На информационном ресурсе применяются рекомендательные технологии (информационные технологии предоставления информации на основе сбора, систематизации и анализа сведений, относящихся к предпочтениям пользователей сети "Интернет", находящихся на территории Российской Федерации)

Славянская доктрина

6 607 подписчиков

Что знал Н.В. Гоголь из того, чего не знаем мы?

Что знал Н.В. Гоголь из того, чего не знаем мы?

Николай Васильевич Гоголь, великий русский писатель, мастер словесности, литературный классик, внёсший неоценимый вклад в развитие и сохранение русского языка, и говорят, в мировую культуру.

Грамотный человек был, но вот при прочтении одного его известного произведения, у большинства мыслящих читателей должны (но почему то не возникают) возникнуть справедливые вопросы к автору.

Ошибался ли классик, или мы что-то упустили в истории своей страны?

СПРАВКА: «Тара́с Бу́льба» — Повесть Н.В. Гоголя. Впервые её опубликовали в 1835 году, а знакомая нам версия, доработанная и скорректированная самим автором, увидела свет в 1842г».

Описываемые в книге события происходят в XV веке, если вы помните. Теперь два вопроса, которые должен был бы задать каждый, имеющий хотя – бы «Аттестат зрелости».

Вопрос первый: Почему прозвище Тараса - Бульба?

Что… И у вас не возникал такой вопрос? Но сейчас то, вы хоть задумались, откуда такое прозвище могло появиться у  малороссийского мужчины в пятнадцатом веке?  Ведь что такое «бульба»? Бульба это батат. Сама этимология слова указывает на то, откуда этот продукт взялся в Малороссии, Белоруссии, Литве и Польше. Как всегда врут историки, приписывая подвиги во славу отечества Петру I. По моему, совершенно бесспорно то, что если у одного овоща два названия, то и история у них разная.

БататБатат

Так выглядит батат. Тот, что привезли из Америки.

КартофельКартофель

А это,  привычный нам, картофель. Не очень похоже на батат.

Тот картофель, что Пётр привёз из Голландии он и есть картофель. Этимология слова такова: - «От нем. Fartoffel, из стар. Tartuffel, далее из итал.

tartufo, tartufolo «ерюфель» (ввиду сходства клубней название перенесено на картофель, ввезенный в ХVI в. из Америки).» Обращаю внимание на корень «TART». Возникает смутное подозрение, что тут всё намного запутанней, чем кажется с первого взгляда. Особенно учитывая, что кукурузу в Тартарии, оказывается, знали задолго до открытия Америки, и завезли её на территорию Туркестана из Персии.

А вот этимология слова «бульба» иная: - «бу́ньба "картофель", псковск., смол., южн., также гу́лба – то же, диал., укр. бу́льба. Заимств. через польск. bulba, bulwa, чеш. bulva из нем. Bolle "клубень, луковица". Очевидно, что в Малороссию этот овощ попал другим путём и в другое время. Из Польши, и вероятно раньше, чем в Петербург. Но… Неужели настолько раньше, что аж ещё до открытия Америки?

Ведь согласно версии историков, что первые плоды батата в Европу привезли только в шестнадцатом веке, как тогда Тараса могли звать «бульбой»? Может слово «бульба» старше, чем слово «картошка»? Не отрицаю. Такое могло быть. Часто так случается, что значение слов со временем переносится на другой объект, не имеющий первоначально никакого отношения к искомому понятию.

Но очень может быть, что в шестнадцатом веке на самом деле завезли из Америки батат, которого у нас на самом деле не было, а вот обычный картофель, или его разновидности, вполне мог существовать. А известные картофельные бунты в России были не против принудительного насаждения картофелеводства, а против запрета на традиционные русские сельскохозяйственные культуры. Ведь Пётр Первый запретил выращивать амарант и репу, которые позволяли крестьянам иметь продовольственную независимость.

Амарант не требует никаких трудозатрат, и настолько неприхотлив, что ему всё равно, какое выдалось лето, урожайное, или неурожайное. Несколько кустов обеспечивали хлебом целую семью, на всю зиму.

Схожая ситуация и с репой. Она очень неприхотлива, по сравнению с картофелем, при возделывании не требует больших усилий, даёт стабильно высокий урожай, не подвержена болезням, а самое главное, её пищевая ценность в разы выше, чем у картофеля. Кроме того, репа, это ещё и очень полезный продукт, чего не скажешь о картофеле, который здоровью не приносит ничего, кроме вреда. За исключением чувства сытости, после употребления.

Теперь постарайтесь нарисовать мысленно портрет  самого Тараса. Что получилось?

Тарас Бульба

Тарас БульбаПравильно!

Лысая голова с оселедцем на темени, длинные усы, рубаха, шаровары, сабля, кушак и непременный атрибут, такой же как у Сталина – трубка!

Вопрос второй: Что курил и курил ли вообще Тарас?

Тарас БульбаТарас Бульба Тарас БульбаТарас Бульба Тарас БульбаТарас Бульба

Сами видите. Тарас Бульба без трубки - люльки, чадящей тютюном, просто не казак, а так...

А тут ничего не напрягает? А если бы у него была не курительная трубка, а мобильный телефон (который в народе тоже зовётся «трубкой»), это тоже было бы нормально? Всем известно со школы, что табак на Руси появился благодаря стараниям Петра Первого, однако это не совсем так. Впервые русские увидели, как человек затягивается дымом из трубки ещё при Иване Грозном. Ориентировочно в 1560 году, столкнувшись с Европейскими вельможами во время Ливонской войны, когда в боевых действиях приняли участие польские войска.

Но увидели и увидели. Покрутили пальцем у виска, да и забыли аж до 1716 года, когда Пётр, по возвращении из великого посольства, начал страдать без табака. Сейчас мало кто сомневается в том, что вернулся из Голландии вовсе не тот Пётр, который уезжал. Так вот. Тот, что вернулся из Европы с Князем священной римской империи Меньшиковым, был уже не молодой, больной малярией, курящий атеист.

И чтоб не возить табак из-за границы, решил он обзавестись собственным заводиком. Это был табачный «завод» (небольшая табачная плантация и фабрика при ней) в небольшом украинском городке Ахтырке, на территории нынешней Сумской области. К слову сказать, в Германии первая табачная фабрика была основана в Бадене в 1718 году, а вторая - в Берлине, в 1738-м. Это были первые табачные фабрики в Европе - после российских, разумеется.

Однако! Вопреки сложившемуся мнению, табакокурение так и не получило в России распространения. Умер царь –  «умер» и заводик в Ахтырке. И лишь когда в Россию хлынули пруссаки ко двору Екатерины, в Петербурге появились предприятия по производству табака, из сырья, выращенного в Малороссии (Черкассы) и Азове (Ростов и Екатеринодар). Но потребителей табака было совсем мало, потому, что простой народ не воспринимал эти отвратительные традиции, которые им принесли из Европы «просвещённые» европейцы.

Вплоть до начала 20 века за курение табака молодёжью, конкретнее – мужчинами, не имеющими собственных детей, вырывали ноздри, дабы потенциальная супруга издали видела, что с таким - дел лучше не иметь. Он курит, а значит, могут возникнуть проблемы со здоровьем у неё и у будущих детей. А ещё табачные лобби и «пятая колонна» в России умалчивают тот факт, что те фабрики, которые построили «трудовые мигранты» - екатерининские гастарбайтеры, выпускали…. НЮХАТЕЛЬНЫЙ табак, а не курительный.

Да и как же было им курить то, коли не только нормы морали ставили запрет на курении, но и уголовный закон преследовал за курение в присутственных местах. А прикуривать то от чего могли в то время, если только в 1860 году отменили закон, запрещающий свободное ношение спичек в карманах одежды!? А почему спички разрешили, становится ясно, если знать когда в России появилась первая фабрика, выпускающая листовой табак и папиросы. В 1861г. в Киеве, её открыл Соломон Аронович Коген.

Ещё один «цивилизованный» принёс свет в тёмную варварскую Россию. Очевидно, что фабриканты имели своих проплаченных законодателей, которые принимали нужные им законы, для их обогащения. И тут началось...

Нарзан курилиНарзан курили Реклама отравыРеклама отравы Реклама отравыРеклама отравы

Как видите, имя Тараса Бульбы и для рекламы папирос использовалось.

Теперь попробуем поразмышлять над тем, что же хотел сказать Гоголь, наделив своего героя, невозможными для XV века фамилией, и привычкой курить трубку? Тут несколько вариантов:

1)      Подчеркнуть его отрицательную роль, как антигероя;
2)      Показать его принадлежность к военному сословию (во времена Гоголя курить, чаще всего, начинали именно солдаты  и моряки, во время заграничных походов);
3)      Действие повести – один из эпизодов реальных событий, но не XVII века, а XIX, точнее «Отечественной войны» 1812г;
4)      Гоголь был неуч и двоечник.

Какие ещё есть варианты? У меня вызывает предпочтение ответ «3». Ещё раз обращаю ваше внимание на тот факт, что книга была переписана Гоголем. Кто-то потребовал подогнать её под «правильную» версию официальной истории? О чём могла быть написана первоначальная версия? Почти уверен, что если бы у нас была подлинная рукопись первого варианта повести, мы бы узнали очень много нового о подлинной сути и причинах самой фальшивой в истории - «Отечественной войны 1812г».

Когда Боги разучились летать

«Мой Бог может всё» - Так я думал до того страшного утра, когда нас разбудил оглушительный грохот, дрожь земли и ураганный ветер такой силы, что огромные гранитные камни кувыркаясь в воздухе полетели не касаясь земли, снося всё на своём пути, и превращая в пыль. Нас не унесло по чистой случайности. Просто заночевали мы на каменистом плато рядом с небольшим гротом в глубокой расселине. Бог, которого другие Боги звали Тартом, как обычно повис над землёй и безмятежно спал, улыбаясь во сне. Даже смеялся несколько раз во весь голос. Ну как же он не почувствовал, почему не знал заранее, что случится такое!

Когда всё началось, он стал изумлённо смотреть на пролетающие над головой валуны, обломки деревьев и туши животных. Воздел руки к небу, и начал еле слышно что-то шептать. Схватил меня в охапку и затащил в небольшую пещеру. Оттуда мы с ужасом наблюдали, как возносимся к небесам. Каменистая равнина стала вдруг морщиться, словно  шкура медведя, которую во сне пинает ногами, укрытый ею ребёнок. Поверхность начала подниматься всё выше и выше. Сначала мы оказались на такой высоте, на какой ни разу в жизни не приходилось бывать ранее, выше самого высокого дерева. Затем поднялись на высоту, где летали птицы и крылатые ящерицы.

Но сейчас птицы и ящеры не летали. Стоячих деревьев, тоже не было. Весь мир превратился в груду обломков. Гремело под ногами, в глубине земли, ревел ветер, взрывались расколотые камни, рушились огромные каменные руины дворцов и пирамид, которых было с избытком на этом плато. Думаю их построили другие Боги, которые покинули землю до того как на ней появились мои. На глазах всё превращалось в адское месиво, хаос из камней и обломков деревьев.

Какие-то части плато провалились в недра земли, некоторые опрокидывались и застывали в наклонном положении, а участок земли, на котором находился грот, давший нам с Тартом укрытие, вертикально поднимался всё выше и выше. Я подумал, что вот сейчас мы узнаем какие на ощупь облака.

Когда мы поднялись настолько высоко, что стало видно всё пространство далеко - далеко, как могут видеть только птицы или Боги, когда летают, вдруг стало становиться очень холодно. Мне и раньше доводилось испытывать это ощущение, но лишь едва-едва, где-нибудь у реки или озера в предрассветные часы, но сейчас повеяло настоящей стужей. А там, далеко внизу, в той стороне, откуда мы пришли, где заходит за горизонт солнце, и где живёт огромное количество Богов в круглых городах, вдруг появилась вода. Много воды, даже не думал, что столько бывает сразу в одном месте.

Раньше она лишь струилась ручейками и реками, а теперь заполнила всю равнину далеко внизу под нами, на сколько хватало взгляда. Впрочем видно было не особенно далеко, из-за огромного  количества пыли и каких то белых хлопьев, которые неслись по воздуху, со всё стихающей скоростью. Страшный зверь явно уставал от собственной ярости. Но на смену ему пришёл другой зверь. Огненный. Из трещин в земле тут и там вдруг начал вытекать огонь. Местами он просто заливал всё вокруг, плавя камни, а кое-где вырывался из под земли толчками, выбрасывая высоко в небо гигантские столбы огня. Ревело жидкое пламя, чёрный дым застилал всё пространство под нами, засверкали жуткие молнии, и всё потонуло во мгле.

Несколько дней Солнце не появлялось в небе, а холод усилился настолько, что мы с Тартом едва были живы. Только заметили, что если постоянно бегать, тогда становится теплее. Когда ветер стих окончательно, Тарт собрал охапку расплющенной древесины и вызвал огонь. Скоро в пещере стало совсем тепло, но пить хотелось нестерпимо, так сильно, что мы забыли даже о голоде. А вода казалась так близко! Вон её сколько! До самого горизонта, на расстоянии многих дней пути была одна только вода.

Наконец всё стихло и мы оба вышли из убежища на морозный воздух. Камни ещё недавно раскалённые адским пламенем были местами покрыты белым холодным порошком, в тех местах, где успели остыть. Мы стояли на вершине горы, небо почему то стало тёмно-фиолетовым и на нём появилось множество крохотных лун! Как будто миллионы волчьих глаз светятся высоко вверху. От нашего убежища прямо вдоль большой воды протянулся каменный хребет, и нам не оставалось ничего иного, как идти по нему туда, где солнце бывает в середине дня.

Когда перед глазами уже плыли белые пятна, Тарт радостно вскрикнул и побежал. Странно. Как тяжело стало идти. Словно тысяча камней навалилась на спину и прижимает нас к земле. И Бог тоже это чувствует! В другое время он просто оттолкнулся бы от земли и стал бы махать руками и ногами, чтоб пролететь расстояние трёх прыжков тигра, не касаясь земли. А теперь он не отрывается, делает каждый шаг, да ещё с трудом! Тарт смешно повалился на землю и начал пить из ручья, который струился между свеженаваленных камней. Я взвизгнул и помчался к нему. Начал лакать воду и лизать лицо своему Богу. Надеюсь, он не разучился добывать нам обоим еду, вместе с утратой способности летать?

Тарт начал плескать мне в морду водой, трепать за ухом и приговаривать что-то на своём дурацком языке. Потом встал, вытянул руки к небу, задрав голову, и громко закричал: - «Урра-аалл-ааху»!!! Всё ясно. Он решил дать имя появившимся горам. Назвал их УРАЛЛАХ. Хорошее имя. Интересно, как большую воду он назовёт? Она же «сожрала» его богиню и семерых его щенков! Точнее детишек, как Боги их называют. Как я вообще запоминаю их слова? Боги то они Боги. Могут из ничего еду делать, воду. Шкуру меняют  когда вздумается, а вот понимать собак и других животных, у них получается через раз.

- Ну что, Бок… Пойдём на юг, вдоль моря? – Я вопросительно взглянул на Тарта – Конечно это море! Оно принесло мор на весь наш род и все племена в округе. Идём искать живых. Что? Голоден? Ну что вы за народ такой – собаки! Пора уже самим научится ловить себе завтраки!

Не особо понял, что он сказал, но наконец-то сознание у него проблескнуло. Понял, что я прошу еды. Я же просто с ног валюсь от голода!

Мы шли очень долго. Лапы сбиты в кровь, непомерная тяжесть давит сверху так, что суставы скрипят. Еды нам хватало. Множество погибших животных, встречающихся на пути, были холодные и окаменелые. Вкус у них оказался такой же как и прежде. Только намного вкуснее получается, если мясо жарить на огне.

Кажется, целую жизнь, мы путешествовали вдоль моря по горам, пока не спустились на равнину. Тут из растительности остались только колючки и жидкая травка, зато было тепло. Я бы сказал жарко, и очень хотелось пить, а источников по пути, больше совсем не встречалось. Мы допивали последнюю воду из мешка, который был у Тарта, когда подошли к краю большой воды. Тарт зачерпнул ладонями из моря, набрал в рот и тут же выплюнул. Я лизнул, из набежавшей волны, и оказалось, что вода горькая. Она не пригодна для питья!

Тогда мы пошли в ту сторону, откуда появляется по утрам солнце, и скоро пришли в небольшой лес, где были совсем низенькие деревца и крохотное озеро, наполненное прозрачной холодной водой. У озера было стадо диковинных козлов. Не встречал раньше таких. Они посмотрели на нас, ничего не сказали и продолжили жадно пить. Ясно, они тоже издалека, и тоже едва не погибли от жажды.

Когда мы напились и поели жёлтых ягод с деревьев, прилегли отдохнуть. Меня разбудил крик Тарта. Он стоял, обратившись лицом к морю, снова задрав к небу голову, и протянув к нему руки: - «Арраал-лахуу»!

Вот неймётся мужику то! То «Урал-Аху», то «Арал Аху». На этот раз Тарт услышал мои мысли и, улыбаясь, крикнул: - «Сам ты глупый! У каждого моря должно быть своё имя!» Тут я его не особо понял. Он что, думает - морей так же много, как таких псов, как я? Ну ладно, пусть развлекается. Мне бы пожить тут немного, чтоб не бежать целыми днями, а то устал больно уж. Окорочок на завтрак, грудинка ужин, чистая вода - вот всё, что мне нужно. Кстати, куда это козлы запропастились? Ну, погодите рогатые… Я немного подремлю только, и…

Андрей Кадыкчанский