Таинство русской Истории. Русский чай.
Какой же русский не любит чай или хотя бы незнаком с этим словом. А со словом чайник, чашка? Вы улыбаетесь снисходительно. Тогда вот – чаша и буквица Y - чревль. Для чаепития и чайной церемонии даже буквица в древней Азбуке предусмотрена.
Графема чревль образует как бы чашу и олицетворяет базовый способ получения и накопления опыта.
ЧА в северных районах Китая означает «молодой листок». Это слово стало употребляться для обозначения чая в IV-V веке – как раз тогда, когда чай стали изготавливать из этих самых молодых листков. Чуть раньше зародилась и наша Азбука.
Всё это точно не вчера родилось. И отдавать чайный приоритет Китаю и Индии безоговорочно, оснований нет никаких. Где-то там, в глубинах истории пересеклись культуры наших предков, но не более того.
С давних времён на Руси владели технологией изготовления вкусного, целебного напитка из кипрея узколистного, называемого в народе Иван-чаем. Отсюда пошло и название Иван-чай или просто – Чай.
С давнего времени сохранились русские слова о русском чае.
Словарь Дьяченко просто переполнен словами с ЧА. Это ЧА отнесено русским языком и к чадорождению и к чародейству. Иван-чай помощник в мужских проблемах и во многих иных. Он воистину и целебный и ритуальный напиток.
ЧАЯти – ожидать, надеяться. Вот вам и «китайское ЧА».
Как мы говорим: « Чай свидимся», в смысле надеюсь, свидеться. Народные чаяния - народные надежды. На свой чудо-напиток надеялись.
Что касается других народов (индийцы, китайцы), они просто переняли у нас название напитка для своей ботаники, а наши переводчики и редакторы истории с этим согласились, если только сами сие и не сотворили.
Нас заставили забыть об этом, но ведь именно Русь-Россия – Родина чая!
Что-то из нашего ноу-хау отнесли на счет Рима, а что-то даже в Китай. Дербанят историю без жалости. И тут я не шучу.
История Иван-чая упоминается в хрониках ещё XII века.
В тогдашнем экспортном перечне наш чай значился под названием «копорский чай» по названию селения, основанного Александром Невским. Но культура чайного производства имеет более древнюю историю. Экспортные поставки русского чая опережали тогдашний русский «бренд» — пеньку, воск и меха. По сути как сегодня экспорт нефти и газа. И это про чай из Руси?
Крепость в Копорье была заложена в 1237 году. Впервые упоминается в новгородских летописях в 1240 году, когда немецкие рыцари Ливонского Ордена построили в Копорском погосте деревянную крепость.
В 1241 году Александр Невский отбил крепость у немецких рыцарей. При штурме погиб знаменитый богатырь Гаврила Алексич. Софийская первая летопись повествует:
Въ то же лѢто по възвращению, побѢдѢ великаго Александра Ярославича, тое же зимѢ пакы приидоша от Западныя страны НѢмци и Чюдь на Водь. И повоеваша все, и дань на них възложиша, и срубиша городъ въ Копории въ отечествѢ великаго князя Александра Ярославича. <…> Того же лѢта поиде князь Олександръ на НѢмцы, на городъ Копорье, съ Новгородци и взя городъ, а НѢмцы приведе въ Новгородъ.
Копорскую крепость принято считать второй по значимости, после Ладоги, каменной крепостью на северо-западе.
Позднее в XIX веке, растение Иван-чай вышло у нас на второе место по экспорту. Англия и Дания покупали тысячи пудов Иван-чая. А в Пруссию и Францию он шел контрабандой. Статья о нем даже вошла в Большую Британскую энциклопедию. А ведь Англия владела огромными колониями, в том числе Индией, где выращивался обычный чай. Но английские пуритане, которые имели возможность сравнивать и выбирать лучшие в мире сорта предпочитали Иван-чай.
На Руси чай любили не меньше… . Он был неотъемлемой частью жизни наших предков.
Отобедать понятно всем, а отчаять, отчаяться? Форма построения слов одинакова, а смысл как бы противоположный. Но это было не всегда. Отобедать это послеобеденное время, когда по русской традиции окончен послеобеденный сон, тот же смысл имело и старинное слово отчаить. Помните поговорку: «Чай не пил, откуда силы. Чай попил - совсем ослаб», «Чай пить – долго жить». Послечайный отдых тоже практиковался.
Кустодиев Б.М. «Московский трактир».
Сегодня в России такое вряд ли встретишь, хотя ещё в советское время сохранялись Чайные: колхозные, солдатские …
Культура чаепития Руси развивалась самостоятельно и параллельно с чайной культурой Азии, имея при этом свои национальные чайные церемонии. Церемонились и в Европе.
Художников привлекала красивая церемония, а про Русский чай молчок. Почему?
Как утратили русский чай.
Великобритания, владевшая огромными чайными плантациями в Индии, покупала ежегодно десятки тысяч пудов Копорского чая, предпочитая индийскому – чай русский!
Так почему же в России прекратилось столь выгодное производство Копорского чая? Дело в том, что в конце XIX века его популярность оказалась, так велика, что стала подрывать финансовое могущество Ост-Индийской чайной кампании, торговавшей индийским чаем! Кампания раздула скандал, якобы русские перетирают чай белой глиной, а она, мол, вредна для здоровья. Так владельцы Ост-Индийской кампании решили убрать с английского рынка мощнейшего конкурента – Русский чай!
Компания добилась таки своего, был снижены закуп Русского чая, а после революции в России 1917 года закуп чая в России прекратился полностью! Центр производства русского чая Копорье разорился...
После развала Российской Империи русское чайное дело вовсе предали забвению.
В южных районах Китая английские купцы вывозили лист под названием «Ти» от малайского наречия южного Китая - ТЭ. С того и пошло по миру такое название. А вот в северных районах Китая известно историческое русское слово «чай» как čhā - «ЧА».
Чай китайский попал в Россию только в ХVI столетии в качестве подарка Ивану Грозному. Ну и сравните даты столетий.
Теперь о стратегических достоинствах русского Иван-чая.
Начинается история со славянской легенды. За грехи людей боги распространили болезни. Начался мор. На мольбы славян откликнулась только одна богиня – Купальница. Приплыв ночью по небу на серебряной ладье она бросила на землю семена лекарственного растения и уже утром, в это месте зацвел Иван-чай...
В крестьянских семьях утром на столе заваривали огромный самовар с этим напитком. Каждый мог в течение дня подойти к самовару, налить себе кружку, тем самым не только утолить жажду, но и восстановить силы. Чай позволял крестьянам легче переносить жару и работать с утра до вечера без еды. Потому и сохранилось странное для современного уха выражение: «Чаю откушать».
В начале 20 века русский ученый, знаток тибетской медицины Петр Бадмаев, зная целебные свойства Иван-чая открыл элитную частную клинику, оздоровительный центр, говоря современным языком, для VIP-особ, где на основе этого растения и иных трав готовил отвары и настойки для лечения недугов и общего оздоровления организма. Его клиентами были и царская семья, и тот самый Григорий Распутин, и даже коронованные особы из Европы. Сам Бадмаев утверждал, что его настойки из Иван-чая дадут ему возможность прожить до 200 лет. Популярность копорского чая снова начала восстанавливаться в Европе.
Для того, чтобы окончательно ликвидировать копорский чай в Европе, англичане решили полностью развалить русскую чайную промышленность. Они не стали на этот раз запускать антирекламную кампанию, а просто заплатили В.И. Ленину. Бадмаев, которому было на тот момент 109 лет, был объявлен политически неблагонадежным и брошен в тюрьму, сотрудники его лаборатории – расстреляны без суда и следствия, рецепты – уничтожены, а производство копорского чая почти полностью прекратилось. Спустя какое-то время Петра Бадмаева выпустили, но камера и пытки подорвали его здоровье. Петр Бадмаев вскоре умер.
Большевики опомнились. Поняв, что для сохранения государства необходимы крепкие и здоровые граждане, особенно в Красной Армии. Чайный завод в Копорье был восстановлен, а при нем по приказу Л.П. Берии (!) перед войной была открыта лаборатория, в задачу которой входила разработка напитков для Красной Армии на основе Иван-чая.
В 1941 году немецкая армия наступала по всем фронтам. Наиболее ожесточенные бои шли в северном направлении, фашисты рвались к Ленинграду. Первого сентября наступление немецких танков на Ленинград было приостановлено странным приказом командующего группировкой "Север" генерал-фельдмаршалом фон Леебом - зайти в Копорье и уничтожить объект под кодовым названием "Река жизни". Приказ об уничтожении исходил из ставки Гитлера.
Этот объект был экспериментальной лабораторией, производившей напитки по старинной русской рецептуре, в основе которой был Иван-чай. Немецкие танки буквально снесли Копорье, гусеницами танков уничтожили поля Иван-чая. Сверхчеловеки расстреляли всех, кто занимался производством напитка.
Но почему немецкое командование отложило штурм Ленинграда и поставило под угрозу план "Барбаросса"? Ради того, чтобы уничтожить лабораторию и угодья Иван-чая? А смысл странного приказа состоял в уникальных свойствах, которыми обладает Иван-чай, так как по степени полезности он опережал все формы еды. В биохимических лабораториях на базе чайной фабрики проводились работы по созданию уникального напитка, который должен был повысить выносливость бойцов Красной армии.
Итак, в России были полностью утеряны как рецепты Петра Бадмаева, так и рецепты лаборатории при Копорском заводе. Косвенным свидетельством этого является тот факт, что высокопоставленные руководители СССР, весьма заботившиеся о своем здоровье, давали указания своим кремлевским поварам разливать в бутылки от коньяка напиток шиповника. Выпив рюмку из такой бутылки на приеме, они удовлетворенно крякали и наливали следующую. Приглашенные думали: "У наших старичков, здоровье еще ого-го!" Если бы эти руководители знали о Копорском чае и его свойствах, почти наверняка заменили бы им свой напиток из шиповника.
Есть много растений, из которых можно приготовить чай, дело тут в способе приготовления, основой в котором служит брожение (ферментация) , а свойства каждого из чаёв определяются тем растением, из которого он приготовлен.
Иван-чай по своей полезности можно сравнить разве что с медом.
Иван-чай дает и высококачественную пыльцу, и маточное молочко, и прополис. А из стеблей получается прочное волокно. И «пуховиком» кипрей зовут неспроста: его пухом в некоторых деревнях и сегодня набивают матрацы и подушки.
Все части растения пригодны в пищу. Сладкие корневища можно есть сырыми, а после сушки из них готовят муку. Первые побеги идут на отменные салаты, по вкусу напоминающие спаржу, но только более нежные и пикантные. А листья - это и есть знаменитый, неповторимый и ароматный Иван-чай, не содержащий кофеина, алкалоидов и пуриновых кислот — первейших загрязнителей организма.
Русские люди ежедневно употребляли Иван-Чай как традиционный напиток и всегда отличались силой, здоровьем, выносливостью, мудростью. Регулярное его употребление способствовало долголетию.
Это не реклама, таковы исторические факты. Если сам Берия занимавшийся решением стратегических вопросов решал и вопросы напитка из Иван-чая это, конечно, являлось стратегической задачей, а не просто созданием модного пепси-кваса.
Настой Иван-чая сохраняет свои целебные и ароматные свойства целых трое суток. Тогда как отцы обычного чая — китайцы считают, что их чай после заварки через 20 минут превращается в «яд гремучей змеи». Так как в обычном чае после заварки через некоторое время, кроме кофеина, начинают экстрагироваться такие полифенольные вещества, которые блокируют синтез многих витаминов и полезных энзимов в организме. Отчего и не рекомендуется заваривать черный чай дважды. Именно черный чай распространен в Китае для внутреннего употребления.
Но, оказывается, этот недостаток натурального чая можно исправить, если добавлять Иван-чай на каждую заварку хотя бы треть от общего количества смеси.
Обычные чаи подвергаются сушке при температуре от 65 градусов до 85 градусов, а Иван-чай получали в результате мягкой сушки до 65 градусов с максимальным сохранением полезных микроэлементов и витаминов.
О полезные свойствах Иван-Чая в Сети информации множество.
Что интересно, заварка Иван-чая не окрашивает зубную эмаль, да и вообще удачно сделанный Иван-чай гораздо вкуснее индийского или цейлонского. По свойству напиток Иван-чая занимает как бы промежуточное положение между чёрным и зелёным по крепости и целебности. А если в этот чай добавить цветы, сушеные ягоды и плоды, то цены ему не будет!
Употребление Иван-Чай особенно будет полезно женщинам во время беременности и кормления грудью. Иван-Чай придёт на помощь даже малышам при прорезывании зубов.
Целебным свойствам Иван-Чая доверять стоит. Много поколений наших предков «испытало» этот напиток на себе.
Короче самый настоящий эликсир и панацея. Молодцы были наши предки, а недобросовестные люди стремятся записать славян в дикари вместе с примитивной историей. Недаром видать Англия и недоброй памяти Гитлер всеми силами уничтожали наш Иван-чай.
А какова технология приготовления Иван-чая?
Сразу следует оговориться, что самостоятельное его изготовление требует навыка и опыта. Это как печь хлеб или резать стекло. Все вроде бы ясно, а получается как у мага в песне Пугачевой.
Если попробовать его просто высушить и заварить, получится ерунда сено сеном.
Нужно обеспечить все процессы в нужном режиме. Недаром это было статьей экспорта и головной болью конкурентов России.
И всё это дар родной природы, экологически чистый витаминизированный продукт. Любили предки природу, а Природа любила их самих.
Уже после публикации получил уточняющий комментарий: "очень важную деталь,иван-чай не впитывает в себя из почвы,и окружающей среды вредных веществ".
Таинства по Божьему изъявлению, по календарю или по науке?
Статья содержала описание феномена крещенской воды с научной точки зрения, как результат регулярного прохождения Землей сквозь узкий поток космического излучения по определенному графику, не всегда совпадающему с церковным праздником Крещения.
Наши календари Бога не запутают.
Как известно, православная церковь в России и ряде других стран не признаёт привычный для нас светский календарь. Церковь придерживается «старого», юлианского стиля, по которому мир жил ещё во времена земной жизни Христа. Однако разница между юлианским и современным (григорианским) календарями ныне составляет аж 13 дней. Так какой же из них более правильный?
Чудеса как доказательство.
Среди моих знакомых есть люди, категорически не приемлющие новый стиль, и даже Новый год празднующие в ночь с 13 на 14 января – по «единственно истинному и верному» юлианскому календарю. Они уверены, что весь мир живёт по «неправильному» времени. В качестве доказательств своей правоты приводят чудеса, которые происходят в православные праздники именно по старому стилю.
Возьмём, к примеру, чудо с оживающими засушенными лилиями. Уже который год его могут наблюдать все желающие в двух местах на Украине – в закарпатском городке Мукачеве и в селе Кулевча под Одессой.
Одна из главных святынь церкви Всех Скорбящих Радость в Мукачеве – чудотворная мироточивая икона Богородицы, славящаяся многочисленными исцелениями. Несколько лет назад возникла традиция: в праздник Пасхи класть в киот этой иконы белые лилии, считающиеся цветами Богородицы. Полежав под стеклом иконы, цветы, как и положено, засыхают. В первый раз их уже хотели было убрать, как вдруг спустя две недели изумлённые прихожане заметили, что сухие лилии дали ростки и снова зазеленели! А затем цветы зацвели! Это чудо с тех пор происходит ежегодно.
Похожее явление наблюдается и в Кулевчанском Свято-Николаевском храме. В пятницу накануне Пасхи в киот чудотворной иконы Казанской Божией Матери торжественно кладут белые лилии, срезанные в саду храма. Без корней, земли, влаги и свежего воздуха они лежат под стеклом много недель. В конце весны сухие стебли неожиданно дают молодые побеги и аккурат на Троицу цветы расцветают! Проходит несколько месяцев, и из высохших стеблей рождаются луковицы, а из луковиц – снова появляются живые листочки, радующие прихожан до самой весны. И лишь за неделю до новой Пасхи проведшие целый год без воды лилии, наконец, засыхают окончательно. Их раздают людям, а в икону кладут свежие лилии. В 2007 году зелёные побеги разрослись особенно сильно и оплели икону так, что остался открытым лишь лик Божией Матери, аккуратно обрамлённый стебельками и листьями.
С точки зрения науки подобные чудеса кажутся фантастикой. Над этим феноменом уже который год ломают голову специалисты ботанического сада Одесского университета, но дать внятные объяснения учёные не могут. Для верующих же людей всё это напоминает, что для Бога нет ничего невозможного и что душа человеческая, как и цветок, может расцвести даже тогда, когда, кажется, ей уже ничто не поможет.
Любопытное природное явление можно наблюдать в канун праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы, в ночь с 3 на 4 декабря. Около полуночи, невзирая на любые морозы, на вербах набухают почки и распускаются барашки! Спустя несколько часов они закрываются обратно. Если же такую ветвь срезать, она так и останется распущенной. Подобные явления многократно снимались на фото- и видеоаппаратуру. На некоторых снимках можно заметить необычное свечение вокруг дерева, словно сотни маленьких огоньков протянулись от веток куда-то ввысь.
Ещё одно чудо вот уже две тысячи лет наблюдается в Израиле, в праздник Преображения Господня. Как известно из Евангелия, в этот день Спаситель вместе с двумя учениками поднялся на гору Фавор и преобразился, представ перед апостолами в ослепительном сиянии. А верхушку горы, на которой они находились, окутало пышное облако. С тех пор каждый год именно в этот праздник по юлианскому календарю на вершину Фавора неизменно спускается облако, покрывая построенный на горе православный храм. Во все остальные дни года облаков в этом районе практически не бывает.
Крещенский феномен
У меня в шкафу есть коллекция, состоящая из бутылочек с крещенской водой. Каждый год 19 января (6 января по старому стилю) я наливаю прямо из-под крана бутылку воды. Проходят годы, но она ничуть не портится и не протухает. Самым старым образцам уже 15 лет, но даже такую воду можно спокойно налить в стакан и выпить, не рискуя отравиться. При этом вода в «контрольных» бутылках, налитых в другие дни, как и положено, становится тухлой уже через пару месяцев.
Удостовериться в этом может любой кто пожелает. В праздник Крещения Господня мистическим образом освящается и становится нетленной вода во всех водоёмах мира. Налитая в сосуды, она способна оставаться свежей сколь угодно долгое время.
Согласно выводам учёных, пытающихся найти объяснение феномену, крещенская вода непостижимым образом изменяет биологические свойства, становясь почти стерильной, словно её обработали ионами серебра. Как считает биофизик Станислав Зенин, причина кроется в особом излучении из космоса. По его мнению, именно 18–19 января Земля попадает в поток сильнейшего космического излучения, изменяющего свойства воды. А если над водой ещё и читают молитвы в храмах, то её уникальные и целебные качества ещё больше усиливаются. Преображается вода в Крещенский сочельник, в период с 17.30 до полуночи, и сохраняет их до следующего вечера. После чего вода в природных водоёмах быстро возвращается в своё обычное состояние.
Бывают в праздник Крещения и другие чудеса. 19 января 2006 года несколько тысяч паломников стали свидетелями удивительного явления, произошедшего на реке Иордан. В ходе богослужения в реку опустили серебряные кресты, и на доселе спокойной водной глади неожиданно появился водоворот, вода забурлила, и течение на несколько минут обернулось вспять! Этот случай напомнил событие двухтысячелетней давности. Согласно преданию, когда Иисус Христос вошёл для крещения в воды Иордана, вода реки на короткое время вопреки законам физики потекла в обратную сторону.
Как создавались календари.
Выходит, что правда – именно юлианский стиль истинный? Однако не всё так просто и однозначно.
Вспомним, как создавались календари. Реальный тропический год, измеряемый по циклу прохождения центра Солнца через точку весеннего равноденствия на небосводе, составляет 365,242199 суток. Но ведь человек привык мыслить целыми числами! Округляя год до 365 дней, мы получаем «довесок» – 5 часов 48 минут и 46 секунд. Из-за этого людям пришлось создавать особые календарные системы.
На нашей планете действует около 40 вариантов календарей – от «гражданских» до религиозных. Полторы тысячи лет одним из самых удобных и точных считался созданный астрономом Созигеном календарь, введённый при Юлии Цезаре в 45 году до нашей эры. В нём была использована система високосных дней, добавляемых каждые 4 года. Однако и он не был абсолютно точным. При округлении четырёхгодичных «довесков» и сложении их в дополнительный день всё равно оставались неучтённые минуты и секунды, которые каждые 128 лет сдвигали календарь относительно точки весеннего равноденствия на один день вперёд. Из-за этого со временем стала назревать необходимость реформировать систему летоисчисления.
Провести календарную реформу решились на Западе при римском папе Григории XIII. Автором нового летоисчисления, по которому ныне живут в большинстве стран мира, был итальянский врач, астроном и математик Луиджи Лиллио. Календарь получил название в честь католического главы и был введён в 1582 году. В нём были «выброшены» накопившиеся лишние 10 дней, а чтобы и в дальнейшем календарь не сдвигался, было решено усложнить систему вставки високосных дней. В каждом периоде в 400 лет – 100, 200 и 300-е годы исключались из числа високосных, и их количество уменьшалось на 3 дня. Благодаря этому получилось, что год в григорианском исчислении длиннее тропического всего лишь на 26 секунд, а значит, лишние сутки накапливаются в течение 3280 лет, что вполне приемлемо.
Однако православный мир католические нововведения принял в штыки. Ведь помимо календарной реформы католики придумали ещё и новую систему расчёта пасхальных дней, отказавшись от универсальной Александрийской пасхалии и нарушив ряд святоотеческих правил. В православной России даже гражданский календарь до 1918 года вёлся по юлианскому стилю, отличаясь от общемировых стандартов на 13 дней.
Не понравился григорианский календарь и астрономам, для которых более точным является не тропический, а измеряемый по звёздам сидерический год, к которому был ближе как раз старый стиль. Для точных математических расчётов юлианское летоисчисление оказалось более удобным. Поэтому астрономы, математики и историки-хронологи поныне предпочитают делать вычисления по Ю.С., а потом уже прибавляют к полученным данным соответствующее число дней.
После введения в России нового стиля Русская православная церковь и поныне продолжает жить по юлианскому календарю. Из-за этого прежде праздновавшееся до Нового года Рождество у нас отмечается на седьмой день нового года. А со следующего века его придётся переносить уже на 8 января, и точно так же относительно гражданского календаря сдвинутся все остальные церковные праздники. Это, кстати, вполне может привести к церковным расколам. Обязательно найдутся люди, жаждущие жить по старинке, не желающие переключаться на новые даты относительно нового стиля. А несколько тысячелетий спустя, если наша Церковь не откажется от юлианского календаря, то Пасху и вовсе придётся праздновать уже не весной, а в начале лета…
В 1923 году большинством православных церквей был принят ново-юлианский календарь, до 2800 года полностью совпадающий с григорианским, но ещё более точный. Он был разработан югославским астрономом профессором Милутином Миланковичем. Ошибка в 1 день в нём накапливается всего лишь раз в 40 тысяч (!) лет. Но не все православные согласились его принять, и это породило расколы. Например, от перешедшей на него греческой церкви откололись «старостильники», которые, в свою очередь, раскололись на ряд сект и общин.
Что любопытно, ввести новый стиль пытались и в России, причём указ об этом подписал не кто иной, как святой патриарх Тихон (Белавин). Но поскольку дело запахло протестами и расколами, уже через 24 дня пришлось всё отменить и вернуть на круги своя. Теперь юлианским календарём пользуются только Русская, Иерусалимская, Грузинская и Сербская церкви, плюс монастыри на Афоне. Все остальные поместные церкви живут по новоюлианскому стилю.
Чудеса по новому календарю
Вынужден разочаровать тех, кто уверен, что чудеса случаются исключительно в праздники по старому стилю. На самом деле они есть и в тех церквях, праздничные даты которых переведены на новый календарь. Наиболее ярким примером этого могут служить удивительные явления, которыми славится греческий остров Кефалония.
В восточной части Кефалонии возле деревни Маркопуло есть храм в честь Успения Пресвятой Богородицы. Согласно преданию, несколько веков назад на остров напали пираты. Желая ограбить монашескую обитель и надругаться над монахинями, они ворвались на территорию монастыря. В это время монахини со слезами молили о защите Богородицу. И случилось чудо: морских разбойников перед входом в храм встретило множество шипящих змей. В ужасе пираты бежали прочь с острова. Сам монастырь до наших дней не сохранился, но чудотворная икона, перед которой молились монахини, поныне бережно хранится в храме. С тех самых пор в канун праздника Успения со всех окрестностей сползаются змеи, в том числе ядовитые и, как заворожённые, тянутся к этой иконе. Змеи на время становятся ручными: они никого не боятся, даются людям в руки и никого не кусают. Создаётся впечатление, что они празднуют вместе с христианами, напоминая им о райском саде, в котором первозданные люди в мире жили с животными единой семьей.
После окончания праздничной службы змеи покидают церковь и удаляются восвояси. После этого к ним вновь возвращаются их обычные повадки, они уже не подпускают к себе людей и способны укусить. Когда в ХХ веке Греция перешла на новоюлианский стиль, соответственно, передвинулись и праздничные даты. И, что самое удивительное, змеи тоже переключились на новый календарь!
Второе чудо перекликается с описанными выше удивительными явлениями на Украине. Только лилиями на Кефалонии украшают икону Божией Матери Панагия в праздник Благовещения. А белоснежными цветами засохшие лилии расцветают спустя 4,5 месяца – на праздник Успения Богородицы.
Из всего этого можно сделать вывод: для Бога не существует никаких календарных препятствий. И если Церковь по взаимному согласию перейдёт на новый стиль, то и чудеса вполне могут подкорректироваться Им на новые даты.
Пасхальный огонь
Одно из главных православных чудес – Благодатный огонь, сходящий в Иерусалимском храме Гроба Господня в субботу перед Пасхой по юлианскому стилю. О нём уже так много писали и показывали фильмов и репортажей, что, пожалуй, нет смысла повторяться.
Однако не все верят в божественное происхождение Огня. Возразить таким скептикам могли бы многие мои знакомые, побывавшие в Иерусалиме и видевшие всё собственными глазами. В пользу нерукотворности этого чуда говорят многие факты. Например, увиденные и запечатлённые на видео многочисленные случаи самовозгорания свечей и лампад. Вспышки молний в храме перед тем, как сверху из-под купола на Гроб Господень спустится сноп неземного света и зажжёт Благодатный огонь в часовне, в которой молится Патриарх. Первые минуты Огонь не обжигает и им даже можно умываться. Причём известны многочисленные случаи исцеления людей после таких огненных умываний.
Одним из древних свидетелей чуда может считаться треснутая наружная колонна, из которой в 1579 году, во времена владычества турецкого султана, бравшего солидную дань за допуск в храм, Благодатный огонь вышел наружу – к бедным паломникам, которых не пустили.
Попытку изучить это чудо с научной точки зрения недавно предпринял сотрудник Курчатовского института Андрей Волков, пронёсший в храм прибор, фиксирующий изменения электромагнитного поля. В момент сошествия Благодатного огня был зафиксирован резкий мощный всплеск электромагнитного излучения. По мнению учёного, это вполне можно считать доказательством нерукотворности чуда.…
С древнейших времён дата православной Пасхи рассчитывается по разработанной святыми отцами Александрийской пасхалии с учётом солнечного и лунного циклов и правил, согласно которым она должна праздноваться после иудейской Пасхи в период с 22 марта по 25 апреля по старому стилю. После перехода большинства православных церквей на новый стиль предпринимались попытки рассчитать пасхалию по-новому, но в конечном итоге остановились на компромиссном решении. Пасху и связанные с ней праздники с «плавающими» датами поныне празднуют по старинке, в рамках Александрийской пасхалии. А неподвижные праздники (в том числе Рождество, Крещение) перенесены на 13 дней.
В Русской православной церкви переходить на новый стиль пока что не собираются. Считается, что юлианский календарь является одной из важных культурных особенностей русского церковного народа и настолько дорог для большинства верующих, что его лучше до поры до времени не трогать.
Если же решатся когда-нибудь в обозримом будущем наши иерархи перейти на новый стиль, то бояться этого и переживать в любом случае не стоит. Бога никакие наши календари не запутают. Лишь бы сами люди старались жить в мире и любви, и не враждовали из-за разных взглядов, правил и традиций.
Алексей ХУДЯКОВ
Свежие комментарии