейское утверждение о потопе. Иисус Христос, говоря о нем, не менее категоричен:
«Во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж, до того дня, как Ной вошел в ковчег. И не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех».
Мы должны осознать, что потоп стал вехой, разделившей допотопные и послепотопные взгляды на окружающий мир.
О потопе знают все – от малого до великого, но догматизм научной и религиозной философии позволяет не говорить о его достоверности и историчности. Выбрасывая из истории развития общества важнейшее, фактически ключевое звено, наука и религия многим историческим фактам дают неверное толкование и на базе ошибочных выводов создают теории, противоречащие элементарной логике и порождающие разобщенность общества. Одной такой ошибкой – ошибкой, вытекающей из тезиса о поступательности развития цивилизации, является их трактовка истории возникновения религии. Ошибка заключается в том, что они упускают из виду потоп, который прервал развитие одной цивилизации и положил начало существованию другой. Этнографы правы: первые люди современного общества действительно верили в единое космическое божество, и эта вера базировалась на реальной основе – она являлась отголоском знаний людей, живших до потопа.
Что мы знаем о потопе?
Что на сегодняшний день мы знаем о потопе? Фактически ничего из-за отсутствия какой-либо систематизации сведений о нем. Между тем такая информация содержится во многих древних литературных источниках: она есть в поэмах, различных мифах и преданиях, не говоря уже о Библии.
Дж. Дж. Фрезер, изучив предания о потопе, пришел к убеждению, что их имели практически все племена и народы мира. Уже только один этот вывод должен был привлечь внимание ученых к данному вопросу. Этого не произошло, хотя доводы ученого были неоспоримыми. Предания о потопе в Восточной Азии и Австралии, на островах Малайского архипелага, в Новой Гвинее и Меланезии, в Полинезии и Микронезии, в Южной, Центральной и Северной Америке объединяет общее – это катастрофические последствия происшедшего, вызвавшие массовую гибель людей. Вдумавшись в слова, сказанные богиней Иштар в эпосе о Гильгамеше, начинаешь понимать, насколько страшной была катастрофа:
«Где они теперь те, которых я призвала к жизни? Как рыбой кишит ими море…».
Не земля, а вода стала последним пристанищем живших когда-то людей. Слова богини находят свое подтверждение в преданиях народов, к которым она никакого отношения не имела. Все они говорят: воды потопа достигали вершин гор, а сам он был такой разрушительной силы, что стер с лица земли существовавшие народы и в живых остались только единицы. Суть всех преданий содержится в перуанских легендах о Великом потопе. Испанский историк Герера говорит:
«Древние индейцы передавали со слов своих предков, что задолго до появления инков, когда страна была густо заселена, произошел Великий потоп, море вышло из берегов, и вся земля покрылась водой, а все люди погибли. Гуана-ки, живущие в долине Хауха, и чикито из провинции Кальяно добавляют к этому, что люди укрылись в пещерах и гротах высочайших гор и потом вновь заселили страну».
Микеланджело. Потоп. Фреска в плафоне Сикстинской капеллы. Рим
У нас еще будет возможность убедиться, что горы спасли от полного уничтожения не только жителей западного, но и Восточного полушария. Только некоторым, как Ной, удалось пережить потоп с относительным комфортом – и в реальной возможности такого спасения мы тоже убедимся.
Потоп – завершающая стадия постигшей Землю катастрофы, которой предшествовал «гнев Божий»
Из общего числа преданий выделяются те, в которых говорится о потопе, как завершающей стадии постигшей землю катастрофы. Основу многих из них составляет утверждение, что водной стихии предшествовал «гнев божий». Уже говорилось: первой верой после потопных людей была вера в Бога, живущего на небесах. Следовательно, все происходящее в небе связывалось с проявлением божьей воли. Сохранение в течение тысячелетий в сознании людей выражения «гнев божий» в непосредственной связи с потопом говорит о грандиозности событий, происходивших в небе непосредственно перед затоплением земли водой. Причем событий абсолютно необычных даже для неба. В гневе человек совершает непредсказуемое, а чаще всего ломает и крушит все, что попадется под руку. Слова «гнев божий» родились по ассоциации с гневом человека, и это позволяет предположить – перед потопом в небе произошли события, связанные с разрушением космического тела или нескольких тел.
Древнееврейское предание о потопе и его скрытый смысл
Необычным, на первый взгляд, кажется еврейское предание о потопе. Потоп произошел от встречи мужских вод, падавших с неба, с женскими водами, поднимавшимися от земли. Для стока вод на землю бог сделал в небе два отверстия, сдвинув с места две звезды (!!?) из созвездия Плеяды, а для того, чтобы приостановить потоки дождя, он заткнул отверстия двумя звездами из созвездия Медведицы….
Современный уровень развития астрономии позволяет понять: что бы ни происходило со звездами, из-за их удаленности они не могут оказать существенного влияния на земную жизнь, а тем более вызвать потоп. Значит, речь идет не о звездах, а о светящихся точках, похожих на звезды. Для землян со звездами могли ассоциироваться планеты солнечной системы, кометы и метеориты. Но метеориты, оставив след в ночном небе, обычно сгорают без следа и их существование в течение длительного времени в виде светящейся точки исключено. Невозможно представить себе причины, по которым сразу две планеты Солнечной системы могли сойти со своих орбит. Обосновать такой вариант даже теоретически невозможно при условии сохранения атмосферы и жизни на нашей планете. В предании не может идти речи и о двух кометах. Эти небесные странницы, пронесясь в непосредственной близости от Земли и наделав много бед, исчезли бы в бездне космоса, оставив после себя лишь воспоминания. Их большая масса могла бы вызвать приливное воздействие на воды мирового океана, но ни в коем случае не потоп. Логика подсказывает – еврейское предание доносит до нас сведения о катаклизмах в небе, в которых могли принимать участие только комета и планета.
Вторая часть предания информирует нас о земных причинах потопа. Как известно, существует лишь два фактора, которые приводят к наводнениям. Один из них – резкое повышение температуры атмосферы, приводящее к таянию снегов и последующему разливу рек, – в этом случае повышение уровня воды происходит снизу по неведомым для конкретного наблюдателя причинам. Второй фактор – проливные дожди. При проливных дождях для наблюдателя ясны причины повышения уровня воды – из-за вод, падающих сверху. Но они возможны только при большом количестве паров в атмосфере, а это может быть лишь следствием резкого повышения температуры атмосферы.
Таким образом, предание содержит в себе информацию о том, что когда-то в результате космических катаклизмов на земле произошло внезапное резкое повышение температуры атмосферы, которое привело к необычайному подъему уровня воды на поверхности планеты.
Урок археологии и философии, преподнесенный Платоном (Платон о потопе)
Убежденность древних евреев в космических причинах потопа полностью перекликается с мнением одного из авторитетов древнего мира, каким является Платон:
«Тела, вращающиеся по небосводу вокруг земли, отклоняются от своих путей, и поэтому через известные промежутки времени (!) все на земле гибнет от великого пожара. В такие времена обитатели гор и возвышенных мест подпадают более полному истреблению… Когда же боги, творя над землей очищение, затопляют ее водами, уцелеть могут скотоводы и волопасы в горах… Выживали после бедствий… неграмотные горцы, слыхавшие только имена властителей… и кое-что об их делах. Подвиги и законы предков не были им известны, разве что по темным слухам… при этом они и их потомки терпели нужду в самом необходимом и только об этой нужде думали и говорили, забывая предков и их старинные дела».
В приведенной выдержке из диалогов Платона достаточно информации, чтобы понять несостоятельность некоторых аспектов исторической науки.
Платон. Художник из школы Рафаэля
Археологам, исследующим пещеры и стоянки «первобытных людей» 4 – 5 тысячелетия до н.э., Платон объясняет не только, что это были за люди, не только причины, вынудившие их жить такой жизнью, но даже условия жизни и предметы их разговоров и споров.
Философам он популярным языком объясняет, почему «первобытные» верили в Бога Единого сначала, и почему эта вера распалась на первобытные верования.
«Царские списки» и вавилонские предания о потопе
Одним из древнейших официальных документальных свидетельств о потопе являются «царские списки», составленные вавилонскими учеными около 2000 г. до н. э. К вопросу о том, кого жрецы называли царями, мы еще вернемся, но они утверждают, что цари правили 456000 лет, потом был потоп, а после него цари вновь спустились с небес…. Вавилонский историк Берос, живший в 3 веке до н. э. и составивший историю своей страны, говорил, что потоп произошел в царствование десятого царя Вавилонии Ксисутруса. Кстати, по преданиям, именно Ксисутрус спасся от потопа на построенном по указанию Бога корабле и, вполне возможно, что библейский Ной и он являются одним и тем же лицом. Годы правления царей не вписываются в рамки наших представлений, как не вписываются в них годы жизни библейских предков – это другой вопрос, но трудно даже допустить, чтобы жрецы могли назвать потопом необычайный разлив рек, даже если он имел катастрофические последствия. Они были очень образованными людьми и если говорили о потопе, то не имели в виду аллегорического толкования значения этого слова.
Материальные свидетельства Потопа в Месопотамии, обнаруженные археологом Л. Вулеем
В 1927 – 1928 годах археолог Леонард Вулей при раскопках города Ура нашел, так сказать, материальные доказательства потопа. На глубине 20 метров он обнаружил полутораметровый слой глины… Чтобы понять значение сделанного Л. Вулеем и значение этого слоя для написания истиной истории цивилизации следует прислушаться к мнению сотрудника Багдадского университета К. Хасана. Он высчитал: ежегодно разливаясь, реки Тигр и Евфрат затопляют площадь, равную 800 – 1000 квадратных километров. При разливе в осадок выпадает слой свежего ила, песка и алеврита толщиной 1 сантиметр. Один сантиметр не полтора метра, и только наводнение, невиданное по своей силе и продолжительности, могло образовать этот слой. Нет смысла пытаться сделать выводы из открытия Л. Вулея, – он сам блестяще справился с этой задачей:
«Мы копали все глубже и глубже, и вдруг характер почвы изменился. Вместо пустопородных пластов со следами древней культуры мы наткнулись на совершенно гладкий слой глины, она была нанесена водой. Рабочие высказали предположение, что мы дошли до илистого дна реки… Я велел им копать дальше. Прокопав более полутора метров, они то и дело натыкались на чистую глину. И вдруг, также неожиданно, как и прежде, на их пути вновь возникли пласты пустой породы… Следовательно, огромные глинистые отложения представляли собой некий рубеж в непрерывном ходе истории. Сверху шло медленное развитие чисто шумерской цивилизации, а снизу наблюдались следы смешанной культуры. Ни один естественный паводок не смог бы нанести столько глины. Полутораметровый слой глины мог быть нанесен сюда только гигантским водным потоком – наводнением, какого эти места прежде не знали. Наличие такого пласта глины свидетельствует о том, что когда-то, очень давно, развитие местной культуры резко прервалось. Здесь когда-то существовала целая цивилизация, которая потом бесследно исчезла – видимо, ее поглотило наводнение… Сомнений на этот счет быть не может: это наводнение и есть тот самый исторический потоп, который был описан в шумерской легенде и который лег в основу повествования о злоключениях Ноя…».
В дальнейшем аналогичные пласты глины были найдены в Кише, области древнего Вавилона, Уруке, Фазе и Ниневии… Л. Вулей сделал блестящие выводы из обнаруженного им, но современные философы должны понять: этот полутораметровый слой глины является границей, за которой лежат настоящие истоки религии и за которую никто из них не попытался заглянуть.
Сколько времени продолжался потоп, погубивший древнюю цивилизацию?
Возникает вопрос: сколько же должно было длиться наводнение, чтобы образовался такой слой? На него отвечает самая авторитетная книга современности – Библия. В соответствии с библейским описанием потопа, проливные дожди начались 17 октября; они шли в течении сорока дней, до конца ноября. Но только дождями бедствия не закончились – вода, видимо из-за таяния ледников и льдов полюсов, прибывала еще в течение шести месяцев. С марта началось ее убытие, закончившееся 1 сентября. Поверхность земли высохла лишь к 27 октября. Следовательно, потоп продолжался более года и толщина обнаруженного Л. Вулеем слоя глины вполне согласуется с его продолжительностью.
Тезис о периодичности катастроф Платона подразумевает существование комет
Платон говорит о пожарах, как начальной стадии катастроф, возникающих из-за отклонения космических тел от своих орбит. И, что очень важно, катастрофы происходили периодически, через известные промежутки времени. Современный уровень развития общества позволяет понять сказанное Платоном. Говорил же он о кометах. Только кометы «блуждают» по небу на фоне неподвижных звезд, и для непосвященного кажется, что одна из звезд сошла с орбиты. Если орбита кометы проходила в непосредственной близости от Земли, пожары должны были стать обязательным атрибутом жизни землян. Комета с коротким периодом обращения через десятки или сотни лет, но с одинаковым интервалом, вновь и вновь проходила рядом с Землей, неся с собой огонь и разрушения. Нет ничего удивительного в том, что предки знали промежуток времени, через который она вновь появится на горизонте. Он измерялся периодом обращения кометы.
В диалогах Платона содержится никем не заданный вопрос: почему за обозримый исторический период нет ни письменных, ни устных упоминаний о встречах с кометой? Ответ на него напрашивается сам собой: таких встреч больше не было. Библия существенно дополняет сказанное: не было и больше не будет! Она, признавая за факт и пожары, и потоп в прошлом, в категоричной форме отвергает возможность их повторения в будущем и тем самым говорит нам, что причины их возникновения исчезли:
«Впредь во все дни земли сеяние и жатва; холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся».
«Не будет более истреблена плоть водами потопа и не будет уже потопа для опустошения земли».
Если комета, неоднократно проходившая в непосредственной близости от Земли, перестала нарушать ее покой, причин этому может быть немного: или она изменила орбиту, или прекратила свое существование. Оба варианта могли возникнуть только при столкновении с другим космическим телом.
Предания, описывающие космические катаклизмы, невозможно объяснить лишь одной фантазией древних – все они базируются на реальных фактах, а наше неумение и нежелание их понять является причиной забвения важнейшей информации о прошлом цивилизации.
Смысл мифа о Фаэтоне
Мифов очень много, но один из них – о печальной судьбе непослушного сына – заслуживает самого пристального внимания. Это миф о Фаэтоне. Он не пользуется особой популярностью и постепенно его содержание покрывается пылью забвения. Астрономы неоднократно пытались воскресить его, но отсутствие каких-либо доказательств существования в прошлом планеты Фаэтон не позволило им привести аргументы, подтверждающие, что миф основывается на реальных фактах. Причину их неудачи следует искать там же, где кроются причины неудач философов – все они ищут подтверждение своих теорий только в исследуемых ими областях. С другой стороны, астрономов понять можно – трудно поверить, что подтверждение своей гипотезы они могли найти в преданиях древности и в Библии.
Питер Пауль Рубенс. Падение Фаэтона, 1605 г.
Миф рассказывает о том, что Фаэтон, являясь сыном Солнца, запряг отцовскую колесницу, но не смог направить ее по отцовскому пути и спалил все на земле, будучи сам испепеленным молнией. У известного француза Рене Декарта есть прекрасное выражение: «Определите значение слов, и вы избавите человечество от половины его заблуждений».
Понять смысл мифа несложно, если учесть, что сынами Солнца являются планеты солнечной системы, а выражение «запрячь отцовскую колесницу» аналогично выражению «начать светиться как Солнце». В целом же смысл мифа заключается в следующем: во времена давние, а может быть и не очень, в ночном небе на одну светящуюся точку было больше – этой точкой был Фаэтон – одна из планет Солнечной системы. По неизвестной причине он начал светиться как Солнце и исчез. Его исчезновение сопровождалось повышением температуры атмосферы нашей планеты – только так можно объяснить выражение «спалить все на Земле». Смысловое содержание мифа ни в чем не противоречит современным научным представлениям: при гибели одной из планет земной группы такое вполне возможно.
У древних было предание, а у астрономов, как уже говорилось, существует гипотеза: в прошлом вместе с другими планетами вокруг Солнца обращалась планета Фаэтон, орбита которой пролегала между орбитами Марса и Юпитера. Впоследствии она прекратила свое существование из-за столкновения с крупным космическим телом или под действием каких-то других сил. Планета не может исчезнуть бесследно и, согласно гипотезе, ее обломки в настоящее время движутся по бывшей орбите Фаэтона, образуя пояс астероидов.
Связь древнееврейского предания о потопе, тезиса о периодичности катастроф Платона и гипотезы о гибели Фаэтона
Сопоставив древнееврейское предание о причинах потопа, платоновский вариант причин земной катастрофы, миф и гипотезу о планете Фаэтон, несложно убедиться – между ними прослеживается определенная связь. Все они, родившиеся в разное историческое время, говорят об одном и том же событии. Попытаемся разобраться, имеют ли наши предположения право на жизнь. Обратимся к данным современной науки.
1. Астрономов всегда приводил в недоумение огромный неестественный разрыв в расстояниях между двумя планетами – Марсом и Юпитером. Согласно правилу Тициуса – Боде, между Марсом и Юпитером должна находиться планета, но таковой не существует, зато имеется пояс астероидов – небольших космических тел, проще говоря – бесформенных глыб самых разных размеров, обращающихся вокруг Солнца в целом по постоянной орбите, но именно между Марсом и Юпитером.
2. Изучение намагниченности выпавших на землю каменных и железных метеоритов (свыше тысячи образцов) позволило обнаружить в них сходные черты намагниченности, что свидетельствует об их едином происхождении от одного небесного тела. В то же время спектрографические исследования показали, что почти все астероиды пояса имеют такие же отражательные свойства, как и метеориты, выпавшие на землю… Другими словами, данные науки свидетельствуют: и метеориты, и астероиды – части некогда бывшего единого целого. Что могло быть этим единым целым вместо пояса астероидов и двигаться по орбите вокруг Солнца? Только планета.
3. Американские ученые С. Доул, К. Саган и Р. Исакмен на вычислительных машинах проводили расчеты по процессу аккумуляции планет. На основе полученных данных, ими был сделан вывод, что при имеющейся структуре Солнечной системы между Марсом и Юпитером должна находиться планета с массой, превышающей 0,001 массы Земли. Вычисленная ими масса планеты мала по сравнению с количеством осколков, образующих пояс астероидов. Астрономам на сегодняшний день известно около двух тысяч астероидов, среди которых самый большой Церера – имеет диаметр около 770 километров. Если собрать в единое целое все астероиды, то полученная таким путем планета должна иметь гораздо большие размеры. Противоречия, на которые мы обратили внимание, возникли из-за того, что американские ученые не учли и не могли учесть один фактор – они использовали данные имеющейся структуры Солнечной системы, но есть все основания полагать, что она была несколько иной. Скорее всего, масса и размеры Фаэтона превышали массу и размеры Земли.
Все сказанное означает: наиболее вероятно, что когда-то в Солнечной системе на одну планету было больше. Этой планетой являлся Фаэтон.
Общие закономерности преданий о потопе у разных народов
Уже отмечалось – практически все народы мира имеют предания о потопе. Важнейшей их особенностью является почти полное, до деталей, совпадение отдельных, наиболее важных элементов преданий на всех континентах и во всех регионах. Остается только сожалеть, что никто не сделал их всестороннего анализа, и надо отдать должное Дж. Дж. Фрезеру, выполнившему огромный объем работы и собравшему их воедино. Только благодаря ему у нас имеется возможность ознакомиться с ними и проанализировать их.
1. В Микронезии обитатели острова Палау о потопе рассказывали, что некогда человек поднялся на небо, откуда боги сияющими очами-звездами каждую ночь взирают на Землю. Ловкий плут украл один из этих глаз и принес на нашу планету. Боги разгневались и предупредили людей, что в полнолуние пошлют им потоп и свое слово сдержали. Выделим главное из предания:
– в прошлом с привычного для жителей острова неба исчезла звезда, ранее находившаяся там каждую ночь;
– она впоследствии оказалась на нашей планете, т. е. упала на Землю;
– причиной потопа явилось исчезновение звезды;
– между временем исчезновения звезды и временем начала потопа существовал разрыв: он начался не сразу, а во время очередного полнолуния.
2. Племена таумари, абереди и катауши, жившие по реке Пурус в Центральной части Южной Америки, рассказывали, что однажды люди услышали подземный гул и глухие раскаты грома. Солнце и Луна стали принимать то красный, то синий, то желтый цвет. Спустя месяц снова загрохотал гром, густая мгла поднялась от земли к небу, разразились гроза и ливень. Потоп завершил эти необычные явления.
Эти два предания разделяет океан, но любой может убедиться в совпадении их основных элементов.
В то время, когда жители острова Палау обнаружили исчезновение с привычного места звезды, южноамериканцы услышали подземный гул. По прошествии определенного времени после этого события (во время очередного полнолуния и через месяц) начался потоп. Несмотря на огромные расстояния между наблюдателями потоп начался одновременно.
Необычным в преданиях южноамериканцев кажется упоминание об изменении цвета нашими светилами. Возможно ли, чтобы Солнце и Луна изменяли свой цвет? Оказывается – да, возможно. В 1950 году небо над Западной Европой вдруг стало коричневым, зато Солнце – голубым. Когда на землю упали сумерки, Луна оказалась ярко-голубой.
Голубые светила на фоне коричневого неба – это необычно, и ученые начали искать причины таких контрастов. Разгадка оказалась проста: незадолго перед этим в Канаде свирепствовали лесные пожары, которые выжгли полосу шириной примерно 300 километров. Продукты сгорания: частицы золы, водяных паров и сажи – поднялись на высоту около семи километров, вся эта масса перенеслась через океан и нависла над Европой. Проведя параллели между событиями прошлого и настоящего, можно сказать, что причиной изменения цвета Солнца и Луны в древности были пожары и, судя по подземному гулу – извержения вулканов.
3. По преданиям племен Западной Канады потоп начался в сентябре. Это означает, что племена южноамериканцев подземный гул и глухие раскаты грома впервые услышали в конце июля – начале августа. Следовательно, в конце июля – начале августа с неба исчезла звезда, о которой говорят жители острова Палау.
4. Жители острова Таити сохранили легенды о сильнейшем, небывалом урагане, вырывавшем деревья с корнями и уносившем их в небо. За ураганом последовало затопление земли водой.
Гибель Фаэтона и потоп
Мы взяли лишь малую часть всех преданий, но их вполне достаточно, чтобы, сопоставив с ранее сказанным о Фаэтоне, воссоздать картину и последовательность событий в небе и на земле, финальной частью которых был потоп.
В конце июля – начале августа планета Фаэтон начала светиться как Солнце. Затем она исчезла и больше никогда не появлялась. После вспышки и исчезновения планеты люди сразу же услышали подземный гул и глухие раскаты грома; увидели изменения цвета Солнца и Луны.
Остается только удивляться, как память человеческая, несмотря на трудности и тяготы жизни, смогла в течение тысячелетий сохранить особенности происшедшей катастрофы. Только ее грандиозность и осознание важности увиденного помогли преданиям дожить до наших дней. Именно так, как сообщают предания, должны развиваться события на Земле при исчезновении одной из ближайших к нам планет. Разрушение планеты обязательно приведет к нарушению равновесного состояния Солнечной системы, а это, в свою очередь, должно вызвать возмущения земной коры и атмосферы планеты. Землетрясения, извержения вулканов, ураганные ветры и пожары – обязательные для Земли последствия космической катастрофы.
Так, согласно преданиям, закончилась первая часть катастрофы и только так она должна была закончиться при гибели нашего ближайшего соседа Фаэтона. Важнейшим элементом преданий, подтверждающим их достоверность, является утверждение о начале второй части катастрофы через месяц после исчезновения планеты. Месячный интервал во времени не только не выдуман древними – он является одним из важнейших доказательств того, что миф о Фаэтоне базируется на реальной основе.
Если Фаэтон от столкновения с кометой превратился в груду бесформенных глыб, то версия жителей острова Палау о переносе звезды на Землю означает не что иное, как падение на ее поверхность одного из осколков, образовавшегося во время катастрофы. Движение в течение месяца космического тела с орбиты Фаэтона до Земли хорошо согласуется с современными представлениями о движении космических тел. Известная всем комета Галлея 2 декабря 1985 года пересекла орбиту Марса, а 1 января 1986 года – орбиту Земли, двигаясь со скоростью 50 километров в секунду. В 1910 году она же при скорости 34 – 41 километр в секунду преодолела это же расстояние за 49 дней.
Космическое тело с огромной скоростью полета и большой массой при падении на землю не могло не вызвать катастрофических последствий. А если учесть, что таких тел было четыре – в этом у нас будет возможность убедиться, да еще одно взорвалось в воздухе – на планете творилось невообразимое. Не зря древние утверждали, что день превратился в ночь и не было видно даже земли под ногами.
Платон говорил, что отличительной особенностью потопа в Европе была его абсолютная внезапность: он всего за одну ночь уничтожил население и достижения цивилизации. В эту страшную ночь «одновременно с землетрясением разразился неимоверный потоп».
Чехословацкий геолог, профессор З. Кукал, отрицающий возможность потопа, подвергает утверждение Платона критике, доказывая, что землетрясения и наводнения не связаны между собой. Однако он имеет в виду естественное развитие событий и не учитывает внеземного происхождения катастрофы. В то же время он единственный, кто, сам не ведая того, подметил важнейшее и неизбежное последствие падения космического тела в прибрежные воды океана. При его падении в океан обязательно должно возникнуть цунами – разрушительные волны, обычно возникающие в море вследствие землетрясения. Из истории известно, что 1 ноября 1755 года после землетрясения, эпицентр которого находился в 200 километрах от португальского побережья на Азоро – Гиблартарском хребте, огромная волна за считанные секунды накрыла побережье Лиссабона и унесла около 60 тысяч человеческих жизней.
Представьте себе, какой высоты и разрушительной силы будет волна после падения в прибрежные воды океана небесного тела, обладающего космической скоростью. Его падение вызовет сильнейшее землетрясение и, несоизмеримое с естественно возникающим, цунами. У жителей прибрежных районов Европы выжить шансов не было никаких. Все перечисленное – хотя и неизбежные, но всего лишь побочные результаты «гнева божьего». Падение в воды океана раскаленного космического тела повлекло за собой мгновенное испарение огромного количества воды, которая затем в виде дождя внезапно обрушилась на головы людей.
Что происходило после потопа? Рассуждение об истоках религии и истинных знаниях
Платон только зафиксировал факт трудностей, с которыми пришлось столкнуться послепотопным поколениям людей, и объяснил причины почти полной утраты знаний своих предков. Что же происходило на самом деле?
Мы редко задумываемся над зависимостью личности от общества и воспринимаем окружающее как само собой разумеющееся. Достижения цивилизации – это труд множества людей, каждый из которых, оставшись наедине с природой, становится беспомощным и беззащитным. Год, в течение которого поверхность земли была покрыта водой, отбросил человека допотопной цивилизации до уровня животного. У него не осталось ничего: ни орудий труда, ни предметов первой необходимости. Чтобы хоть как-то понять, в какую ситуацию попали люди, можно попытаться обтесать дерево куском заостренного камня или разделать им тушу домашнего животного. Наши рассуждения о возможности добыть огонь путем трения дерева о дерево кажутся вполне разумными, особенно когда мы сидим у горящего камина. Попробуйте развести костер таким способом, и каждый сможет убедиться, насколько наши теоретические измышления далеки от реальной действительности. Даже невозможно представить, каких трудов стоило, и сколько лет жизни было потрачено на добычу огня в условиях после потопной сырости.
Пережившие потоп вынуждены были, в лучшем случае, ютиться в пещерах, питаться сырыми корневищами и считать за счастье впиться зубами в труп погибшего зверя. Это уже потом появятся каменные топоры и ножи, наконечники стрел и другие предметы первобытной жизни, которые сейчас в изобилии представлены на стендах краеведческих музеев.
Люди, низвергнутые стихией и поставленные обстоятельствами в один ряд с представителями животного мира, принесли в новую жизнь только физическое тело и память. Тело породило потомков. А память…
Потоп унес с собой достижения предшествующей цивилизации, но память человеческая, несмотря на все трудности, сохранила Знания. Самым важным было понимание сущности мироздания, которое раскрывалось через представления о Творце как Высшем Божестве и Боге, являющемся вершителем судеб человечества. Именно представления о Творце послужили причиной того, что ученые – этнографы увидели в религии первых людей современного общества веру в Бога Единого.
Не религия возникла из первобытных верований, а, наоборот, деградация до дикости потомков людей, переживших потоп и вместе с этим распад допотопных представлений о структуре мира, породили первобытные верования. То, что материалистическая и религиозная философия называют исходной точкой религии, на самом деле является завершающим этапом утраты древнейших знаний, не восстановленных до сих пор.
Многим известна «Египетская Книга Мертвых», автором которой является египтолог Э. А. Уоллис Бадж. Она представляет собой собрание египетских гимнов и текстов, которые египтяне помещали на стенах гробниц и саркофагов, гробах и надгробных обелисках. Эти исторические памятники являются свидетельством веры египтян всех сословий, начиная с фараонов и заканчивая простыми смертными, в существование загробного мира. Но они несут в себе информацию и о физике элементарных частиц, до поры скрывая свои тайны.
Э. А. Уоллис Бадж в предисловии и вводной части изданной им книги, делая исторический анализ происхождения текстов, столкнулся с пока еще не объясненным историческим фактом. В додинастический период на могилах никто и никогда не делал никаких надписей, т. е. обычай, столь распространенный среди египтян династической эпохи, в те времена не существовал. Но это вовсе не означает, что не существовало и текстов. Тексты родились задолго до египетской цивилизации, о чем Уоллис Бадж пишет достаточно убедительно:
«Нет никакого сомнения, что многие заклинания, найденные в Гелиополисской версии, которая использовалась во времена 4-й и 5-й династий, ухолят корнями в древнейшую додинастическую эпоху и что они столь же древние или даже древнее, чем цивилизация первых египтян, оставивших после себя исторические свидетельства, и их непосредственных предшественников.
…Их содержание в том виде, как они были записаны писцами около 3000 года до н. э., и встречающиеся в них ошибки показывают, что переписчики имели дело с текстами, которые в то далекое время были настолько древними, что многие места просто невозможно было разобрать, к тому же значительную часть текстов писцы переписывали, не понимая их смысла».
По общепринятым меркам, в 5-м тысячелетии до н. э. человеческое сообщество представлял человек первобытный. Почему же он, являясь обладателем текстов, не считал их религиозными, как впоследствии это сделали его потомки? Ответ прост. Египтяне додинастической эпохи не были первобытными и не считали тексты религиозными потому, что они знали их истинное содержание.
Обществу еще предстоит осознать: первые представители современной цивилизации не верили в бога в той форме, в какой это проявляется сейчас, и не имели религии как таковой. Они знали – слово «бог» означает чисто физическое явление, присущее Вселенной и планете, населенной разумными существами. Это знание раскрывало тайны мироздания и налагало определенные обязанности на людей, суть которых в необычной форме донесла до нас религия, одним обещая райскую жизнь, а другим – место над вечным огнем в котле со смолой.
Любая наша попытка заглянуть в послепотопное бытие позволит увидеть не только картины дикой пещерной жизни. Мы увидим, что почти все древние народы, в ущерб насущным интересам, огромное внимание уделяли вопросам мироздания. Знания, а точнее, фрагменты Знания до нас донесло сознание людей, прошедших через чистилище «гнева божьего», которые рассказами из жизни прошлого породили среди потомков легенды и мифы. Но самое главное до нас донесла религия, может быть лишь смутно догадываясь, насколько оно важно живущим на Земле. И хотя это всего лишь осколки Знания, и хотя они не могут блистать из-за покрывающего их слоя невежества послепотопных поколений, они все-таки существуют.
Нам предстоит, обратившись к текстам древнейших литературных источников, и сопоставив их с современными научными и религиозными представлениями, попытаться убрать с этих остатков Знаний наносной слой и взглянуть на мир глазами человека допотопной цивилизации. Впрочем и послепотопной тоже, так как мы даже обозримое историческое прошлое исказили до неузнаваемости.
-
В мире сделано 6.66 миллиардов уколов вакцины. К чему бы?
Вечером, 17 октября 2021-го года Bloomberg опубликовали сообщение с таким заголовком: Более 6,66 миллиардов уколов.
Само по себе сообщение было текущее, как бы ни о чем:
Крупнейшая кампания вакцинации в истории продолжается. По данным Bloomberg, в 184 странах было введено более 6,67 миллиарда доз. Последний показатель составлял примерно 26,4 миллиона доз в день.
В США на данный момент введено 407 миллионов доз. За последнюю неделю вводили в среднем 675 562 дозы в день.
Было введено более 6,67 миллиарда доз – этого достаточно для полной вакцинации 43,4% населения мира.
В настоящее время введено достаточно доз, чтобы полностью вакцинировать 43,4% населения мира, но распределение было неравномерным. Страны и регионы с самыми высокими доходами вакцинируются более чем в 20 раз быстрее, чем страны с самыми низкими доходами.
Материал переведен по состоянию на утро 18 октября, когда материал был исправлен и теперь выглядит так:
Ситуация вызвала определенную тревогу на амероблогодроме. У людей на Земле на руках, как правило, десять пальцев, поэтому во всем мире принята система исчисления с основанием десять. В Вавилоне основание было 12, они научили ему китайцев и потому традиционная китайская математика делит все на 12. Однако, даже в Китае принято праздновать 10-ти летие со дня создания КПК или там 100-летие:
Никто не праздновал 24 года, 48 лет и так далее – не поймут. Поэтому не очень понятно, почему борцы с пандемией решили объявить про 6.66 миллиарда благословенных доз? И еще более непонятен пересмотр цифры. Раз уж начали праздновать 6.66 уколов, то празднуйте уже до конца, пока не будет 13.32 миллиарда уколов или 21.6 миллиарда, то есть 6х6х6.
Мы, конечно, понятия не имеем с чем связаны такие метаморфозы с математикой, однако, учитывая глубокий оккультный смысл комбинации из трех шестерок мировое конспирологическое сообщество расценивает это сообщение как объявление и некое тайное послание. Но объявление чего и послание о чем? Тут мы не знаем, но думаем, что миру нужно ожидать каких-то новых приключений, скорее всего как-то связанных с NWO, важная веха строительства которого только что была пройдена, так что следим за развитием событий.
Свежие комментарии